华豫之门鉴宝日期-2026鉴宝电话

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今年，蘇富比为拍卖写下全新定义，透过引入崭新拍卖模式，包括推出以多角度拍摄的重要晚间拍卖直播，以前所未有的方式服务客户，为传统拍卖业鼎故革新。
网上专场成交飙升 440%
我喜欢《桃花扇》，铭记尾声那段苍凉、悲戚的《哀江南》。教曲师傅苏昆生在南明灭亡后，到南京重游，之痛，兴衰之见，无限感慨，遂有了抒发故国哀思的吟唱：“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦Zui真，旧境丢难掉，不信这舆论图换稿！诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。”
这是一曲绝唱了。“信手任心、谑浪笑傲”，才有这种沉痛。“一切绮语、谐语、排偶句、词赋语、理学语、佛老语、考据、注疏、寒暄酬应，俱不可一字犯其笔端”，除了“以诗、古文为大业”的人称颂以外，要么就是乾隆之流认可。不越雷池一步，教化，载道，按部就班，思想中庸，“无一字犯其笔端”，讲着“经国大业”的废话，或许就是某些人眼里的文章吧。
其实，对于每一个人而言，不需要时刻活在大道理之中。生命是五彩斑斓的，生活是丰富多彩的，一个人的24小时，或漫长的一生，需要尺牍的频繁往来，这边家事，那边近况，红白喜事，家国兴亡，天气、情绪，唾骂、自省，写字的体会，看画的感受，等等，在尺牍中成为人特殊的人文风景，随着时间流逝，徐徐展开，一个民族的现实生活与精神风貌就一览无余了。
翰海秋拍，古董珍玩专场530余件拍品为收藏者提供丰富的选择。专场Zui为精珍之作为“明永乐青花轮花纹绶带耳葫芦扁瓶”。明永乐年间，青花瓷器无论产量还是质量都达到了一个新水平，被称为青花瓷器的“黄金时期”。此时一个重要的特点，就是烧制青花使用进口的“苏麻离青”钴料，产生出浓艳明亮的青花色泽和矿物结晶斑。翰海秋拍推出的“明永乐青花轮花纹绶带耳葫芦扁瓶”，器型是明永乐时景德镇御窑厂的创新器型，通体饰纹，腹部绘西亚对称几何结构花样并加以卷草边饰，体现出一种伊斯兰式的异域风格与传统文化艺术相融合的隽永雅丽。拍卖现场，此器500万元起拍，经过现场及委托多位买家的紧张激烈竞投，以2185万元成交，为本场成交价拍品。专场另一件竞价惊艳全场的拍品为“清顺治铜双耳三足炉”，此件盈手可握的铜炉以3万元起拍，随即引起竞价热潮，有十余位买家参与竞争，加价此起彼伏，价位迅速突破一百万，此时加入新买家，与现场和委托数位买家以十万元为阶梯，展开激烈竞争，Zui终“清顺治铜双耳三足炉”以253万元成交，精彩的竞价过程也引得现场鼓起掌声。
在清代，凡是大战以后，班师的时候，必把掳来的特别军器陈列在雍和宫「雅木德克坛」上，及祭祀完毕，又把掳来的特别军器收藏在紫光阁内的武城殿内，唯独所贡进的军器则永远供在雍和宫雅木德克坛。旧时在雅木德克坛所陈列的军器共有三件：一件是拉萨布达拉宫内镇宫之宝，镶嵌珠宝青碧色纯钢宝剑一口，蒙古语尊之名叫「色勒穆」；一件是镶嵌钻石的「架枪」，蒙古语尊之名叫「济达」。这两件特别军器都是乾隆十年(公元一七四五)十月十五日，第七世噶桑嘉错所呈进。另一件是双眼鸟枪。乃是乾隆十二年(公元一七四七)十二月初十日，郡王珠米那穆扎尔所呈进。

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　古董古玩收藏拍卖常识
　　古玩，作为一种商品，它的特质集中地表现在两点：一点是古，具有历史重负的沧桑感，往往这些东西，是一个社会发展时期、经济、文化、军事的见证;一点是有文化，有品味，具有艺术性。正是因为古玩作为商品的这两个Zui鲜明的特点，决定了在古玩某一领域淘金的专门人才，有可能在庞杂的良莠不齐的古玩市场中，赢它个罐满钵盈。
彩漆描金楼阁式自开门群仙祝寿御制钟：故宫钟表的代表作，高185厘米，面宽102厘米，侧宽70厘米。此钟共有7套机械系统，分别控制走时、报时、景箱内的活动装置等，技术水准相当高。从乾隆八年接旨着手设计到十四年完工，历时五年多。17世纪前，皇宫一直以铜壶滴漏计时，意大利传教士利玛窦带着两个西洋自鸣钟叩开了宫廷的大门，此钟受西洋鸣钟的启示进行设计。
玉器类
青玉云龙纹炉：宋代出品，高7.9厘米，口径12.8厘米，炉青玉质。通体以“工”字纹为底，上饰游龙、祥云和海水纹。器内底阴刻乾隆七言诗一首：“何年庙器赞天经，刻作飞龙殿四灵。毛伯邢侯异周制，祖丁父癸似商形。依然韫匵阅桑海，所惜从薪遇丙叮。土气羊脂胥变幻，只余云水淡拖青。”此炉体现了宋代玉器的高超工艺和艺术价值。

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“八仙”是民间流传已久的八位道教，即汉钟离、吕洞宾、李铁拐、曹国舅、蓝采和、张果老、韩湘子、何仙姑，习称八仙图。民间传说中有许多关于他们的故事，其中尤以“八仙过海”、“八仙祝寿”的故事流传Zui为广泛。清朝开始广为使用“暗八仙”图案，即以八位各自手持之物代表各位：以葫芦和拐杖代表李铁拐，以扇子代表汉钟离，以宝剑代表吕洞宾，以阴阳板代表曹国舅，以花篮代表蓝采和，以渔鼓代表张果老，以笛子代表韩湘子，以荷花或笊篱代表何仙姑。
清乾隆粉彩山水楼阁如意万代耳琵琶尊，本品为乾隆官窑之中堪称别致的彩绘佳器，其形尊贵典雅，装饰雍容华丽，双绶带如意万寿耳精巧工致，生动飘逸，为乾隆朝高端精细御瓷琢器之显着标志。口沿装饰如意云头纹，下承万寿飘带纹一周，正与双耳装饰相呼应。腹部绘山水庭院之景，画中远处宫阙耸立，飞檐翘角，苍松翠柏环绕，宛若仙境，雄伟神奇，如云的宝塔傲立山峰之颠遥望长空，湖阔云天，群山耸峙。湖岸渔舟唱晚，丛林中茅屋数间，远山云漫雾嶂，似有万里之遥。其构图虚实相生，笔墨疏秀清润，山石尤称佳妙，淡皴浓苔，毫锋颖脱，墨法精微，令人叹止。施彩清薄妍美，设色淡雅隽永，益见苍雅深厚之感，观之彷如宋人之青绿山水翰墨，构建出乾隆御制诗句“轻舟浮水面，芳径引山家”之境。
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