重庆汉服定制 丝锦服装 六盘水汉服

来看看大中华的汉服有多美：
    汉服之美，如醇酒寂寞，一梦千年。坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅，汉服是多少女孩一个美丽的梦。“有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏。”中国民族是一个生生不息的民族，汉服，也必将回归我们的生活之中。也许，这就是一个民族传统服饰的魅力所在。

    中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，谓之华。着汉家衣裳，兴礼仪之邦。汉服，一直被视为华夏文化的代表之一。它锦衣华裳，在朝代的更替中翩翩起舞。它飘逸灵动，衣袂翻飞，长风玉立间，才是女神姿态。“罗衣何飘飘，轻裾随风还”。汉服把古典、含蓄、轻盈、飘逸之美体现的淋漓尽致。

    在海外，人们盛赞韩服雍容华贵，赞叹和服美丽端庄，殊不知韩服和和服都是来源于汉服，汉服才是具魅力的服饰。在漫长的几千年时间里，汉服承载的不仅是一种生活美学，更是无数中国人生活方式的延续。汉服有着数千年的文化底蕴，承载着天地的智慧，传承杰出的工艺和美学，是中华民族的瑰宝。现在的汉服，经过设计师改良之后，融入些许现代时尚元素，古今结合，文化传承，一件汉服，穿越千年的美和时尚。

    汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统，这和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分。交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚。在历史的承传与发展过程中，汉服充分展现了古人“仁、义、礼、智、信”的道德内涵；更是纯善纯美的中国传统服饰艺术的重要象征。

重庆丝锦汉服设计厂家浅谈何为汉服
何为汉服

    汉服圈的树形结构图一直枝节丛生。2019年，微博的“汉服”与“仙服”正式宣布分家。和汉服不同，“仙服”的主要特征除了美之外，大部分属于“时代的眼泪”，女式汉服定做，即曾经作为汉服推广，但后来又被证否的形制，包括魏晋风、裙头不共腰两片式裙、n绕式裙裾等。

    著有《汉服归来》的杨娜在其书中总结了汉服的主要特征：一是交领右衽。交领是指衣服前襟左右相交，汉服厂家批发，而衽即衣襟，六盘水汉服，右衽就是左前襟掩向右腋系带，反之则被称为左衽。

    那个毕业穿汉服穿成左衽的女孩，之所以被恶语相向，重庆汉服定制，是因为在历史进程中右衽被赋予更多的含义。交领的服饰遍布东亚各民族，但唯有汉服有明确的右衽制度，因此左衽也被视为蛮夷。

    到了明朝，道家以左为阳，以右为阴，右衽表明你是活人，反之就成了寿衣的雏形。但随着历史的演变，不管是清朝的剃发易服，还是民国的长袍，汉人的右衽惯例竟然被保留了下来。

    二是无扣结缨。汉服基本不用扣子，两根细细的带子，一左一右在腋下“结缨”，一内一外就可以固定衣襟。杨娜在书中特别提到：“隐扣，又称暗扣，表面上看没有扣子，实际上一颗布扣隐藏在了里面。这也说明，汉服的系带并非因为古人没能发明纽扣。”

    三是褒衣大袍。大街上仙女姐姐们飘逸的长袍便是其很大的特点，“袖宽且长”。但这不是一个的特点，汉服的小袖、短袖也很为常见。

    汉服由于华夏儒家王道文化的传播而影响深远，周边民族、包括许多其他儒家文化圈（汉文化圈）国家通过效仿华夏礼仪制度借鉴了汉服的某些特征，用于吉凶宾军嘉五礼。

    此外，华夏宾礼也规定四夷之君必须穿本国服饰朝见中国天子，谓“蕃主服其国服”。汉唐藩属体制中，周边民族首领存在着定期朝见皇帝的所谓“朝集”制度。无论是外国君主及其使者或者臣子朝谒中国天子，接受官职，贡献方物，还是中国天子宴请外国君主，外国君主都要穿国服奉礼。

    国服制度促使了周边民族形成自己的民族服饰。比如，契丹太宗入晋，接触到中原衣冠制度，北归后，参照中原服制制定了本朝国服与汉服制度。历朝有《职贡图》描绘他国国使服饰。

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