三位老奶神像 寺庙供奉三家老娘塑像 送子三奶奶佛像 筋骨奶奶雕像

三位奶奶是指“碧霞元君”“送子娘娘”和“眼光娘娘”有的在碧霞元君之外还同时供奉四位女神，分别是：送子娘娘、天花娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、而在道教里，其实认为她们都是碧霞元君的化身分身，是三位一体或者多位一体。认为她是妇女和儿童的重要守护神 供奉的场所一般称“娘娘庙”“娘娘庵”等，又由于山东，河北，山西，乃至河南一带有对碧霞元君以及从神的普遍信仰所以又把碧霞元君等从属女神亲切的称为“奶奶”“老奶奶” 因此有的供奉场所又被称为“奶奶庙”等。碧霞元君在明清时期的中国民间信仰中占有重要地位。"碧霞元君"一名盖出现于唐代，此时也应该出现了其祠庙。宋代,碧霞元君庙在一些地区有零星分布,明成化以后祠庙数量急剧增多,行宫遍布大江南北。碧霞元君庙会规模较大，在华北的一些地区规模尤大。碧霞元君庙的规模不一，有一些相当大，超过了泰山的祖庙。皇帝、王公、太监、官员、僧道、士绅、百姓、军人等阶层都参与了碧霞元君庙的修建。碧霞元君庙大多有香火地。其祠庙由道士主持的较多,由僧人管理的也占相当大的比例。一些地方有碧霞元君庙与东岳庙、天妃宫混淆的情况。对于碧霞元君这种民间信仰，一些封建士大夫颇有微辞。

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