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生辰八字命理相关知识：
天乙贵人是命理神煞中吉之神，若人遇之则荣，功名早达。天乙者，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。比如：2041年阳历6月23日酉时出生的男命八字：辛酉，甲午，丁亥，己酉八字日元丁火生午月得令身旺，丁火以年支酉金，日支亥水，时支酉金为天乙贵人，命中带了三个天乙贵人。此种八字就可以得到贵人帮助。例如读书学业期间，特别容易得到老师的关照，在工作方面，特别容易得到领导的赏识，在婚姻方面，也特别容易得到配偶的相助等等。戊午、庚申，彼我得之，超异。庚申，石榴木，夏旺，故喜戊午。盖火官旺，而石榴木性得时，戊午乃旺极之火，喜于申，见天马相资也。其神头禄者，即十干专位禄，乃陰陽专位，天地神会也。列八卦之真源，演五行之成败，刚柔相推，有无合化。故壬子之水应北方之坎，丙午之火实南宫之离，所以丙午得壬子不为破，丁巳得癸亥不为冲，是水火相济之源，有夫妇配合之理，坎离为男女精神之用也；壬子得丙午，癸亥得丁巳，则先后火水，有未济之象，不如丁巳见壬子，丙午得癸亥也。
海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也。妙选有珠藏渊海格，以甲子见癸亥，是不用火；逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅、丁卯，是火制金。又天干逢三奇，此等格局，无有不贵。八字预测命理富贵贫贱仅仅身外之物，生不带来死不带去，外在的乃命运的表象，内在的才是命运真实的本质；内在的主要是人的心态理念及身体状况。万事万物都有个核心，那就是“互为表里”，内在的必须符合外在，外在的也需切合内在。有些人发财了但身体坏了，有的人则身体好了钱财没了，仅仅少数人是身体健康财富也充裕的。还有句话是这样说的，叫“德不配位”，自身的德性若不能匹配其地位，则此地位亦长久不了。身旺身弱并非古人无意义发明出来的命理名词，而是其代表的意义深远，总耐人寻味。身旺了，财就少了；身弱了，财就多了，虽然命盘已经刻画出了财富和健康的曲线，但仍需大运流年去引发和应验。日主身弱并不可怕，只要大运来了正印偏印劫财比肩就能发迹致富且身体健康。万物皆如此，弱了就要补足能量，旺了则需损其能量，这样万物才能平衡发展。财要克印，但印不懂财的苦衷；劫要夺财，然财不懂劫的空洞；官要克比，可比肩不懂正官的义务；食要制杀，七杀却不懂食神的天性；印克伤官，伤官却不懂正印的善念。没有人的一生会，更没有人的一生不会气馁懈怠，发财致富时都会喜上眉梢，而负债累累之时皆会灰头土脸。能发财的人首先一定是一个成功之人，但成功有个重要前提，那就是管理自己情绪的能力，自己能控制自己的思想理念和行为，才能合理恰当的去行事和发挥。发财的强烈欲望往往都是发生在忌神大运之时，心里越想发财就越慌张，就不能静心的去认真办事，就会造成事倍功半的局面。而当一个人走鸿运之时，内心多少是会有发财想法，但是自己能够控制住发财的欲念，这样内心就会平和，就能以气定神闲的姿态去客观公正的办事，其结局自然会是事半功倍的效果！所以在忌神大运的时候没什么大不了的事，只需要用喜用神的心态去客观应对就好了，虽然不能彻底改变忌神的枷锁，但劣大运时至少可以大事化小，小事化了，对于不好的运势要提前作好应对的准备及有效策略。打个比方，大家就明白了，比如财要坏印，财是金钱是物质，印是底线是道德，所以这个财印组合的含义就是:为了发大财出卖了自己的良知甚至是身体。财来克印这代表了财是忌神，财星是发财欲念的始作俑者，所以想要遏制这种欲念就要用到比肩的十神心理，比肩是帮身的能量，比肩可以将财星克制，克了就代表没有，代表“无”，财代表“欲”，所以比肩克财的心理含义就是“无欲则刚”，只要内心摆脱了财星的欲念，那么印星就得救了，良知也就得以保存住了。
