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看纹饰:陶瓷上的纹饰,无论题材内容和表现手法等方面,都强烈地反映着当时人们的审美观,每一时代,都有自己鲜明的风格和特点。例如,元代青花瓷器的纹饰,布局繁密,层次较多,少则二、三层,多则七、八层;而到了明代永乐时期,则趋于疏朗。再如,瓷器上装饰常用的龙纹,各个时代各有变化,不尽相同。有的叱咤风云,有的细软疲沓;有的威武雄壮,有的老态龙钟,这些,都成为我们鉴定时的参考因素。
古董古玩收藏拍卖技巧
观察包浆方:包浆又称“黑漆古”,它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水,把玩者的手泽,或者土埋水浸,经久的摩挲,甚至空气中射线的穿越,层层积淀,逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜,幽光沉静,告诉你,这件东西有了年纪,显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”,浮躁的色调,干涩的肌理相对照的。所以但凡是一件老东西肯定是有包浆的,观察包浆的老气程度是古董鉴定Zui简单的个小方法。
藏品对比法:谈到鉴定,大多数人时间想到的就是专家;提到专家大多人想到的就是满头白发,山羊胡的造型。其实,鉴定就是经验之谈,因为专家见的真东西多了,所以假东西也就能分辨出来。那这个Zui基本的鉴定方法就是对比法。当你手上有件藏品,何不去找件差不多的真品进行对比呢
年代特点判断法:每个古董它都会有他的年代,那每个年代都会有特定的一些特点,这是鉴定古董的Zui基本的。就比如前一阵Zui热议的永乐青花的“热水瓶”事件。该藏友的证据,是青花热水瓶底的文字:“明成祖内阁司礼太监御宝、大明永乐六年戊子秋。”他觉得如果这是真品的话,市场价值应该至少在一百万元以上。但青花热水瓶把现场的专家和观众都逗乐了。为什么呢因为年代的特点在那,这个年代是没有这个东西的。科学仪器鉴定法:科学仪器的鉴定应该可以说是目前Zui具专业的方法了。但是科学仪器的鉴定单位应该选择一家专业、的相关机构。
文物鉴定工作首先要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法,去伪存真,去粗取精,确定文物的价值。这是一个总的原则。对任何文物都必须用正确的观点去指导鉴选工作,尤其是防止“左”的倾向。我们是历史唯物主义者,我们不能割断历史,更不能以现代人的态度、认识水平和审美观念等去要求古人。例如:我们今天绘画水平已经高度发展,相对几千年以前的崖画及彩陶器皿中绘制的简单线条图案,真可以说是天坡之别,无法同日而语,但如果将两种艺术分别放到原有历史环境中去看,价值的高低就很难区分了。因此,单一的、的标准是不存在的。我们必须用历史的、发展的眼光来评判。在鉴定文物的过程中,绝不能以个人的好恶作为科学的标准。
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100 卡拉白钻「无底价」上拍: 蘇富比于 10 月份「无底价」拍卖一枚 102.39 卡拉 D色无瑕椭圆形白钻,缔造拍卖的空前壮举。如此巨钻,乃至任何如斯珍罕、拥有极高内在价值的艺术品或工艺品,均未曾以无底价上拍。该创新拍卖模式成功吸引传统珠宝拍卖以外的客户参与,藏家争相竞投,迅速将价格自 1 元推高至 1.2 亿港元成交。
此瓶传承有绪,来源显赫﹐原属加纳爵士(1891-1977年)雅蓄﹐后入亨利奈特(1903-1970年)珍藏,家族传承逾六十年,今春重现,诚为美事。
