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入必由之，出必由之，于是，历史的风风雨雨，门总要首当其冲。唐初的李世民，不锈钢非标大门厂家，不是导演过一出杀兄逼父的玄武门之变吗？“天子五门”，所铺张的，绝不只是帝王的排场。老百姓则盼“夜不闭户”，清平世界。与此形成反差，是官府的封条在门扇上打叉叉。涉及北京古城的语汇，正阳门人称前门，相对于“前”，该有个后门。有的，不锈钢非标大门图片，地安门。矛盾的对立统一，构成了杜会。前、后门，公、私门，高尚与正直，低卑与猥陋，借助“门”，亮了相。

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门，古人称之为“户”，“门”与“户”、“福”之间的特殊情感，在中华五千年的自然文化积淀中，不锈钢非标大门，变的色彩纷呈。民居之门以建筑物出入口的空间取位，承载了一幕幕绚丽的场景。挂春联、贴门神是普遍的岁时风俗，一些地方民俗在此基础上有所增饰，使得中华年俗益发多彩。鲁迅有篇名作《祝福》。何谓福？《尚书·洪范》释之：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。一个“福”字，含着无尽的吉祥。贴福字成为重要的年俗。人们渴求福运，以至门上的“福”字要倒贴以谐音“福到”。在如今个性张扬的年代，家的温情是我们灵魂的寄托、精神的回归。

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谁是先步入华夏建筑文化之门的第—人？上古神话的回答是：有巢氏。《韩非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽大蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号有巢氏。”大概自人类从树上爬下来，自有巢氏在地上架木造屋栖身以后，便有了门。

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