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　九百年前的灯火，再让一切细节隐退在掩映里。在没有现代电灯的照亮下，唐代中国人大量使用富丽金箔饰壁，它的迷人，是在明暗灯火的闪烁之中的隐现，或甚至于在白昼，都应该像现存的日本唐式建筑，阳光其实是拦遮在巨大的屋檐之外，炫丽的金银器皿，都是在较低照明的阴影里，才显示它们的得宜适度。否则，在白光花亮的阳光底下，所有华丽都成了俗气。深沉的低照明，却希望是细节丰富的高层次感。　　在这里所展示的是一种文化质感的华丽。tmsk滤掉了大部分的室外阳光，然后，努力地丰富几乎看不见的细节。

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夹层玻璃在明朝之前称之为琉璃，明末期又称之为料器，是中国明清时期比较时尚潮流的艺术品。这类艺术品一直是民俗作坊在制做，清朝康熙皇帝中后期夹层玻璃生产制造加工工艺次引入了宫廷中，套料加工工艺也是在这一阶段出現的。料器的生产大概开起源于东汉，深圳大件琉璃，一直到清朝才有很大的发展趋势，产生了北京市和山东省博山两大原产地，别具特色，均有韵味。初期的琉璃关键以彩珠、璧、蝉等主导，设计风格与众不同。明朝山东省博山的琉璃加工工艺精致，大件琉璃图片，清晰度高，晶莹剔透而有光泽度。康熙皇帝三十五年，宫廷内出現了琉璃生产厂，生产宫廷享受的琉璃容器，备受皇家的赏析。

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芭蕉罗汉(伐那婆那)相传他出生时雨下得正大，后园的芭蕉树被大雨打得沙沙作响，遂取名“雨”（伐那婆那梵文是雨的意思)。他后来出家常在芭蕉下用功，故名芭蕉罗汉。

过江罗汉(跋陀罗)他的母亲怀孕临盆产他于跋陀罗树下，因取名跋陀罗，后遂往出家。相传东印度群岛的，是由他传去的，他由印度乘船到东印度群岛中爪哇岛去传播佛法，大件琉璃报价，因此称他为过江罗汉。

布袋罗汉(因揭陀)他是印度一位捉蛇人。他常携带布袋入山捉蛇以方便行人免被蛇咬，并拔去蛇的毒牙复放生于深山，因发善心而证阿罗汉果，他的布袋原作装蛇之用，故称布袋罗汉。

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