铜观音 铜观音立像 昌盛铜雕

专业定做铜观音菩萨像，阿弥陀佛像，铜佛像《吉祥经》是佛祖释迦牟尼开示众生的经文，开示众生如何才能获得吉祥和幸福，佛祖在《吉祥经》经文中给出了开示——要想获得幸福和吉祥，关键在于我们平时如何思、如何想、如何修为。《吉祥经》由青年书法家、南京艺术学院荀海老师精心创作、佛顶寺住持曙光法师题写款名、佛顶寺众位法师择吉日诵经祈福、开光加持——镇宅辟邪、开运旺福。其中且有什么「南无电灯光佛」、「南无光游戏佛」之类的，真是无奇不有。

能静观音：伫立海边岩石上，作寂静相；

　　20、阿耨观音：左膝倚背在岩石上，两手相交，远眺海面；

　　21、阿么提观音：即无畏观音，左膝倚于岩上，铜观音，二手置于膝上；

　　22、叶衣观音：从于有草的岩上；

　　23、琉璃观音：别于高王观音，铜观音像，乘一叶莲花瓣，铜观音立像，轻飘于水面；

　　24、多罗尊观音：又称为救度母，直立乘于云上；

　　25、蛤蜊观音：相传唐太宗石蛤蜊，刨而不开，焚香祈求，忽然蛤蜊变公菩萨；

　　26、六时观音：右手持经箧的立像；

　　27、普慈观音：双手千法衣垂于前方，立于山岳之上；

　　28、马郎妇观音：观音化身美丽女子劝大家学佛，以手提鱼蓝为主；

　　29、合掌观音：立于莲台，虚心合掌势；

　　30、一如观音：坐于云上之莲花座，树立左膝有降伏雷电之姿；

　　31、观音：乘坐浮于水面的莲叶；

　　32、持莲观音：乘莲叶，两手持莲蓊，铜观音佛像，显现童男童女之体；

随类应化：《楞严经》卷六，观世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生，他可化现三十二种不同的身份，为之说法教化，那便是：佛身，独觉身、缘觉身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、四天王身、四天王国太子身、人王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、女主身及国夫人命妇大家身、童男身、童女身、天身、龙身、药叉身、乾闼婆身、阿修罗身、紧那罗身、摩呼罗伽身、人身、非人。《法华经·普门品》所举的观世音菩萨的三十三身，与《楞严经》三十二身大致相同。那便是：佛身、辟支佛身（即是独觉和缘觉）、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、毗沙门身、小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、长者妇女身、居士妇女身、宰官妇女身、婆罗门女、童男、童女、天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人及非人等身、执金刚神身。三十二及三十三都不是定数，实则应化无量。
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