乾龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。整天乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。整天乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九，乃见天则。乾元者，始而亨者也。利贞者，性格也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎？刚健中正，地道精也。六爻发扬，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。成功之路从来没有一帆风顺，你父母吃苦受累那么你往后轻松，父母若时运不济则往后人生就得自己吃苦，运气好点的会有朋友帮助，就是劫比为用神，劫比是用神劫比吃苦，印枭为用神印枭受累，所以成功路上别人不买单就需要自己买单，都是曲折的。人的希望都在用神，印枭在人方面主要是代表父母，不一定仅仅代表母亲，哪个父母不希望子女顺利呢，至少这是大多数父母的心声，然而父母大概率都会提前一步离场，之后印枭所代表的人方面只可能是年龄大的贵人，印枭为用神不被克者以后能得遗产，印枭为忌神但被克制者亦可得，印枭为用神被财克无解救者不可得，印枭为忌神没财来克者不可得。人方面讲解完毕，接下来讲解印枭代表的事物对我们的影响，印枭代表着一种帮力，推动力，加速上涨，是人对事物的客观理解和吸纳。说到印枭这里我提及一下食伤，印枭是输入的能量而食伤是发泄的能量，一个进一个出，所以印枭可以肯定是食物，而食伤是排泄物，印枭可以是固体也可是液体，但食伤多数情况是液体，因为大多数情况下呕吐的人有多少呢，肯定是正常排泄的人多吧。食神泄日主力度有限，可以肯定食神代表液体，而伤官代表肛所排泄物，因为输出管道比较大，但这里还可细分，但食神力度大的时候可以看作伤官，因为口子会被放大，而伤官力量弱时看作是食神。食神从古书而言代表吃喝，但我认为必须食神是喜用神才可能这样，还必须命带印枭，有输入又可适当输出，这样才代表消化不错，人才发福长胖。所以看食神必须兼看印枭，缺一不可。食神是点到为止，伤官是暴力输出，一个暗藏城府，一个畅所欲言，一个老道精明，一个活力洒脱。所以十神的世界很精彩，没有你们想象的那么简单，当食神在大运流年碰到七杀时食神就变态了，因为七杀同性相克日主要制日主于死地，所以这时的食神会绝地反击打垮七杀，前提必须日主或印枭劫比有足够帮身力量，没有力量时食神制杀仅仅空架子三脚猫功夫。日主爱伤官，伤官爱偏财，偏财爱正官，正官独宠偏印，偏印又偏爱劫财，一环扣一环，环环相扣。日主之所以爱伤官乃是伤官能彻底绽放日主所有的精华和才学，伤官爱偏财道理和日主爱伤官一样，都是异性五行相生能量卓越，伤官顶天立地披棘斩棘，偏财大开大合，慷慨激昂，伤官有雄心壮志，偏财有无限财运。印枭是精神食粮，是信心能量的加油站，不可没有，印枭什么时候变成真正的食粮呢？财星代表现实代表落地生根，必须财星与印枭发生相克或相生时才能把精神食粮转化为现实食粮，相克很好理解，日主旺盛，印枭为忌神时，财星来克制印枭就能把精神食粮转变为现实食粮，也就是真正的帮助而非加油打气说说而已。而财星与印枭相生呢？很多人不理解怎么能相生呢，前提八字或大运或流年要有正官或偏官，还有个更重要前提就是日主必须弱，要么印枭是用神，有官杀星卫护，这时财星不但不会克破喜用神印枭反而通过官杀这渠道间接相生了印枭，何乐而不为呢！
天干喻人含义:丙或属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意， 丙火为火之兄,含有朝气蓬勃, 热情开朗之意， 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功，天干喻人含义:丁火属阴, 指灯火, 炉火等,火势不稳定, 得时有力, 失时无力， 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格，但是多疑与心机是其缺点日坐食神福禄昌，穿金戴银财路广；七煞羊刃需要忌，魁罡绝空也不良；时上食神时带食神胜财官，儿女贤孝福禄绵；财福两旺寿元高，后人也不受贫寒。食神怕被枭夺，再行枭运罹厄难；女命犯此守空房，男命凶祸随身伴。干食神逢财旺，主后人发达，逢归禄，主后人孝顺，衣食不愁。时柱占食神，表示有后人，可靠，女命不会孤贫。
