孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，认为他曾修《诗》、《书》，《礼》、《乐》，孔子铜像，《四书》，孔子铜像现款图片，序《周易》(称《易经》十翼，或称易传)，著《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的《春秋》弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，3米孔子铜像制作厂家，集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。而且古代，小孩进学堂第1个拜的就是孔子。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。英国历史学家、哲学家汤恩比博士说，拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法。
他有众多弟子，如子贡、子路、颜回等。被后世尊为“亚圣”的孟子是他孙子孔伋（字子思）的再传弟子。有名的一篇《关雎》。
孔子的仁说和礼说闻名全国.在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是高尚的治国之道.这种治国方略也叫“德治”或“礼治”.这种方略把德、礼施之于民，实际上打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要极限.
孔子的“仁说”，体现了人道精神;孔子的“礼说”，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度.人道意义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求.孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华.
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孔子对周礼抱着尊敬的心态，而在实际上又有所损益.在继承中创新，加工2米孔子铜像厂家，目的是为了救世.如“周礼”规定的宪法制、世袭制在孔子这里也被打破了，他提出的“举贤才”打破了亲亲尊尊，主张“学而优则仕”，向社会打开了取士的大门.孔子通过对周礼的损益创造性地提出了“仁”的思想，并与“礼”配合，在修己的同时治人，在人的道德完善的基础上实现社会的良好秩序.
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