中正铜雕 铜三清神像雕塑摆件 湖南铜三清神像雕塑

灵宝天尊名经宝，居三清的第二位，又称上清大帝或灵宝道君，由元始天王的赤太无元玄黄之气化生，手捧玉如意。河北中正铜工艺品制造有限公司主要生产铜佛像、神像、动物雕塑、人物雕塑、观音菩萨、铜雕塑、青铜器、铜雕工艺品等。由太元圣母体内降生以后，暂住在三十五天之上的禹余天上清真境内的蕊珠阙七映紫霞房中。日夜吸纳玉晨精气、庆云紫烟，凝神集气，幻化成型，然后转世托胎于西方绿那玉国，寄胎于洪氏，育形为人的肉体。其母怀胎三千七百年，方才将他诞生于西那天郁察山浮罗峰下。到年长之后，开始参悟道真，一心追求至道。他坐在七宝笃林下，苦思百日，而后遇到元始天尊降临，授予他灵宝大乘之法妙经十部，灵宝天尊遂修成得道。

 

道教宫观里的三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位,手持太极图或玉如意。在道教大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中。中国民间于夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。

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三清之说在唐代已开始流行，全国众多的三清画像寓意深刻，例如的山西永乐宫壁画是我国绘画史、上一件重要作品，在世界绘画史、上也是罕见的巨制。”若从它们出现之先后为序，先为“老君”，次为“元始”，后为“道君”。三清殿是永乐宫的主殿，殿中就供奉着三清神仙像，其中全部壁画作成一个整体的“朝元图”；在道教美术中，一如佛教美术中的“说法图”，是一种极为流行的构图形式。“朝元”即朝谒元始天尊。元始天尊是道教崇拜的、高尊神。一般讲，正中间是元始天尊，左侧是灵宝天尊，右侧是道德天尊。道教独特的造像艺术具有丰富的内涵，融汇了尊道贵德，超凡脱俗，自由逍遥，形神相依的教义思想，其造型十分重视道的深宏广博和“德”的致贵祥和，道的内涵在神像当中体现得十分完善。三清就是“道”这一理论概念化的产物，体现了道的精神，是道教宇宙观的一种象征。

 

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