不锈钢雕塑 城市广场房地产雕塑 抽象鹿不锈钢雕塑
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- 广州市辉也纳建材有限公司
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- 13724888818
- 联系人
- 全国辉
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- 广州市番禺区新造镇海运路33号
- 更新时间
- 2019-12-06 18:44
广州市番禺区新造辉也那建材制品厂成立2001年,是一家集艺术设计及深化制作,生产销售为一体的大型工厂。本厂专业生产制造的产品有:不锈钢园林校园动物人物名人雕塑、不锈钢抽象雕塑、不锈钢几何异形花盆花钵花瓶、餐厅酒店不锈钢造型标志制品、城市广场大型不锈钢代表雕塑、卡通动漫玻璃钢雕塑造型。
于雕塑而言是发展与机遇,于艺木家而言是残酷的竞争。这一观念也模糊了当代雕塑本质上的作用,随着雕塑这一观念的展开,雕塑的门类也多了起来,艺术家一直在寻找新的体制,新的表现,这种实验无法预知结果,有时用一种非逻辑性的想法去思考,也是一种艺术逻辑。
在众多学科中,位有艺术创作无法找到唯wei一正确标准的答案,艺术与科学很难以分辨,雕塑的艺术创作来源于创作,雕塑与人文彼此推动与发展。它丰富了我们的精神世界,优you秀的雕塑作品和音乐,绘画一样,是从原始就走来的人性的共鸣,它不需要相同的地域,相同的语言能读懂艺术。
把雕塑作为一种工具的时代己经过去了,雕塑就像一面镜子,它能找出人间的喜怒哀乐,温情冷暖,它能映射出社会的发展与文明,它是另外一个空间的打开,我们可以侧身而入,进入一个现实以外的世界,当我们用艺术感受世界感受自然时,我们是那么的卑微与渺小,因为这个世界仅仅去用雕塑描绘它是不够的。
不锈钢雕塑艺术发展到如今流派与手法是纷繁复杂的,因为我们继承的信息是那么的庞大。每个人的行为与思想是那么的不同。但相同的是在当下的雕塑本身是一个工具与媒介。使得艺术家可以或直接或间接、或单一或混搭的运用这一媒介去表达个人的行为与观念,这是当下雕塑zui为主流的职能所在,这一点也使得这一门艺术不断的向前发展,并为人类所欣赏与宠爱。
雕塑是美术的一个类别,而公共艺术则是具有综合性特点的新兴艺术学科,如何使具有独立表现力的雕塑与有诸因素构成的公共艺术副合协调,恰当地处理雕塑表现与整体环境的关系,纠正操作过程中限制雕塑设计“表现”的观念上的、技术上的因素,使公共艺术的雕塑作品充分发挥作用,这是雕塑家、设计艺术家不断研究探索的课题。
作为一种独立的艺术表现形式,雕塑的产生sheng发展同样受到技术材料与审美观念的局限,历史shi上的艺术家及观赏者大都以雕塑本体作为创作与欣赏的主题,追求的是主题与形象自身完整性,这种状态一直延续数千年,并逐步形成一种观念与定式。按照现代公共艺术功能需求,传统形式语言和创作理念已不能够全quan面担负和表达现代社会生活和现代意识的整体面貌。就当前我国城市雕塑公共场所设置情况来看,我们更应该思考现代意义上的公共艺术的雕塑设计理念表达语汇构成。
观察中西雕塑的表现形式上有着某种相似之处,一方面在中国,陵墓雕塑因反映封建宗法和礼乐文化形成了雕塑功能上的封闭性特征,雕塑作品并不仅仅是埋入地下作陪葬,而是还被放置于帝王的陵墓前作礼卫;另一方面在西方,源于古希腊、罗马的民主政治和共和体制,大量的人像雕塑都被放置与广场和街道,从而显示了雕塑艺术的公共性特征。这种封闭性和公共性不仅是中西雕塑二千多年来在形式上和文化上zuizhui大的不同,也揭示了我们中国古代陵墓雕塑是为逝者服务的艺术,而西方大多数人像雕塑是为活者欣赏的艺术,充分表现出中西雕塑艺术在目的和功用方面的不同。
3、中西雕塑的写意与写实
由于中国古代造型艺术起源于彩陶文饰、青铜文样,所以在制作过程中人们会非常注重意象的传达,它们饱含着文化的内涵与造型上的深刻理解。中国古代的雕塑在塑造人物与动物时,水景石头不锈钢雕塑,并不刻意地去追求严格的比例和解剖,也不去追求外在形象的精jing确给予酷肖,而是用心重视情感的感受和体验。这种着眼点不在对象和实体,而在功能、关系和韵律的审美意识,这是中国哲学思想附着于造型艺术完美表现。总之中国的雕塑着重体现的就是一个“意”字,体现作者zui本真zui内心对其要制作出的作品的一种态度。
形态,简单地说就是西方造型艺术的基本概念和外在可视性标准,而形与神的关系则是中国造型艺术的重要问题。西方的雕塑把形概念融入到几何形的类型化之中,并为传统的人体雕塑和现代的抽象雕塑提供了可以遵循的途径,以此来归纳形体的变化与运动。
