财神驾到 财神 昌盛铜雕

铜佛像有青铜、黄铜、红铜和其它铜合金等，但不同时期的用铜是不一样的，元代以前的铜佛一般都用青铜，也有一些红铜制品，元代以后则出现了较多铜锌合金的黄铜及纯铜制作的所谓红铜佛像，而在青铜上鎏金的佛像一般被称为金铜佛像，黄铜佛像大多是不鎏金的。

其次是看造型。每个时期的金铜佛像都有它的发展规律和风格特征，我们可以经过多接触实物，细心观察实物，或者参考有关佛像图册和考古资科进行比较分析。一般说来，伪器有全新铸造成像和拼凑嫁接改造两种。

全新铸造者基本有依照物，尽管有一定的相似之处，甚至十分接近，一眼看去绝无毛病，造像特征、雕刻风格等都可以被认为是宋初的观音菩萨铜像。铜像为半跏坐式，一足踏下座，由于这类菩萨像是像与座分铸，可装合、脱卸，因此座与菩萨像之足底是一个嵌合的接触点，座上是一榫头，足底则凹入一小块，似有半厘米深。合金不同配比用于何种青铜器是有不同的，如越王勾践剑的比例中，铜为80%，锡占20%。而此件菩萨像缺座，由于造形与其他真品完全一致，亦作半跏坐式，因此理当有莲座相配，而且应在足底部找到与座接触的凹块;但此像不见，只是在足底浅划上一个四方形痕迹，可能是作伪者见到的真品无莲座，见足底有一凹入部分，不知何意，财神爷，随意模仿一下，故留下了一个并不显眼的作伪漏洞。

地臧是孝，财神，观音是慈，文殊是智，普贤是行。这四个是一个递进过程，心中对父母有孝心，财神驾到，近而对世人生慈悲，进而开智慧明了世间，所有的这一切都要靠行动才能真正证得菩提。

地藏本愿经里地藏菩萨发愿是因为母亲身处无间地狱，因对母亲的孝而发大愿渡尽地狱众生。所以是孝，财神当家，四大菩萨之愿都是难成就的大愿。或有谓其为历史人物者，如《文殊师利般涅槃经》载，文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子，生时屋宅化如莲花，由其母之右出生，身紫金色。昌盛雕塑有限公司主要承接宗教场所青铜雕塑工程、工程、政府塑工程（博物馆、图书馆、、学校、医院、纪念馆、城市广场、金融企业工程、私人收藏青铜雕塑、企事业单位青塑工程、旅游景点工程、房地产工程、礼品定制青铜雕塑、国外定制青、巨型青铜佛像、露天青铜佛像等。产品包括青铜佛像雕塑（观音菩萨、释迦牟尼像、弥勒佛像、文殊菩萨、普贤菩萨、罗汉、佛具铜器、铜香炉、青铜鼎、铜塔、铜钟、铜化宝炉）、人物事件塑（纪念人物、纪念事件塑）、动物（铜狮雕塑、铜马雕塑、铜牛雕塑、铜象雕塑、铜麒麟雕塑、铜貔貅雕塑）以及城市雕塑、园林雕塑、广场雕塑

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