东顶奶奶西顶奶奶神像 泰山神庙塑像摆件 东岳大帝 碧霞元君雕像

行宫庙，又称东顶娘娘庙、孤榆树庙，是明清时期北京“五顶”碧霞元君庙之一，位于东直门外的水碓村。主体供奉碧霞元君，配殿设眼光娘娘、斑疹娘娘等神像，农历五月初一至初七曾有庙会活动。该庙始建于明代[3]，因庙侧孤榆树得名。建筑为三进殿结构，前殿供王灵官像，主殿悬有信众所赠匾额。1949年尚存残迹，后改为生产队牲口棚，毁于“文化大革命”。2022年7月入选北京城市副中心地名保护名录[2]。

东顶娘娘庙，俗称行宫庙。位于东城区东直门外今华都饭店南，因庙侧有一株数百年的老榆树，顺义、通县一带人又称为“孤榆树庙”，现已无存。1949年，东顶娘娘庙尚残存，后作为太阳宫生产队牲口棚，渐渐地消逝于城市的变迁与改造中。规模 播报 编辑 行宫庙建筑规模宏大，由三进殿房组成。前殿为王灵官殿，塑像凶猛的很，其作用是镇守山门，镇恶驱邪。二殿为主殿，正中供奉碧霞元君娘娘。东西两侧分别供奉有眼光娘娘、斑疹娘娘、子孙娘娘、送生娘娘。该殿悬挂虔诚弟子、信士送的牌匾、帐子极多。文字多为感谢敬语，如：有求必应，心诚则灵，娘娘神佑，佑我全家等。每年旧历五月初一到初七为东顶东坝碧霞元君娘娘庙庙会。场面十分壮观，人山人海。虔诚香客近则东郊四面八方而来，远则从三河、蓟县昼夜赶来。庙会期间，东坝主街、娘娘庙街两侧商贾云集，百货杂陈。庙内祭祈，鼎溢香灰，磬音盈耳。娘娘庙山门的对面是座大戏楼，民间戏班子、杂耍多在台上表演酬神。五月初一这天，东坝西北门的舞狮子和高碑店的高跷前来助兴。前者为“狮子扫殿”后者为“虎跳山门”。是表演者踩着三尺高跷跳过摆在山门前的八仙桌。由来 播报 编辑碧霞元君系道教传说中的人物，其来历有不同说法。一说她是泰山东岳大帝之女，宋真宗朝泰山时，受封为“天仙玉女碧霞元君”；一说为皇帝所遣七仙女之一；也有的认为是由“泰山神女”的传说故事演变而来。据《搜神记》载：周文王时“以太公望为灌坛令。期年，风不鸣条。文王梦一妇人，甚丽，当道而哭。问其故，曰‘吾泰山之女，嫁为东海妇，欲归，今为灌坛令，当道有德，废我行。我行必有大风疾雨。大风疾雨是毁其德也。’文王觉，召太公问之。是日果有疾雨暴风，从大公邑外而过。”可能受此类传说的影响，旧时人们认为碧霞元君能护国佑民，因而加以崇祀。明代Zui盛，碧霞元君庙遍布京城。北京Zuizhuming的五座庙号称“五顶”，在明代就已有“五顶”之说。《帝京景物略》卷三“弘仁桥”条载：京城的元君庙，“麦庄桥，曰西顶；草桥，曰中顶；东直门外，曰东顶；安定门外，曰北顶。盛则莫弘仁桥若，岂其地气耶！”其中乾隆年间之后，南顶之称由弘仁桥元君庙转移到大红门外元君庙。

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