青海本地生辰八字命理一条街哪家算得准 西宁市、海东、海北、黄南州、海南、果洛、玉树、海西当地去哪里八字风水命理比较好
经过综合筛选,建议选择名扬四海的李方吉师傅十分灵验精准 师从龙虎山天师府，深受环境的薰陶,自小苦修传统风水命理文化理论，有深厚扎实的理论功底。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成擅长：精通奇门遁甲,生辰八字命理，周易起名字，择吉日
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比肩是阴阳五行同性比和关系，即同一五行的阳见阳，阴见阴。比附到社会人事关系上来，它表示兄弟、姐妹、同事、同学、战友、同伙、合伙人、同辈等。比肩为喜用神或建禄格，其性稳健、刚毅、豪迈义气、自我主观、自尊心强、施展威权。比肩过多则平生劳累，倔强固执，好争论，遭诽谤，同辈相处难容洽，易得罪领导，但对下属晚辈却又宠爱。比肩是克制财星的，比肩多则六亲缘薄，克父克妻，男女都迟婚。1、配合比肩多者宜见官煞或食伤，因为官煞可以制住比肩而护财。若无官煞可以用食伤，食伤能泄比肩而生财，接续相生，亦成富格。比肩多而无克泄，必手足相争，朋友失和，夫妻不睦，孤独离群，固执己见，劳苦而不聚财。印星是比肩的原神，不宜再见印比。印比多而无官者应少子女。日主弱宜用印比生扶。比肩与财相克战，比重财轻宜食伤通关。若财重日弱，这叫身弱不胜财，反宜比肩帮扶。2、位置年柱有比肩，上有兄姐，再为忌神，祖上必清寒。月干为比肩，有兄弟姐妹，有争财理财的特性。月支比肩，无官星制比，性暴乱。且易迟婚、婚变或再婚。再有羊刃，主克父克妻。时柱有比肩，少子女或无子息。3、坐基：所谓坐基，是指地支对于官星的影响力。十二运支：比肩坐长生、冠节、临官、帝旺，主兄姐荣耀。坐死墓绝地，虽有兄弟，亦多早别离。坐沐浴，主手足风流多情。神煞：比坐桃花，手足风流。比逢空亡，必有同胞天折，亦表示兄弟少，不和睦，少助益。十神：比肩坐食神、正财、正印都是太吉之兆。比坐食神，食禄丰厚，有创业精神。坐正财，得财利，娶贤妻，事业顺利。坐正印，能得贵人扶持，事业繁荣。比肩坐劫财、偏印，都是凶象配置。坐劫财，兄弟间多不和，常因亲友蒙受损失，合伙事业中途解散。劫财星多，父缘妻缘不佳。坐偏印，主劳苦损失，居无定所，诸事不顺利。再比肩多，宜婚变，人冷酷。比肩坐正官、偏财、伤官，则有吉有凶。4、刑冲合害比肩遇刑冲，手足不和睦，有合可解。比肩逢三刑、主贫寒，夫妻分居。日支为比肩又逢冲，往往客死他乡。比肩入库又逢合，常有夭折或残疾的兄姐，亦或有异性同胞兄弟。比肩入库又逢冲，亦会有夭折或残疾的兄姐，或有过继他人之象。
青海九禧苑周易占卦命理斋极其出名的周易命理先生段君墨先生非常灵验准确! 丁日亥月--不同时柱详解【庚子时】官印兩旺，须有甲引透干，化杀为先，否则杀重克身。【辛丑时】丁火生机受困，亥中甲印带水之木，须有土以制，喜木。【壬寅时】火气转强，官星极淸，如再见金透土来，方为可贵，否则，仍以甲木化水为尊。【癸卯时】亥卯半会木局，身强，冬丁喜有带火之木，方能发丁之光，如甲寅等。【甲辰时】喜火。【乙巳时】身旺，亥巳冲，竟使巳火根拔，日元旺转为衰，喜有甲透干，劫比重临地支。【丙午时】身旺，喜金来透干，如金水多见，用土制之，杀化为权。【丁未时】亥未拱木，印旺，喜壬水透出为淸，如见迭迭戊己，制住水官，当作火土伤官论。【戊申时】去水之病，喜木印化杀，火劫助身。【己酉时】土金水相生，以水杀独旺为忌，喜寅午等印比通根。【庚戌时】喜印劫幇身，印尤可尊。【辛亥时】以旺水为病，须有带火之土，去其寒湿，或透干甲丙助之，自然药到病除。
