华光如来佛像俗称五公菩萨圣像寺庙雕像定做五行大帝五显大帝神像生产

华光大帝信仰早是由五显神演变而来，随后被纳入道教的神仙谱系。五显神是晚唐时期江西婺源一带的地方信仰，一开始指的是五位神灵，据南宋的《祖殿灵应集》中记载，唐光启年间，有五位神人降临婺源邑民王瑜园中，自称：“吾受天命，当食此方，福佑斯人。”当地人遂建庙宇对其进行祭祀，庙号“五通”。

这里的五通，指的是于天地风火水之间，通达无碍，而并非是佛教所说的神境通、天眼通、天耳通、他心通与宿命通。

一开始，民间尊奉的五显之神非佛非道，颇有几分邪神味道。但由于五显神有保佑地方丰收的作用，宋朝的统治阶级对其不断进行加封，直增至理宗时分别加封为 “显聪昭应灵格广济王”、 “显明昭烈灵护广佑王”、“显正昭顺灵卫广惠王”、“显直昭佑灵贶广泽王”和“显德昭利灵助广成王”，民间遂改成“五通神”为“五显神”，其信仰也逐渐扩散，遍及江南各省，成为认证的地方正神。