广州寻找看公墓风水知名的风水先生找“当代杨公”王镜海先生

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在人生旅程中，挑选公墓位置是一项意义重大且敏感的决策。它不仅关乎逝者能否安息，也会对生者的心理产生深远影响。那么，究竟怎样才能觅得一块真正福泽后人的风水宝地呢？周易世家的传人王镜海大师，凭借其深厚的专业学识与丰富的实地风水经验，为我们深入剖析公墓选择的基本风水原则。

广州有名的风水先生

在广州，风水文化源远流长，有不少在风水领域颇具声名的人物。他们凭借对传统风水理论的深入钻研以及丰富的实践经验，为众多人解决了各类风水相关问题。不过，要确切指出Zui有名的风水先生并非易事，因为风水领域的评判标准多样，且不同人对“有名”的定义也不尽相同。而王镜海先生凭借其深厚的专业素养和广泛的影响力，在广州风水界占据着重要地位。

“当代杨公”王镜海先生简介

王镜海老师，身为国学文化专家、人居学专家以及环境策划专家，在风水领域声名远扬。他自6岁起，便跟随祖父训踏上国学文化的学习之路，其祖上世代投身于国学研究，深厚的家学渊源为他奠定了坚实的学术基础。

王镜海老师为人低调谦逊、和蔼可亲。2015年，他在广州创立了明镜阁文化馆，为传承和弘扬国学文化贡献着自己的力量。同时，他还是中国易经协会委员、全球易经文化协会成员以及全球风水协会成员。他潜心研究易经与命理数十年，尤其专注于玄空风水，积累了极为丰富的经验。

在风水勘测方面，王镜海老师堪称行家。他擅长各类实地风水勘测，无论是商品房、自建房，还是工厂、办公室、墓地等，他都能凭借精湛的技艺和敏锐的洞察力，精准地判断风水格局，为客户提供切实可行的建议和解决方案。其客户遍布全国，深受大家的信赖与赞誉。

公墓选择的基本风水原则

依山傍水原则

依山傍水、青山绿水，是人们普遍向往的美好环境，也是评判好墓地的基本准则之一。在风水学说中，“山主人丁水主财”，意思是选择有山的地方，能够让后世人丁兴旺；选择有水的地方，则能带来滚滚财源。石是山的骨骼，水是山的血脉，仁者喜爱山，智者钟情水。

以凤凰山陵园为例，它背靠昌平龙脉，山中溪水如经络般从陵园两侧潺潺流过，Zui终注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才充满生机，没有水的山就如同失去了灵魂。所以风水有云：“有山无水休寻地，未看山时先看水。”由此可见，“山主人丁水主财”是对墓地风水考察Zui为简要且精辟的总结。一些注重理气的风水理论强调藏风聚气，正如《葬书》所言：“风水之法，得水为上，藏风次之。”认为水面越大，聚气越厚，财富也就越丰厚。

前朝后靠左右抱原则

“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”，这是在墓地选址中常听到的说法，它是对墓地周边地形的精妙总结。实际上，就是四面环山，中间形成一个宽敞的盆地，风水中所讲的“穴”便位于这个盆地里，四面的山在风水上称作“砂”。

这一地形在“葬”字上也有所体现，“葬”字下面的“廾”（发音为拱），寓意双手捧着，双手并拢捧着，形成一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是理想的葬地，所以“葬”字本身就体现了古人的殡葬观念。凤凰山陵园背后的靠山，有利于阻挡冬季从北方袭来的寒冷气流；前面的朝山，一个个山尖耸立，连绵不绝，仿佛众多人站立在前方，这种形势在风水上称为“百官朝立”。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似文书案，风水上称之为案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山共同构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带环绕在腰间，远朝近案，前面先是文书案，书案前面是百官朝立。因此，很多人看到凤凰山陵园都认为，将这里作为墓地，非富即贵，是理想的墓地。

屈曲蜿蜒原则

过去，四合院、寺庙对着大门都会设置影壁，现代人装修时也十分重视玄关的设计，影壁和玄关并非仅仅为了美观，它们更是顺应风水原理而产生的。其主要作用是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。

墓地同样需要阻挡煞气，风水原理主张“直则冲”“曲则顺”，道路要曲折，山水要蜿蜒，即弯弯曲曲。曲径通幽不仅具有风水所讲的实际功效，还具备独特的艺术美感，如江南的园林建筑，都充分体现了这一审美心理。通往凤凰山陵园的道路顺应山势、依傍水流，从卫星照片上看，犹如北斗七星相连在一起，正所谓：“山重水复疑无路，柳暗花明凤凰山。”

明堂开阔原则

古代，当有人声名远扬、当官或者发财时，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为“地灵人杰”。风水认为，明堂开阔有利于孕育人才、发展事业。因此，既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”。明堂指的是墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设置在窄小局限的山谷之中。

回归自然原则

在当今的城市规划中，墓地离城市越来越远。有人或许会问，为什么不将墓地设置在离城市近一些的地方，这样去扫墓祭奠也更为方便，岂不是更加人性化？若将墓地包裹在高楼大厦之间，岂不是更具现代感？然而，阴宅的风水与阳宅恰恰相反。都市人追求人车合一、人机（计算机）合一，将工作置于首位、效率视为第一，而墓地则讲究自然第一，追求天人合一的境界。

凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下，周边有居庸叠翠的美景和响潭水库的相伴，拥有得天独厚的自然风光，不仅是理想的人生后花园，还吸引了许多背包客和艺术家前来采风写生。

上风上水原则

墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵便坐落于北京西北的昌平区。西北方向是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。所以，一般认为昌平区是风水的区域，凤凰山陵园位于昌平西北，坐西北朝东南，居高临下，从卫星照片上看，陵园大门正是按照规划指向京城的中心——紫禁城。

，风水的意义在于帮助人们选择吉祥之地、避开凶险之处，这与办理丧事选择墓地，希望让逝者安息、生者安心的出发点是一致的。至于风水是否真的会福荫子孙、使人丁兴旺、事业有成，则是仁者见仁、智者见智。不过，选择一块吉壤福地，总归是不会错的。

常言道，看风水即是“登山看水口，入穴看明堂”。又云“得水为上，藏风次之”“有山无水休寻地”“有水无山亦可截”。由此可见，水在阴阳风水中的重要性不言而喻。水的祸福应验迅速，山的祸福应验稍缓。水有来有去，有水床，有水口。水亲近朱雀，环绕玄武，缠绕青龙，包抄白虎，这便是养阴之水。水要回旋，要到达明堂，要登上台阶，要拱起背部，要入怀，要弯弯环抱，要汇聚囊中，这些都是上吉之水。经书上说：“逆水一滴，胜于万脉。”

山忌粗恶，水喜潜澄，纵横交错、似织如网，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，观察其左右前后，若见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随，不肯离异之状。水到明堂或左或右，可据此判断砂水交会之势。但需辨别水的出入方向，朝向何方汇聚，是流入大江，还是流入大湖。古人说：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。龙逆水如同夫妇交感：万川同归者，亲密无间；来而不去者，恋恋不舍；水如弯曲且富有情意，如九曲水，为秀水，虽为外应，但地结于内，极为贵重；三台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠近前者越快发，水深处民多富，水浅处民多贫，水聚之处人丁兴旺，水散之处人烟稀少。此为阴基相水之法。池塘水有自然生成者，可蓄积财禄，穴前亲近池塘Zui为吉利。若妄自开挖池塘，伤残池发龙气，主招凶祸之灾。

龙若安住，水口狭窄；若不安住，水口必定宽阔。气怪形，论得水。五龙落，四水聚，是真血脉、真生气，变环曲折，乃水格之贵。直流直去，水花下溅，不可取用。水主财禄，水为地脉之血，血脉周流不息，日夜不停，Zui终都归入大海。水喜动，不动则聚，聚则血盈，如人得禄，所以称为财禄。水来之处称为天门，若水来不见源流，称为天门开。水去之处称为地户，不见水去，称为地户闭。水主财，门开则财来，户闭则财用不尽。水深处财大，浅处财小，水口即门户。水出之处有两山高耸，是贵地，有如交锁为妙。水口高耸紧夹，此处地气Zui为旺盛；水口平低且宽阔，此处地气轻微。有龟、狮、象等重重把守，四水环绕，是富地。

故而，江西赣州风水看地之妙诀，先取龙气，龙气旺盛则人丁兴旺；次取水聚，水聚则财富巨大；三取砂秀，砂秀则官高文秀；四取局园，局园则富贵悠远。大风富甲之乡，大多为山环水抱、弯曲有情之地。

“登山看水口，入穴看明堂”，凡水来之处称为天门，水去之处称为地户，这也是风水术相水的基本常识，是选地定局时首先要明确的关键问题。但如何确定水口呢？首先要考虑随龙水，也就是在元辰水上寻找水口（主水口）。其次，在元辰水不上堂的情况下，则考虑在界龙水上寻找水口。而后依次考虑干水、支水、近水、远水。但收水的原则是先亲近后情深，先大后小，先近后远。然而，水的形态变化万千，现将相水的详细口诀记录如下：

1. 水大不宜荡

2. 水去不宜泻

3. 水高不宜跌

4. 水朝不宜冲

5. 水近不宜割

6. 水远不宜小

7. 水横不宜反

8. 水抱不宜裹

9. 水低不宜停

10. 水对不宜斜

只有严格遵循这些法则，才能准确确定好水与水口。否则，相水一旦出错，便会全盘皆错。而那些只注重理气的地师，一心为了让旺水上堂，或前移后缩，或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置。倘若如此，前移是穴，后缩也是穴，左移是穴，后挨也是穴，那又何来真穴可言呢？

选择公墓位置，是一项需要融合理性思考与情感考量的重要决策。通过综合考量风水原则、实际需求、预算限制以及情感因素，您定能为亲人挑选出一个适宜的安息之所。请记住，的位置是那个能让生者感到安心、让逝者得以安息的选择。
建议在Zui终做出决定之前，多与家人共同商议，必要时寻求专业人士的指导，确保这一重要决定能够经得起时间的考验。如果您身处广州或周边地区，正有看墓地风水、公墓选址、寻龙点穴、勘察祖坟的需求，或者对自家住宅风水、购房买房存在疑惑，渴望得到一位德才兼备的明师指点，那么，拥有二十余年实战经验、客户遍布全国的王镜海老师，无疑是您的理想之选。