癸日未月生(用神庚、辛、壬、癸)癸水生于未月(庚辛壬癸)：庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼用比劫，方得庚辛之用辛。上半月，庚辛逢休囚，火气炎热，金神衰弱，应专用庚辛，若得壬癸之比劫来扶助，称“艳花吐秀”，为富裕之命。下半月，庚辛有其气势，故不需壬癸。忌丁火，逢丁则称“鼠食充饥”，为贫贱之命。怕丁火透干或午。下半月大暑后，火势已退，金水进气，气势暗旺，则不必非劫比为助，只要有金生助癸水，亦可取用。杀印相生，富贵清显之命。不能从杀，则以未宫乙己同宫，既不能从，则惟有用金水。无比、劫、印之财官格，主残疾之忧。庚、辛为第一优先用神。壬、癸为次。庚辛二透，壬癸天干全见者，名门世家。火局，庚壬齐透，主贵。 （忌）无壬劫财者孤独僧道。戊或己必须佩庚辛（印），否则亦不济事。（忌）无庚、辛印。从煞格，地支不可有冲刑。若有冲刑，乃下格。财格天干不透壬、癸，乃孤独之命。用辛印，zui怕丙财并位而合。虽有庚、辛印者，若无壬、癸相济，亦不能富贵双全。以壬、癸优先，庚、辛为次。不可見丁。未月夏至后，金水气进，柱见印劫，癸水变弱为旺，用未宫当旺之己土，假煞为权，小富小贵。因己土受乙木之制，欲奋飞无翼也。生上半月，金水虽多，仍用印劫，无取火土之理。未月夏至后，癸水，庚辛并透，定主富贵之人；未月夏至后，有金透，支藏癸水者，亦主金榜挂名。身旺而以月令财官为用，为真神得用，再运行火土之地，必富贵无疑。火局，有壬或癸透干而无根，则为火炎土燥，定主僧道孤贫；火局，无壬癸而有丙丁透干者，为从财格，好运相摧，亦有富贵。一庚或一辛透干有根，有印扶身，再运行火土之地，定主衣锦腰金。一派己土，无甲出制，一般不作从杀而论，因未中有乙己同宫，有乙木克土，破而不破，只能以身弱杀旺而看，不贫即夭。地支有亥水又无戊戌土制亥水，亥未拱合，乃羊刃合杀，主大贵。行东方木地，制伏七杀，定能身居高位。历来推算癸水之命zui难，六月癸水尤难；因癸水至弱至柔，为五阴之至，见印生比助，未必为强；见煞克食泄，未必为弱，强弱之间，未易分辨；但总而言之，癸水仍以弱者居多。壬癸出干，局，专取未中己煞为用。六月建未，火土当值，土气燥烈，癸水墓地，体性衰弱。但是未月，庚辛进气，暗藏生机。所以，气分两节。上半月庚辛无气，火旺土实，虽有庚辛出干，亦要水来润土，不然燥土脆金；仅有庚辛不足以壮，仕途艰难。下半月庚辛有气，即无比劫，亦可助癸。用庚辛者，自然忌丁。未月藏乙，与己同宫，欲破未破，难以从杀，庚辛正用。如果从杀，还要未中乙木受到刑冲，合化。不然从起来就很困难。
青海瑞福阁易经卜卦命理馆声名显赫的易经命理大师罗弘达先生相当灵验准确! 未时生的人：(下午一点起下午三点止为羊时辰)父母难为，刑克妻子，兄弟无靠，中限惊恐，女子多智，事业合作，多变易动，心身未定。适业：土木业、电气商、建筑业、木器商、酒类商。忌水类。凶年：十九岁、廿六岁、五六岁、七十岁。未时头生：时头生人父母全，一生安乐六亲荣，男有头目女益夫，知轻识重有操持。未时中生：时中生人先克父，为人性宽衣禄平，兄弟有情克首妻，六亲少力子息难。未时未生：时未生人母先卒，三胜三败自安排，六亲少力衣禄平，兄弟和睦子息强。
地支信息类象子：墨池、第一、燕子、蝙蝠、耳、膀肤、音律为宫，女、虚、危宿，十二宫为宝瓶座、妇女、阴私、暗昧、雨、孩童、’肾、血液、鼠、江湖、数目为一、九，水稻。丑：胞肚、脾、牛、山、手、丑陋、五音为微、蟹、龟、十二宫为魔蝎座、田园、堤岸、牛郎星、贵人、蜈蚣、田王姓氏、牛姓、浅黄色、二数、八数、寅：胆、手、功曹、青色、须发、老虎、猫、二十宫为人马座、木器、婚姻、文书、财帛、官吏、人、风、宾客、秀才、道士、手帕、发、书籍、椅子、桥梁、三数、七数、尾宿、箕宿。