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灯会展览延伸游客旅行时刻

   “白天看人，晚上走人”是不少游客的感受。当时国内许多景区白天摩肩接踵，而到夜间就万籁俱寂，这无疑是一大损失。而使用灯会展览打造的夜游经济逐步显露头角，成为意图地留住游客的破冰之举。不仅如此，还有效的涣散旅行流量，均衡旅行节奏，拉升旅行消费综合性收入值。

 可想而知，如此规模如此种类繁多的花灯，是不可能一蹴而就的，从汉代起，形形色色的灯具制作，通过一代代的积累和改进，才为以后灯彩艺术的发展奠定了丰富多彩的造型和工艺基础。当然，赏花灯、闹花灯，必须有制作花灯的才行。因而，明清时代花灯的专业产地云起，苏州、福州、新安、开封和杭州自宋代起便闻名，此时除北京一带的制作外，还有佛山、潮州、泉州、漳州、厦门海宁、扬州、丹阳、泰州、南京、青州、成都、太古等地以制灯闻名。花灯造型基本多以四、五、六为体面定数和基数，以象征四时、五方、六合之数，其上装饰则更多讲究，多象征寓意。到20世纪20年代前后，渐为写实布景、机关布景所代替。用灯彩砌末多的是清代宫廷的各种承应大戏，而即配有制动器械，可以升降开合。如演《地涌金莲》，有大金莲花五朵从“地井”中升起，至台上放开花瓣，内坐大佛五尊(曹心泉《前清内廷演戏回忆录》)。