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铜质：不同历史时期和地域的藏传佛像用铜有差异。清代宫廷造像多采用高锡青铜，含锡量在12% - 18%，铜质纯净，质量重；而民国及现代仿品常用低锡黄铜，锡含量低于8%，铅含量超过4%，铜质不纯，质量轻。敲击真品，声音清越悠长；仿品声音则沉闷。

鎏金层：真品多采用汞齐鎏金法，金层致密均匀，厚度可达30 - 60微米，表面呈柔润的琥珀光泽。在XRF检测下，金含量≥92%，且经扫描电镜能谱检测有微量汞残留（Hg 0.8% - 1.3%）。仿品多用电解鎏金，厚度仅5 - 15微米，强光下泛青白冷光，XRF检测可能检出镍、钴等电镀液添加剂元素。

镶嵌宝石：真品镶嵌的宝石质地纯净，颜色鲜艳，镶嵌工艺精细，宝石与佛像结合紧密。仿品宝石可能质地较差，颜色暗淡，镶嵌粗糙，有松动或脱落现象。

铸造工艺：清代宫廷造像严格沿用失蜡法单次整体浇铸，底座与主尊无缝衔接，腹腔内壁光滑无范线痕迹。民间作坊常采用分体铸造后焊接，腹腔可见明显焊缝与补铜痕迹，X光透射检测可清晰识别内部异质填充物。

雕塑技法：真品浇铸成型后，会经过细致的雕塑技法处理，表情、服饰、底座的加工痕迹清晰自然。现代仿品则多使用机制打磨，生成极有规律的加工痕迹，缺乏手工雕琢的韵味。

细节处理：真品在细节处理上非常精细，如佛像的指甲、发丝、衣纹等都刻画得栩栩如生。仿品在细节处理上往往比较粗糙，缺乏真实感和立体感。