北魏石雕观音，神态宁静，慈悲安详，面部略长，但饱满圆润，脸型呈汉人特征，眉清目秀，双耳垂肩，面露微笑。身材比例协调，体型修长清瘦，身姿飘逸，充分体现出北魏后期佛造像雕刻追求神韵与风雅的艺术特征；观音雕刻技法娴熟，衣纹细致柔和，神态栩栩如生；极具写实性。
再说我国唐朝石雕观音，在盛唐时期，佛教观音造像开始盛行以汉白玉石材雕刻，佛像厂，石雕观音开始慢慢简单化，世俗化，这一点源于在盛唐时期社会整体面貌乐观豁达，政治稳定，老百姓安居乐业，社会风气开放，整个唐朝石雕观音形象更加丰富多彩，特征更加鲜明，汉白玉石雕观音面相丰满，头部为螺形或水波式发型，神情端庄而不是慈祥，身材比例匀称，体态丰腴，衣饰流畅而自然伸展，极具动态感和时代特点。
在我国，有着海量的石雕佛像加工厂，每一个地方雕刻的石雕佛像有很大的差异，这跟当地的习俗和传承下来的雕刻技艺有一定的关系。南派雕刻艺术所雕塑的佛像注重本身的神态和手势，而北方人民所雕刻的佛像更加注重佛像的形，这也就导致了现有的南北方石雕佛像外观造型上的差异。
不同的雕刻工匠雕刻出的石雕佛像也会有所差异。这是由于每个个体都有着自己的雕刻手法和对实物的把控方式，即使是统一个师傅在雕刻同一件佛像雕塑时，也会存在细微的差异，这就是石雕的魅力所在，无可复刻。
弥勒佛主要是有三个造型，本文主要针对弥勒佛的三种不同造型来分别进行说明:
印度古弥勒佛的造型:这类造型大多是以古代印度佛像为基础造型的佛像，这类的佛像弥勒其实就是古印度佛像的完整造型，然后加入了一些现代的元素，大部分的结构造型还是没有改动，这类佛像主要摆放在比较大的寺庙中，一般这样的寺庙会比较正规，造型方面更接近印度缅甸的地方的风格。
开心弥勒造型，这个造型是为常用的一种石雕弥勒造型的用法，这种造型一般使用在比较常用的，主要是明朝开始，人们广泛采用布袋和尚的造像。这种造型广泛流传到现在，并且在中国已经完全已经占据了大部分的市场。
藏传弥勒造型，这个造型主要是针对藏传弥勒的造型。这种佛像有着明显藏文化的因素，但是更多的还是古印度的风格，所以这类作品大多不是用石雕做的，如果用石材也是使用可以上漆的，特别是金漆，更为尤甚。
展开全文