卯：肝、指、车辆、门户、正门、酸味、无音为羽，二十八宿为氏、房、心宿、兔、十二宫为天蝎座，船只、雷声、雷电、长子、乐器、琴声、歌声、歌唱、跑动、桥梁、竹木、笙、笛、箱、棒、驴、骡、左肋、足。辰：胃、肩、胸、龙、天罗、水库、陈姓、龙姓、五行纳音为商、鱼、二十八星宿为角宿、亢宿、东南方、天牢、狱神、渔民、五数、争讼、打斗、肠道、绳索、寺观、坟墓、长廊、碾碓、缸瓮、盆、皮毛、破衣、军人。巳：心、面、蛇、无音为角，二十八星宿为翼宿、车宿、十二宫为双鱼座、妇女、术人、画工、毛笔、文学、诗赋、厨师、心胞络、三焦、咽喉、面上有斑点、齿、筐、盒、砖瓦、砖窑、冶炉、灶、马姓、冯姓、六数、四数、蚯蚓、蝉、口舌、惊忧怪异之事、肠道。午:眼、小肠、太阳、马、狮子、文书、文章、五音为宫、二十八宿为柳宿、星宿、张宿，十二宫为狮子座、使者、娟妇、僧巫、蚕、信息、词讼、光彩、血光、道路、火烛、族旗、鸦雀、蚕丝、小豆、红豆、九数、七数、马姓、周姓、许姓、狄姓、冯姓等，苦味。未:脾、脊梁、羊、鹰、平原、花园、木器厂、风伯、药师、井、枯井、陷阱、五音为微、二十八宿为井宿、鬼宿，十二宫为巨蟹座，酒食、婚姻喜庆、祠祀事、庭院、八数、杨姓、朱姓、杜姓、为盘盏、衣物、被子、棉制品、纱、帘、麻、申:大肠、经络、传送、车辆、猿、猴、僧、商贾、巫医、屠户、疾病、道路、经文、刀兵、大麦、城宇、祠庙、银匠、铁匠、行人、五音为微、二十八宿为紫宿、参宿，七数、九数、酉:肺、精血、鸡、形貌端正、门户、后门、女巫、牙人、阴私、酒、酒店、酒客、姜、蒜、十数、六数、右胁、金银、首饰、珠宝玉器、金姓、刘姓、吕姓、辣味、凤凰、少女、口舌官非戌:胃、命门、腿足、狱神、地网、网罗、网络、军人、坟墓、发电厂、锅炉房、牢狱、窑炉、寺庙、二十八星宿为奎宿、娄宿，十二宫为白羊座、五音为商、善人、长者、猎人、士兵、强盗、五数、十一数亥:肾、头、五音为角、味咸、二十八宿为室宿、毕宿，十二宫为双鱼座、猪、天门、熊、野猪、雨师、醉酒人、足、厕所、笔墨、盐、十二数、四数、葫芦。
青海如茗馆易经占卦命理阁十分驰名的起名命理高人姚朝祥先生十分灵验精准! 癸、辛为用神，无此二神时，可以庚、壬代替，有庚、壬则可能有小运到来。虽喜丁火，仍应以癸水为先。甲申时生者，称“藤萝系甲”，乔木赖之，乃为好命。可以助乙木，申中有金水而成官印相生。寅时亦同，特无官印，用神令取也。壬多，泛水难生乙木，亦是寻常之辈。有丁合壬，有土制壬，不过能人而已。支多戊土，又透天干，若无比劫，可作从财而看，好运相摧，终有富贵。一逢比劫，只能是身若财多，富屋贫人。乙木戌月财杀甚，惟恐初年生疾病。到中年多发达。若行顺运在中年必为木旺之乡，财杀堪任，必腾达，而逆运至中年乃为火乡，食伤来制杀护日，亦是之运势，木火通明之象，故乙木生于戌月，柱内大运不拘顺逆运，到中年必有一番作用。支多湿润，干透庚金，宜丁火制之，用丙不如丁火之为贵。癸水为先，有丙丁配合，支神生旺，方是上格。无癸辛，用庚壬也可，但是格局较小。甲乙日戌月为杂气财，喜生旺财透，不透要冲。忌财伏无冲、比肩、羊刃。运亦一样。财星当令，若財多身弱，喜见甲寅，『藤萝繫甲，可春可秋』，但用比劫者，忌见庚辛。身强用丙丁泄者，戌月火有余气，真神得用，亦可致贵。身强亦可取庚制，戌月有財生之，富贵可图。日主强，首用火，暖身泄秀；无火，用燥土；有水不宜用金，因金水增其寒气，且金水相生又生木使日主更强。日主弱，土厚，宜用木；用水须兼用火；金重宜用水通关、用火调候制金。
