顶端承露盘上的蹲兽，栩栩如生。在高台上的边缘或建筑物台基的边缘，安装起拦隔、围护作用的构筑物，如石雕的石栏杆、砖砌筑的矮墙、雕砖花墙、琉璃砖花墙等，在中国传统建筑中使用很广泛。在本章节中主要讲述故宫内的石栏杆，和寺庙石栏杆。素有吉祥、华贵、诚信等意义，是寺院、公司、家居、办公装饰、园林观赏、馈赠等之佳品!汉白玉石雕盘龙柱价格立在广场路边成为景观和。
华表是中华民族的传统建筑物，有着悠久的历史。相传华表既有道路标志的作用，又有过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”，因为古代的“桓”与“华”音相近，所以慢慢读成了“华表”。在这根汉白玉石雕盘龙柱价格上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫“谤木”或“木”。“”一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代“意见箱”的作用。可见华表不单纯是个装饰品，而是提醒古代帝王勤政为民的标志。各有一对华表，汉白玉石雕盘龙柱价格的柱身上雕刻着盘龙，柱头上立着瑞兽，它们的石狮以及两侧的金水桥一起烘托着这座的威严气势。古朴精美的华表，与巍巍壮丽、金碧的故宫建筑群浑然一体，使人既感到一种艺术上的和谐，又感到历史的庄重和威严。华表实际上已经与中华民族，和中国古老的文化紧密相连，从某种程度上也可以说是我们民族的一种标志。
中国石雕艺术建筑作为世界建筑体系中独立且极具特色的一支，经数千年之演变，始终保持着自身的特点，是中国古代文明高度发达的见证。以农业文明为背景孕育的建筑体系曾多次受到外来文化的影响，却一直理性思辨地生长，生生不息。从外观形象上而言，自结构体系孕育、发展至成熟阶段，从民舍至宫殿、寺院、园林、陵园等，中国古代石雕艺术建筑与科学、美学的结合，是研究中国建筑的关键;相比之下，须弥台、石栏杆、汉白玉石雕盘龙柱价格被这几部分的光辉所掩盖，成为了名副其实的“承托者”。
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