乾隆三十四年各作成做活计清档13(御制枪的使用情况)
三月炮枪处
十八日库掌四德等来说太监胡世杰传旨:将武功良具折内所有上用枪炮,俟进宫斋戒时伺候呈览,钦此。
于本月二十八日件武功良具折内上用枪炮,按在养心殿呈览。奉旨:御制交枪系何年成造、何人监视、谁试放定得等次;再查特等、头等枪何处用了钦此。
于四月□日,由军机处将御制交枪系何年成造、何人监视、定得等次并用存数目分析缮折具奏。奉旨:查未入武功良具康熙年旧存枪还有多少、雍正年间造过枪无有钦此。
随折片二件。

乾隆本人意图性情的宝玺并不多见。此玺用料颇大,极尽奢华,宫廷风范尽显,气度不凡,是反映乾隆朝盛世社会状况及乾隆本人思想的不可多得实物资料,颇值珍藏。著录于翰海十周年纪念册中的乾隆帝御题《戒得堂再叠壬子韵》行书纸本卷轴中,即钤有“自强不息”玺印。
该玺不仅出身高贵,而且传承有序,曾为法国收藏家爱米尔·(EmileGuimet,1836-1918)旧藏。爱米尔·是法国里昂工业家、收藏家,亚洲博物馆的创始人。他在20世纪初于巴黎古董商GalerieLangweil处购得此玺,并将之作为其在博物馆外的个人收藏,此玺即由伦敦苏富比2008年秋季拍卖会爱米尔·收藏专场
古董古玩收藏的风险
1、真伪难辨。一般来说私下交易都是当场现金交易居多,交易完了各奔东西,如果自己眼力不行,买到假冒伪劣只能自认倒霉。现在基本上取消。
2、圈套不少。设一个局,本来一件摸不准的东西,出现三四个人争抢,然后旁边总有人想方设想怂恿你去交易,一来二往,人被忽悠,脑袋一热,往往中招。
3、真货被骗。你拿个真货去交易,买家总有一千个理由,一会没带够现金,一会付款出现问题,然后又有几个旁人帮他打掩护,一不小心,真品不见了,钱没收到,交易的人也不见了。
4、附加收费。有些拍卖也提供私下交易的平台,首先给古董估个高价,某某老板要收,先收取这个费,那个费,你带着宝贝去交易,现场这个不要,那个没到,不好意思宝贝没卖出,收取的费用那是一分钱都没得退的。
5、藏品追责。有些古董是国家明文规定不允许私人收藏的,一旦收购就成了烫手的山芋,捐献舍不得,收藏会违法,钱也花掉了,人陷入两难的境地。
故宫博物院作为古代文化艺术品的宝库,收藏有数量庞大、种类繁多的文物,无法对所有国宝进行详尽介绍,但可依据信息梳理出部分具有代表性的国宝类别及典型文物:
「洋彩」应指其来源可溯至西洋绘画。玉壶春瓶之纹饰,运用西方绘画中的明暗法,以亮点并调合白彩绘花瓣、叶片之亮处。洋彩能烧出如此明暗效果,也使整体纹饰更加立体逼真,而折枝洋花纹之构图亦属西式风格。此外,亮黄彩地极为珍罕,较常见于清宫传教士创之北京画珐琅器。刘良佑曾指出,黄彩乃清代金属胎画珐琅器之首要用色。7而玉壶春瓶的描金口沿及框线,更明确显示出北京画珐琅器的影子。台北国立故宫博物院藏一件乾隆北京画珐琅小罐,可比较其设色及画工,刊于《明清珐琅器展览图录》,台北,1999年,图版109。
这类洋彩器之烧造,需同时具备高强造瓷技术,及控制,因此烧成数目极少。此瓶之作工,要比清宫旧藏的部份作例都更精巧,可比较一件黄地锦上添花纸槌瓶,纹饰近类但越显繁复,展出于《华丽彩瓷:乾隆洋彩》,国立故宫博物院,台北,2008年,编号28(图二)。还可比较,同前述,图版41,洋彩翠地锦上添花观音瓶。另一件可相模拟的葫芦瓶,纹饰华美精绝,曾入Drylaw、Alfred Morrison、John Morrison、Lord Margadale of Islay、及戴润斋珍藏,售于香港苏富比2010年10月7日,编号2126。
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