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戊寅，受伤之土。为无力，要生旺火，以资其气。忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克，主短折之凶。五行要论云：“戊寅、丙戌此二位乘土德厚气，一含生火，一含宿火，是谓陽灵袭中，福庆之辰；贵格得之，道德盖世，贵极人臣，惟亲王、贵公子多于此日生；常格得之，亦主福寿遐远，始终安逸。”己卯，自死之土。抑又甚焉。贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火，由合而来，以致其福。五行要论云：己卯，自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德自冲虚。禀之者类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒。”元始素质量是我们首先要掌握的知识，在了解元始的素质后，再去研究它随结构和大运的易变数，这样有利于我们对于五行的灵活掌握，也是我们在论断命局的过程中，不可缺少的一个非常重要环节。在很多时候，我们的断语来源于十干与十二地支的意象加减之中，非有一定的死板断语在等着我们，
庚金属陽，乃金银铜铁之类，禀太陽而成。要见丁火制之，方能成器。如见丙火，遇而不遇。喜行西北火木之运，亮堂，金得制。如值寅卯临于甲乙，及己午未官星印元得气之乡，皆是发越。惟居东南方，爲金沉水底，是不能成器。四柱宫位还代表人的心志与情商，有的人容易受外界环境的影响，有的人却容易影响别人，从四柱的宫位也可以看出这些特点来。天干代表人的表像，如外表特征、性格表像，容易被外人看出的显著特点;而地支代表人的内在的东西，如内心世界、与家人的关系等，往往是人比较隐蔽的思想与心志。
壬癸逢申嫌火破，格中有土贵方知；南方水运皆爲吉，如遇寅冲总不宜。木逢壬癸水漂流，日主无根罔度秋；岁运若逢财旺运，返凶爲吉遇王侯。贪财坏印莫言凶，需要参详妙理通；运若去财还作福，再行财运寿元终。印绶如经死绝乡，怕财依旧怕空亡；逢之定主多凶祸，落水火刑自缢伤。印绶干头重见比，如行运助必伤身；莫言此格无巧妙，运入财乡福禄真。又见庚爲七杀，得丙丁火制之，怕见水，反爲祸矣！凡命中犯此者，犹尊长之制我身，不得自在也。作事进退悔懒、有始无终、财源屡成屡败、容貌攲斜、身品矮小、害怕心慌，凡事无成也。地阁方圆的准确定义除了对“地阁的定义”民间多有歧义外，对于方圆流传的也不太准确。那么，到底究竟何为方圆呢？有人理解为“主要在方、以圆辅之”；有人则理解为“主要在圆、以方辅之”；那么，如何理解才是对的呢？先分地阁之方：地阁的方应该指的是地阁的下部位的线应平而长，因为越平长则越显得“方”。（如下图360董事长周鸿祎面相，下方平长则显得“方”）
凶神不一定秉性不良，只要五行转化能让日主收益，那么凶神也能体现其价值魅力。吉神不一定是好人，如果相生后的能量是在增强忌神，则此吉神必道貌岸然、沽名钓誉。人生的缩影就是五行十神的生克制化，克忌神需要大能量，生忌神必须无能量，克用神不要有力量，生用神务必尽全能一、春季之木正春木，令木也，晴则花叶敷荣，雨则寒其萌蘖。正月生者，虽三陽交泰，寒气未除，见火则生意蔼然，贫贱wudi。火多泄其元气，徐、扬人昼生者疾。火土问躔，富而且贵；有土无火，仅足衣资而己。逢金折伤之患，得火制之爲福。见水不爲子母相生，盖初春之木，才有生意，见水则寒，反不爲吉。冀，雍生者，清贫，男滥而女婬也。二月之木，生意畅茂，遇土扶植爲佳。火土同行，贫贱而寿。火盛亦泄其气，盖花木始含英而真陽发散故。兖、青人贫贱无虞，徐、扬人十全十美。干支有壬、癸、亥、子者，咎也，水生之，太过，性格流荡，离祖迁居。土金水会，夭折无疑，贱贫而寿。逢金伐之，旺处遭伤，┥其生意，岂天地生物之至仁耶？先正有云，春木虽旺，不宜逢金者，此也。三月之木，正条达长茂之时，春陽温暖，姹紫嫣红。雨水浸婬，根株摇动。见土则根深蒂固，福寿绵延。见火则木通火明，文章秀发。逢金伐木，荆、梁生者凶，徐、扬之人贫贱。喜火土，忌金水，运喜西北，东南不利。夏木病巳死午墓未者，盖北方火盛，泄其真气故也。陰雨则吉，亢晴则忌。
穷人面相特征九：男生女声或女生男声此为“相声”的部分。男生女声或女生男声属阴阳颠倒的特征；不吉。男人如果生就女人声音，必然缺乏阳刚之气，阴气过甚；女人的声音似男人同理。现在社会流行什么“女汉子”，而且很多女孩子以此为荣，觉得这是一种个性，并不去改变使得自己拥有女性的温柔。殊不知，这是一种破败之相，原因是因为违反了宇宙的阴阳规则。天地从流格、天干地支都构成年生月生日生时、也称天地同流格。比劫争财格（凶格）全局天干全是比或劫，其中只是有财、或有一个财星透出，没有食伤作通关、或不见官杀制劫护财。全局为劫财凶局，此命必出现克父克妻、女争夫争财，或犯牢狱之灾，在事业方面易招小人当心破财。