十二地支的水火燥湿子：子中癸水，属纯水，子水为湿。丑：丑中己土为湿土，辛余为湿金，由于丑中含癸水，故为湿土湿金。寅：寅中甲木为燥木，戊土为燥土，由于寅中含丙火，故为燥木燥土。卯：卯为纯木，故无有燥湿之分。辰：辰中戊土为湿土，乙木为湿木，由于辰土中含癸水，故为湿土湿木。巳：巳中戊土为燥土，庚金为燥金，由于巳中含丙火，故为燥土燥金。午：午中己土为燥土，由于午中含丁火，故为燥土。未：未中己土为燥土，乙木为燥木，由于未藏丁火，故为燥土燥木。申：申中庚金为湿金，戊土为湿土，由于申中藏壬水，故为湿金湿土。酉：酉为纯金，故无有燥湿之分。戌：戌中戊土为燥土，辛为燥金，由于戌中藏丁火，故为燥土燥金。亥：亥中甲木为湿木，因亥中藏壬水，故为湿木。从上述可以看出，调候用神取用时，其中寒与热乃是命局中水与火的两种情况，也就是命局中水与火的两种弊病，具体应用时，必须先将命局中是水是火先确定下来，然后再采用寒用热医，热用寒治的医药方法。寒：指在亥子丑三冬出生的人，四柱中亥子水旺，或丑辰土多，又不见火来暖之，这样的八字谓之寒。属于寒性的八字需采用寒用热医，治疗方法用巳午火调候。热：指在巳午未出生的人，四柱中已午火多，或未戌土多，又不见水来调度，这种八字谓之“热”。热性的八字，用“热用寒治”的方法，采用丑辰土，进行泄火调候。燥：指在未戌月出生，四柱中未戍土多，或巳午火多，又滴水皆无，这种八字谓之“燥”。燥性的八字采用湿治，用亥子水进行调候。湿：指出生于亥子月，四柱中亥子多或丑辰土多，而又不见火者，这种八字谓之“湿”。湿性的八字需采用“燥”治，治疗方法用未戍土进行调候。
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巳为孟夏，节令为农历四月，这时巳火更旺。巳为大驿。所谓的大驿，就是人烟密集，道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一个地支又是牛马，所以用大驿作巳的象征。火凡巳年生人，逢上辰时为吉利，巳属蛇，辰为龙，蛇化为青龙，在格局里为“千里龙驹”。五行：阴火。在天为彩虹，在地为繁华，在物为影像。概念：信息、惊扰、怪异、争斗、口舌、流血、变化、乞索、讨债、赏赐、奖赏、聪明、狡诈、虚伪、忧愁、文艺、轻狂、谩骂、犯法。形态：红脑门、大嘴、头发黄、眼目不整、水蛇腰、哈腰、走路摇摆。性情：狡猾善变、神经质、虚伪怪异、精神恍惚。人体：齿、唇、口腔、喉咙、咽喉、眼睛、面部、左肩、血液、心脏、小肠、肛门、神经、三焦。人物：精神病患者、经常做梦的人、怪人、流血受伤的人、爱打架者、讨债者、文艺工作者、犯法者、虚伪狡诈者、厨师、歌手、少女、美人、乞丐、妇人。动物：蛇、蚓、蟑、蝉、萤火虫、飞虫、飞鸟、蜥蜴、泥鳅、鳝鱼。植物：植物的尖部、藤萝、瓜秧、牵牛、蒺藜、爬山虎等蔓状类植物。地理场所：弯曲的河流、弯曲的小路、热闹向阳质地砖厂、化工厂、电器店、娱乐场所、闹市、寺观、楼台、道路、长城。器物用品：文字、文件、文章、文书、书画、影像、图像、证件票据、砖瓦、烟囱、烟雾、电视机、灯、手机、电话、电器类、发热物体、火光、花果。身体疾病：牙疼、口腔炎、目疾、近视眼、结肠炎。其他：文明、文化、思想、幻想、务虚、色彩、靓丽、变化、温暖、交易、网络。天文气象：炎热、星星。方位：南偏东。颜色：红色。吉凶：喜则表示爱情、温暖、热烈；忌则表示为寒冷、失意、怯场。巳属性是火，但又是金的长生，故它兼有双重性，当火旺有木生时，巳火表现克金的性质；当火弱时，巳见丑和酉就会归顺于金，合金局助金。是十二支中唯一的性质随环境改变的一支。八字中遇到巳火时，要看其局中是木火旺还是金水旺，以确定它的性质。但有时它还能随着大运的改变而发生变化，遇之要细心辨识。若原局中巳火占有重要位置的人，头脑灵活，变化快，思维快，性格方面多有易变心理。
