若你要问静坐以后，什么音乐zui好听？
答：由弦绳的颤动发出的音乐zui好听，例如二胡，古筝，古琴，琵琶等。
若你要问为什么由弦绳的颤动发出的声乐zui好听？
答：因为易学上，好听是因为神经上的放松与舒服，而神经，经络对应的卦为巽卦，而巽卦的万物类象为风，静坐冥想，为绳直，为经络，为线，为血管，为神经，为细长之物。而弦绳就是巽卦的类象，若琴弦按一定的规律，响动形成声波，随空气进入耳朵，神经感知，自然美妙无穷了。
若你要问在二胡，古筝，古琴，琵琶这些同样都是用弦发声的方式，哪种乐器利于入静，或者更为上乘？
答：古琴。
为什么古琴如此之上乘？
答：古琴，又称文武七弦琴。古琴zui初只有五根弦，内合五行，也就是金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，称为文弦；武王伐纣，又加弦一根，称为武弦。
我们有时候讲，真理掌握在少数人手里，确实有些道理，拿养生而言，真是种类繁多，有吃的，有敷的，有喝的，有练的，让人目不暇接。
但很多人不知道我们自身就有自我调节与修复的能力，也并不知道中国两千多年的历史沉淀给我们留下了很多神奇的延年yi寿的方法。
改革开放后，受西方文化的侵袭，试图把我们这些优xiu的养生文化都给否决掉，甚至打上了mixin的标签，更可笑的是我们还真信了，再加上当下短平快的生活节奏与商业炒zuo，甚至为了附和大众，更是让我们要了解一个真相，难上加难。
其实“养生”这个词也只是一个代名词，真正的延年yi寿而是遵从自然规律的春生，夏长，秋收，静坐，冬藏。
一、心神形如朱雀相，如倒悬莲蕊，静坐常思，能变水为血也，神名丹元字守灵，重十二两，对鸠尾下一寸，色如缟映，绛中有七孔三毛。上智之人，心孔通明；中智之人，五空心穴通炁；下智无孔，炁明不通；心为肝子，为脾母，舌为之宫腰，窍通耳，左耳为丙，右耳为丁，液为汗，肾邪悉则汗溢，其味苦，xiao肠为之腑，与心合。黄庭经云：心部之宫莲含花，下有童子丹元家。童子即心神也，心下为绛宫。
《黄庭内景经》云：「心神dan元字守灵。」心属火，红色，五行为南方朱雀，藏神、主血脉。
二、肝神形如青龙，名烟，字含明，象如悬匏。小（少）近心，左三叶，右四叶，胆附短叶下，重四斤四两，为心母，为肾子。肝中有三魂，名曰：爽灵、胎光、幽精，目为之官，左目为甲，右目为乙。男子至六十，肝炁衰，肝叶薄，胆渐减，目即昏。在形为筋，肝脉合于木，魂之脏也。于液为泪，肾邪入肝，故多泪。胆为肝之腑，胆与肝合也。黄庭经云：和制魂po津液平，外应眼目日月清，百疴所钟存无英，用同七日自充盈。
《黄庭内景经》云：「肝神龙烟字含明，翳郁导烟主浊清。」肝主筋，其色青，五行为东方青龙。肝出窍于目，天干为阳甲与阴乙。
三、肺神形如白hu象，如悬磬，居五脏之上，对胞若覆盖，故为华盖。神名皓华，字虚成，重三斤三两，六叶两耳，总计八叶。肺为脾子，为肾母。内藏七魄，如婴儿，名曰：尸狗、伏尸（矢）、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，乃七名也。鼻为之官，静坐，左为庚，右为辛。在炁为咳，在液为涕，在形为皮毛也。上通炁至脑，下通炁至脾中，是以诸炁属肺，肺为呼吸之根，黄庭云：喘xi呼吸体不快，急存白元和六气。
《黄庭内景经》云：「肺神皓华字虚成。」肺是五脏六腑之华盖，其功能是主调一身之气，其体虚而能纳气，故字虚成；其色白，故名皓华。
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