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紫霞元君‌是道教信仰中的一位女仙，在民间信仰中常与‌碧霞元君‌、‌佩霞元君‌并列，合称为"‌三仙奶奶‌"或"‌泰山三奶奶‌"，主要被视为掌管生育、庇佑子孙的神祗。‌‌‌

紫霞元君在道教神仙体系中拥有独特的地位，其身份来历主要有以下传说与定位：

身世传说‌：相传紫霞元君为晋代司徒剧阳父康公舒之女，自幼喜爱道学，虽被迫嫁人生子，但潜心修炼，Zui终得道成仙，又被称为‌紫虚元君‌。

‌神格职能‌：在“泰山三奶奶”的信仰体系中，紫霞元君常被对应为‌子孙娘娘‌，象征着繁衍和家庭繁荣，信众常向其祈求子孙昌盛、家庭和睦。

‌形象特征‌：其神像通常被塑造为慈祥和蔼的女性形象，身着华丽服饰，头戴凤冠，有时手持法器或怀抱孩童，给人以温暖和希望之感。‌‌‌

供奉排位与庙宇分布

紫霞元君极少单独供奉，多作为碧霞元君的陪祀神出现，其供奉格局在各地庙宇中高度一致：

‌神像排位‌：在供奉“三仙奶奶”的大殿中，通常‌碧霞元君居中‌，‌佩霞元君居左‌，‌紫霞元君居右‌（面向神像的右侧），民间俗称大、二、三泰山奶奶。‌‌‌

‌主要庙宇‌：其信仰主要分布在北方地区，zhuming的供奉场所包括：

‌泰山碧霞祠‌：位于山东泰山极顶，是碧霞元君祖庭，配祀紫霞元君等 。

‌芒山寺（泰山奶奶庙）‌：位于河南永城芒砀山，主祀三仙奶奶 。

‌郎堡泰山庙‌：位于河北，同样供奉三尊神像，合称三仙奶奶 。

‌浚县碧霞宫‌：位于河南鹤壁，后殿内塑有碧霞、佩霞、紫霞三元君像 。‌‌

信仰活动与庙会习俗

围绕紫霞元君及三仙奶奶的信仰活动主要集中在春季，以进香祈福为主：

庙会时间‌：不同地区的庙会时间略有差异，多在农历三月举行。例如河北郎堡泰山庙为‌农历三月十五日至十八日‌，河南永城芒山寺为‌农历三月二十日至三十日‌。

‌祈福内容‌：信众在庙会期间前往朝拜，进行上香、许愿等活动，主要祈求赐予子孙、保佑儿童无恙及家庭平安幸福 。

‌文化影响‌：碧霞元君及其陪祀神祗的信仰历经千年，在山东、河北、河南、安徽等地影响深远，民间有“北元君南妈祖”的说法，紫霞元君作为其重要陪祀，也共享了这一广泛的信仰基础 。‌‌‌

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