汉服招商加盟商 汉服 重庆丝锦服装有限公司

“汉服”定义与“风俗”定义
　　重庆丝锦服装有限公司是专业汉服批发厂家.提供汉服定做，男/女士汉服定制，汉服配饰，汉服童装等.独立的设计团队，拥有自己的生产线，丰富的技术人员，多年汉服生产经验、量身定制、、质量过硬.欢迎来电咨询！中国《重庆丝锦服装有限公司》是响应十八大号召，大力发展中国民族文化特色产业。

　　汉服运动中的“汉服”究竟所指为何，学术界和民间主要都是从时间、人群、地区、思想、历史、文化等方面来界定汉服的范围。

　　这当然没毛病，只是有点抽象，具体的样子只有“独特”二字笼统带过。

　　我们在实际宣传中会将它们具体化，列出一堆交领齐腰襦裙、齐胸襦裙、袄裙、道袍、直裰、直身、曳撒等款式名称。

　　更多的时候只会给人一种眼花缭乱的感觉，越繁杂越缺少辨识度，越传达不了民族信息，起不到民族标识作用的民族服饰究竟算什么呢？

　　我不止一次听到还不了解汉服的人说：“你们的衣服看起来都一样啊！为什么有这么多名字呢？”可能真的没有必要这么复杂的吧。

　　作为民族服饰的汉服同样适用于这一说法：汉服是指被历代汉族人普遍公认的，且对于它的穿着是积久成习的，后是能与曾在社会上一度流行的时尚款式区别开来的服饰。

　　和引文的定义比较一下，有没有发现一些共同点和不同点？

　　他们都强调了汉族这个社会共体，指出了时间上的“久”，突出了自然形成的习惯。

　　不同的是“独特性”的参照物，前者的参照物是“其它民族”，后者是“社会上一度流行”的时尚，一个是跟外界比，一个是跟自己比。

　　再夸张点说，一个是挑可以跟别人区别开来的衣服做自己的代表，一个是挑自己的衣柜里习惯的那件做自己的代表。

　　其实，自己习惯的那件才是真正能和别人区别开来的，也是一定能和别人区别开来的，汉服，不会撞衫的，因为世界上没有完全一样的两片树叶，如果真的撞衫了，那只能说明真的是同种，在一起吧！

汉服的种类汉服的分类
　　重庆丝锦服装有限公司是专业汉服批发厂家.提供汉服定做，男/女士汉服定制，汉服配饰，汉服童装等.独立的设计团队，拥有自己的生产线，丰富的技术人员，多年汉服生产经验、量身定制、、质量过硬.欢迎来电咨询！

　　汉服的种类：常见的汉服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。

　　曲裾--流行于秦汉时期，到隋唐基本绝迹，到明朝已属于“古装”。

　　直裾--流行于秦汉时期，后来衍生出多种款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上学习于此款。

　　襦裙--作为女子服装，她几乎在各个朝代都是基本款式。

　　褙子--宋明时期的流行时装，宋朝流行大袖褙子，接缝处基本镶花边，明朝流行小袖褙子。

　　玄端--中国式燕尾服，传统大礼服。

　　高腰襦裙--隋唐女子流行时装，同期流行的望族钗钿大礼衣，就是现在日本和服十二单的鼻祖。同时，高腰襦裙的款式，对韩国朝鲜服饰也有深远的影响。

　　圆领袍衫--自唐起，基本成为有身份、有地位的人才有资格穿着的款式，宋明官服基本都是圆领的。并且明朝时期，韩国李氏王朝的朝服几乎就是照搬明朝。

　　朱子深衣--将传统的上衣下裳分开剪裁，但缝合成一个整体，名为深衣。朱子深衣一般为学者所服。

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　　唐代汉族服饰的多民族性：

　　一、经济富庶和强壮国力的布景依托

　　唐代是我国封建社会的鼎盛时期， 从整个国家的经济实力上看是适当充足而强壮的，是其时国际上仅有的少量几个文明昌盛的大帝国。唐代有丝绸之路的昌盛商贸做后台， 其封建经济也到达了前朝无法企及的兴旺程度。一方面，在国内传统经济的开展方面， 唐代有了很大的开展。另一方面， 唐代上至皇亲国戚， 下至贩夫走卒，对于新式的城市经济表现出适当的接纳和认同。商贸业、服务业如漫山遍野般敏捷成长， 对外贸易兴旺， 生产力得到极大开展，一派安居乐业的盛世景象。

　　二、社会空气和思维根底的催生成果

　　服饰盛行的社会根底除取决于社会高度文明之外， 还会遭到社会思潮的直接影响。因为服饰是社会气候的晴雨表，“是年代风貌的镜子，服饰的变迁直接反映出盛行于那个年代的文艺思潮和其时人们的处世哲学”。

　　自唐建立以来，女式汉服定做， 高祖、太宗以儒学为主， 高宗薄于儒术而归心于佛道， 武皇以释教治国， 玄宗时则道教大炽等，形成了儒、道、佛三家并立的文明新格局，古装汉服定制， 人们的价值取向进一步打破传统儒家的枷锁，呈现出多元化开展的趋势。文明的思潮的多元化，带来了思维和崇奉的自在。唐代的文明容纳了许多前朝不敢想、后代不敢为的活泼思维和社会空气。正如美学家李泽厚先生所说:唐人“临危不惧无所顾忌地引入和罗致， 无所捆绑无所眷恋地发明和改造， 打破框框， 打破传统正是其时社会空气和思维根底”，沉浸在“个人、民族、国家蒸蒸日上的上升阶段和社会空气”之中。

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