牛头马面神像地方阴神阎王殿左右将军牛马将军护法黑白无常神像生产

牛头源于佛教《楞严经》之“牛头阿旁”，汉代随佛经传入，唐代《敦煌变文集》已见本土化记载。马面名称较晚，据宋代《铁围山丛谈》载：“鬼使有牛头狱卒、马面罗刹”。牛头马面为十殿阎王麾下鬼差，专职缉拿亡魂。民间传说强调其“铁面无私”——阳寿尽时，必准时到场。浙江地区现存“谢范将军庙”（祭祀黑白无常），配祀牛头马面像；福建泉州城隍庙亦有牛头马面塑像。其形象为牛头人身、马面人身，持钢叉铁链，立于庙门两侧，象征“执法必严”。，必遣使祭泰山，名义上是祭天，实际上是“拜码头”——告诉东岳大帝，这代人皇我当了，请多关照。民间则于农历三月二十八日（东岳大帝圣诞）举行"东岳庙会"。其职能为"统帅冥界，考校天下鬼神"，是阴司体系唯一被纳入国家正祀的神祇。