在西欧古希腊和文艺复兴时期,形似的地位是关系着雕塑的成败的。而中国形的概念在中国魏晋南北朝时就已转向对“神”的揭示,这种不满足于“形似”,而强调“神似”的追求,不但极大地影响了中国古代的造型艺术,也更使顾恺之的“以形写神”观念具有着现实主义的美学意义。因而,也形成了中国古代美学与西方美学中关于造型理论的差异。这既揭示了中国古代雕塑注重表现对象内在气质的特征,也显露出了西方传统雕塑对外在形体的精细研究,形成了中西雕塑意象造型与模拟造型的两种不同方式。
4、中西雕塑强调其社会功能
作为上层建筑的雕塑艺术,它同其他社会意识形态既有联系又有区别,在反映社会生活方面,中西雕塑都十分强调它的社会功能。总结起来主要有三大方面:一是认识作用,抽象鹿不锈钢雕塑,雕塑艺术通过瞬间形象反映生活,欣赏者在不同的雕塑作品中可以看到跨时代、跨地区、跨民族的生活情景,去认识真理、认识历史、认识现实;二是教育作用,雕塑作品能给人们起到思想和道德的教育作用;三是审美作用,城市景观不锈钢雕塑,优you秀的雕塑作品都有一种特殊的魅力,让人们欣赏时能够完全迷恋,使得整个心情、精神都感到非常愉悦和满足。雕塑的功能不能脱离社会性、政治性和历史性。
由于东方文化和西方文化背景有差异,在社会目的和作用方面也有着一定的区别。与中国古代雕塑有着紧密联系的巫史文化、宗法制度、礼乐丧sang葬、宗教文化等社会功能,它从文化形态限定了中国古代雕塑的基本发展形式。这一点,对于古希腊以来的西方雕塑也同样存在.它包括希腊、罗马对整个社会思想意识的揭示,包括中世纪雕塑对宗教文化的表现,包括文艺复兴以来雕塑对人文主义的宣扬,也包括现代雕塑对理性的不认同,对非理性的体现等等。
三、当代中国金属写意雕塑的创作方法初探
现代科学技术不断进步为艺术提供新的物质技术手段,材料与工具的变化不但使艺术家的艺术风格发生变化,还可能导致他们背离其惯常的创作模式,甚至彻底改变艺术的样式。这一特征在现代金属写意雕塑领域尤为明显。钢铁是工业文明的象征,将钢铁作为主要材料直接运用于雕塑之中,是现代金属雕塑的一个独创。金属废弃物在剥离其本来的实用意义之后,存在着一种隐喻的、微妙的性格特征,作为这个时代的特殊产物,它正好吻合了这一时期人类对于战争的恐惧心理和现代社会人与人之间的某种疏离的感觉。
也正是由于金属现成品和回收物的这种性格特征,使得它逐渐成为现代金属写意雕塑的主要材料。现代科学技术为艺术创造了前所未有的传播手段和文化环境,艺术与技术、美学与科学的相互结合与相互渗透,为艺术提供了更广阔的天地。
科学领域的重大发现可以直接对艺术哲学和思维模式产生巨大影响,物理学、认知科学的成果直接改变了艺术家认识世界的方式,而系统论、控制论等观点和方法,也被运用到艺术创作和艺术研究之中。对现代金属雕塑艺术产生zui直接影响的莫过于对于空间认识的发展。可以说现代金属雕塑产生、sheng发展、壮大都离不开科学与技术的进步。
金属锻造工艺等新加工手段的应用,不仅改变了传统艺术,也同时改变了人们的传统意识,颠覆和重塑了传统雕塑的形式观念、材质观念和空间观念。近年来,在对金属材料的加工技法和材质审美两方面语言的研究过程之中,我觉得金属材料在表达我们民族的写意风格方面有着独特的优势和广阔的空间。其优势如下:
1、以意驭形
a、加强动势:金属板材、线材的运用完全打破传统用泥、木、石对团块式造型的模仿,焊接技术使雕塑家利用结构力学的原理,使雕塑造型的跨度更大,其结合方式更具有“意到笔不到”的韵味。钟志源的《冲浪》如下图采用金属线焊接出冲浪时激荡的浪花,极富动感。
b、意到笔不到:有时在废料堆里寻觅到的废料,其形体扭曲自然,有着意想不到的生动,其折叠、扭曲、挤压更能表现灵动的意境,这就像用锤子在画画一样一一在大片的泼墨痕迹中寻找有机的意象,产生“似与不似之间”的效果。如《国殇》如下图中,钢板化作猎猎的旌旗,化作萧瑟的秋风,化作飞扬的枯草,这是其他雕塑材料所不易表现出来的。
2、“笔墨”趣味
a、切割、焊接、腐蚀的肌理具有金石味,如锥划沙,如屋漏痕,具有中国的审美意趣,在制作过程中,有着好似国画家所谓的“放笔直取”的直接,也有着克利所谓的“用一根线条去散步”的自由。如《知秋》,即是利用钢板切割后的肌理来表现枯枝,既有流淌的钢渣形成的干枯的肌理,又有切割机运行时形成的书法般顿挫感的造型。
b、金属材质带给人的联想本身即有写意成分。既可以突出金属本身的材质,如《夜泊枫桥》这一作品,即是利用镜面不锈钢的折射性来表现水的感觉,切割出来的金属丝在镜面不锈钢的映照下好似粼粼波光,生了绿锈的铜材仿佛沐浴在如水的月光之下;也可以突出涂装之后的色泽,如台湾雕塑家杨英凤的《凤凰来仪》如下图,鲜红色泽诠释出中国传说中浴火重生的凤凰形象。