自贡看命理卜卦取名准的师傅李方吉 自贡本地易经八字命理准比较有名的地方 占卜命理看什么比较准确的

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2024-12-20 08:18

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自贡看命理卜卦取名准的师傅李方吉、自流井、贡井、大安、沿滩、荣县、富顺县易经八字命理准比较有名的地方
 经过综合相对比,建议选择十分有名的李方吉先生特别灵验准确 师从龙虎山天师府,深受环境的薰陶,自小苦修传统风水命理文化理论,有深厚扎实的理论功底。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成擅长:精通奇门遁甲,生辰八字命理,周易起名字,择吉日
自贡看命理卜卦取名准的师傅李方吉 自贡本地易经八字命理准比较有名的地方 占卜命理看什么比较准确的
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寒暖阴支为寒,阳支为暖;西北为寒,东南为暖;金水为寒,木火为暖。如果八字偏寒或偏暖都属于偏枯之象,八字层次不会太高,但是如果八字太寒,大运中遇暖气,则遇暖而发,正所谓:得气之寒,遇暖而发;得气之暖,逢寒而成。寒暖有以下特点:1、五行为寒,遇暖就可升发;五行为暖,遇寒就可成功2、寒虽至极,如果含有暖气;或者暖虽至甚,如果寒气有根,那么大运中遇见补寒暖的地方,就可以生发3、寒至极暖无根,暖至甚寒无气,谓之孤寡,则没有生发之机4、 过于寒者,反义无暖为美;过于暖者,反义无寒为妙
偏印格:不拘泥一般常识的类型个性优点:感受性很强,不管对什么事都会有敏感的反应。由于观察力敏锐,从人的脸色就可窥知细微之处;心思细腻,不会疏忽大意。机敏、警戒心强,不容易说出真心话;惯于压抑感情,喜怒哀乐不形于色,秘密也会保守得很紧这一点能带给异性安全感。个性强,其有创意,不喜欢低级庸俗的事物,有拥有独特之嗜好的倾向。此外,不管学什么,不会止于记住,也会努力琢磨以提升自我。因为具有优异的理解力,困难的东西都能迅速学会。个性缺点:不论做什么事,都会思虑过度;即使下定决心,事后也会三心二意,犹豫不决。稍微欠缺耐心,心里虽想把事情尽快处理好,但很少能够成功,有「事倍功半」的倾向。不喜欢平凡,有标新立异的心理倾向,很难接受社会上一般性的想法,经常想追求特殊的事物。因此,给人一种独具风格的印象,有时还会被人叫为「怪人」。性格内向,其有多疑猜忌的一面,会为琐碎无聊的事自寻烦恼。比较不善于与人交往,宁可一个人独自在宁静的地方沈思,也不愿在人群当中与众人同乐。常与骨肉之亲意见不合,有与他们疏远,陷于孤独的倾向。适应性:能集中注意力,富有聪明而临机应变的才能。很容易一头栽进宗教、思想、哲学之中,会想追求特殊的中心思想,希望在精神方面达到高人一等的境地。特别容易热衷于尼采那样的思想,具有个人主义色彩,不喜欢去迎合社会一般的常识或道德观念。在西洋心理学中属于「理论型」,在精神分析学中则属于「内向的直觉派」。个性古怪,不受社会常规所拘泥。如果有很大的报酬,就会努力不懈地去做;否则就会怠惰起来。适合的职业:适合从事歌舞、演戏、艺术、特殊技术、餐饮业、娱乐、旅行业、神秘学、宗教等自由业,或有变化的职业。