青海紫福轩周易起名命理居相当有名的占卜命理先生殷士刚师傅相当灵验精准!癸水为春霖。癸水生卯月，号曰：春霖。盖阴木得雨而发生也，然至申则死，七、八月多干旱也。且卯前一位是辰，辰，龙宫也，卯近龙宫而水生，龙一奋遂化为雨焉。卯为雷门，雷一震而龙必兴焉，观此则癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者，有云行雨施之象，其人必有经济才也。春夏吉，秋冬不吉。癸水属于春霖，癸水生于卯月，叫做春霖，这是因为阴木得到雨就蓬勃而生了，然而卯木到申金而死，是由于农历七八月已是肃杀的秋天，天上降水量大为减少的缘故。如癸卯日出生的人，其他三柱中有象征云的己土透出，这样云行雨施，有经事济世之才，月份是春夏吉，秋天不吉。
如果印重身强,全局不见食伤, 财星又弱, 虽见一点食神伤官, 但却远离日主, 中晚年行运一路再遇印, 比劫之乡, 这就是贫困潦倒之命了;如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神, 截断财利之来源, 这是标准的贫命, 严重的话, 还会夭折难养。日支上有食神, 且为喜用,时上有偏印, 可能有难产或儿子不保的情况发生,晚年主孤独。 男命则主其妻常会生病。食神健旺, 遇到财星, 子女贤明,丈夫能发达。食神健旺, 财官衰, 儿子命贵, 丈夫却不发达。食神健旺, 日主衰弱, 有早产之忧。食神临旺地且为喜用神,多为福禄寿全之人。食神临衰地, 主其人福份少。年柱食神, 受祖上福荫, 事业可发展, 平安福禄。月干食神支为官, 发达之人, 宜政界,公职发展。月支座食神, 主身体肥胖和气。日支座食神, 配偶肥胖, 温良随和, 衣禄宽足。时柱食神, 晚年享福。时柱食神与偏印同柱,主守空房。食神临墓, 早夭。
青海幽释馆占卜命理斋非常有名的八字命理师傅沈岩峰师傅特别灵验精准!干支统一计时，渊源起自黄帝时期，五行生克法则在周秦就很盛行，在论命首见史记中出于列传司马秀主与贾谊对话中:虚高人命，以悦人志，擅言祸福，以伤人志......而且当时论命只用年，日两柱，相较而已。此论命之风盛行，命学从此日渐进步，后代贤者辈出，梁顺帝的管辂，唐代的吕才，李虚中......等都是当时的命界名家。李虚中的命理知识复杂精微，而且又通历法，当为学者楷模，但zui大的遗憾之处就是学理散漫神煞多如牛毛，必须背熟者颇多，远非学者能所力及，故李虚中法则不能流传，此为原因之一。传至宋初，有徐子评出面以日主为主，着重以支藏干的生旺库地，而放弃了周天六十甲子纳音，把李虚中的神煞去芜存菁，浓缩其精华，配合河图洛书五行单独使用，简明扼要，把握易学，易经易判的重点，使为人论命只须一尺见方的用神表，就可以为人推断吉凶祸福，人人乐用，颇为重要，大为盛行，也就是子评法就是简化虚中法而已。虽然子评法zui喜欢擅长格局和用神的手法，但是要选择用神必须明确日主元神到底是身强身弱，再看日主能否胜任财官，可是，有些特殊命局的日主好象是弱，好象是强，也似弱却强，弱强差别细微不清而不能明确时，就因用神取放争论不休，导致运气仕途判断不准。就是自己问自己都不明确五行及日主的强弱就为人，是相当不科学的，也不负责任的，本书就用术数的数理数据量化后，可以顺利地找到药用神的方法判断，给学者一个很好的学习验证推广的机会。理论原则必须科学化，不能神秘化这就是五行原则基础。
八白方：后天艮卦 方位丑艮寅 五砂为贼盗 名被他人告 形若拖刀样 屠夫手快妙 少男人丁绝 家财人争闹 艮砂没儿郎 胎元受其伤小口难抚养 尤主家不祥 形若七桠叉 先绝是小房 坤水对面照 腹病妇女亡 寅砂出增道 或出医师妙 形如三角样 犬浪偏遇到 六指或产出学道有心窍 艮位砂完全 凶现在三元 形为都不正 是非多缠绵 穷郎与乞丐 到处惹人嫌 未坤水对照 夫妻不团圆
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