衰病死诗诀纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶；若得吉神来救助，变灾爲福始亨通。衰病两逢兼值死，世人至老无妻子；不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。墓库诗诀墓库原来是葬神，一爲正印细推论；相生相顺无相克，贫贱之中次第分。人命若还逢墓库，积谷堆财难计数；悭贪不使一文钱，至老人呼守钱虏。绝胎诗诀绝中逢旺少人知，却去当生命里推；反本还元宜细辩，突然迍否莫猜疑。胎神一位难爲绝，克陷妻孥家道劣；不惟朝暮走忙忙，羊狠狼贪无以别。胎养诗诀胎养须宜细审详，半凶半吉两相当；贵神相会应爲福，恶杀重逢见祸殃。四柱宫位还代表不同年龄与不同关系的人，年柱代表外人、长辈或老人;月柱代表同学、同事、领导;日支代表与自己非常亲近的人;时柱代表晚辈、学生、朋友、下属。年柱离日柱远，代表腿、足、四肢;月柱代表人体的躯干部分，如脊、肩、背等;日支代表人体重要的部位，如五脏、六府、心、脑、髓;时柱是代表与外部相通的人体器官，如头、面、手、眼、嘴、耳、鼻、生殖器、排泄器等。
五行见土，唯路旁宜，屋上、壁上、砂中纵先得木，亦为泯绝，城头有水，稍吉。命若有金，清秀，吉；钗钏得辛亥，金泊得壬寅，戊申遇之，柱中更加水助，乃地天交泰，水绕山环大格，主贵，己酉见庚戌、癸卯稍次；砂金造化亦同，剑金须候木得用，不然无益。八字日元是戊土，土很旺，八字中水多的是恋爱次数多的男人男人八字日元如果是戊土又旺的，以水为用，土克水为财，也就是说水就是这个日元戊土男人的财，也代表对象配偶，要是八字中水多的，那就是属于花心大萝卜，脚踏几只船，恋爱次数多的男人。比如：1813年阳历5月11日亥时出生的男人八字：癸酉，丁巳，戊申，癸亥八字日元戊土生巳月，土很旺，年干有癸水正财，日支申中有壬水偏财，时干有癸水正财，时支有亥水偏财，八字正财偏财都多，这样的男人异性缘分好加上花心，就是属于恋爱次数多的男人。
丙申、丁酉日，配合坤兑禀象，位于西南方，为火金分野之所，是丙、丁火之死地，在纳音为山下火，于《洛书》艮卦对待，而成地山谦之象，在《河图》与坎易位，坎者水之居所，为太阳普照化生万物之象，是为金被水托，依虹跨云，生气盎然，气息爽朗。乙为阴木，比做蔓藤草木，若八字喜欢乙木来助，为喜神的，体态柔美，说话轻声细语的，很容易得人好感，只是外表谦柔，内在野心颇大，常常以进为退，手段不可轻视，会像蔓藤一样，慢慢爬上你的地盘，而你不自知。对环境的适应能力很强，像草一样春风吹又生，不像甲木硬硬来容易被摧折，乙木如果为忌神的，体质签弱，皮肤白，个性阴沉内向，但是野心更大，手法更高，更隐闭。丙火猛烈，欺霜侮雪，能锻庚金，逢辛反怯，土众成慈，水猖显节，虎马犬乡，甲来成减。
羊刃格，日干强，原局羊刃与强财对峙，行运见食伤泄刃生财通关使其气势流通五行中和可以说是好运，可取食伤吐秀为用，行运则喜见财星生发，见食伤亦可。盲师论羊刃羊刃有制方为吉，羊刃有合，人巧多劳。四柱多羊刃，家庭不利。刃头财在命局且日旺，投机巧骗之人，或从事屠酤之业。柱中刃杀印并见为贵。日弱财旺，见刃则富。第二十四卦：复地雷复坤上震下复：亨。出入无疾，朋来无咎。重复其道，七日来复，利有攸往。彖曰：复亨；刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。重复其道，七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。复其见天地之心乎？象曰：雷在地中，复；先王以致日闭关，商旅不行，后不省方。初九：不复远，无只悔，元吉。象曰：不远之复，以修身也。六二：休复，吉。象曰：休复之吉，以下仁也。六三：频复，厉无咎。象曰：频复之厉，义无咎也。六四：中行独复。象曰：中行独复，以从道也。六五：敦复，无悔。象曰：敦复无悔，中以自考也。六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君，凶；至于十年，不克征。象曰：迷复之凶，反君道也。
大理漾濞周易命理准的先生在哪里,,