自贡永信堂易经占卜命理阁妇孺皆知的风水命理民间高人骆振良先生相当灵验精准! 乙日子月生(用神丙)寒木向阳,专取丙火,忌见癸水。丙火为其调候用神,不论丙火是透干或是藏支,均可显达。丙火得地,再显于天干,乃富贵之命。壬、癸之水,破丙火,应以戊己之土救之,此称“寒木向阳”,为一佳命。有戊、无丙为一穷命,行至南方火运时,则衣禄丰厚。有丁火见甲木,妻贤子不肖。无甲且无丁火之助时。为一好妒之人,到老为孤鳏之命。中气、冬至后生者,为“一阳复来格”,地支中成亥卯末三合木局,且丁火透干,衣禄共丰。冬月逢水旺,透己土,显丙火时,为大富之命。有水局,而无土之制,为一短命之人。戊、丙两透,而无刑破,可以成事,丙火能助本性,其次需有水来巩固其根,无伤害时,为“小阳吐蕊”名利通达。可为“伤官生财”之格及呈“术火文明”之象。行火运,食神伤官运时。能发达开运。命中有丙、丁之火,且午、未则通根,若逢甲字,为小富之命。有丁火,乙木得丁火之助,故力量充足,可以成事。阴木生阴火,其性偏阴,虽为木火聪明,但为一奸诈之人。甲之阳木则无此患,可致发达。冬至后生,木局,有丙透干,为富贵之命,无丙火而以丁火代替,其人衣食不愁,但忌癸水来破丁火。冬至后生,需有丙火,故能特达。无丙火之调候用神,则寒木冻结。一生清贫之命。命局官杀旺,取食伤为用神,制其旺神,八字喜(火)乙木得水滋润,有火制金,富贵双全之命。乙木日主生于子月,得月令生身。壬癸透干,不可无戊以制之,不见壬癸,则戊土亦可不用。冬至前后略有小异,冬至前,阳气末动,虽用丙火,不过安富尊荣,冬至后一阳来复,丙火得用,显贵可期。有一二点丙火出干,无癸制者,可许科甲。即丙藏支内,亦有选拔恩封,得此不贵,必因风水不佳。壬癸出干,有戊制,可作能人,即丙在支内,亦是俊秀。壬透无戊,贫贱之人。支成水局,干透壬癸,丙丁全无,虽有戊制,贫乏到老,运至南方,稍有衣食。丁火有亦如无。无丙丁,戊土多见,金水奔流,下贱。有戊己无火,亦属常人,但不至下贱。一派丁火,大奸大诈之徒。如无甲引丁,孤鳏到老。丁火见甲,必主麟趾振振,芝兰绕膝。丙火为主要之物,戊土为救应之神,有戊制壬而无丙火,乙木虽不致漂浮,亦无生机,平常人也。原局无丙火为根,即运至南方,发福不足,衣禄无虞,显达无望。丙为太阳之火,丁为灯烛之光,调和气候,必须用丙,丁火虽有若无,原局无丙,不得已用丁,丁火通根于午未,附晒于甲木,则亦可用。若一派丁火,力量充足,逢以丁为用,但阴木阴火,性情自必阴沉,木火又为聪明,故云大奸大诈之徒。有丙丁不致下残,无戊己不免贫寒,气候配合,无可勉强也。水局,壬癸两透,则木浮矣,不特贫贱,而且夭折,得一戊救方可。生于冬至后者,以己土制癸,仍是用丙,地支有丑合子更妙,若见壬水出干。干支无丙,一介寒儒。四柱多己,不逢比劫,乃为从才,富比王侯,若见比劫,贫无立锥。虽或一派戊己,见甲颇有衣禄。端以丙火为用,方妙。丙火透干,没有癸水克,容易功成名就。若丙火藏干,也为读书人。壬癸水透干,有戊土克,便小有才干,有机会出头。若没有戊土,便为低等命格。
自贡静怡馆易经占卦命理居十分驰名的占卜命理先生钱翰才大师相当灵验准确! 甲日酉月【甲子时】日主旺,喜有丙丁之火以暖木。【乙丑时】须见寅亥,先固本根,再见一二点火以温之。【丙寅时】火金不相妨碍,如见庚申,当取伤官制杀。【丁卯时】喜比劫,水印,如比印两缺,叠来土金,可作从杀格论。【戊辰时】官清,日元弱,喜比印。【己巳时】急须比印同来,尽量加强己身,然后再见火来制金,格局入于中和。【庚午时】秋木火金之大用,甲木休,不免克泄交加,宜见亥寅。【辛未时】官星喜财相生,若无旺杀、丙丁食伤相制,须有一二点水以润土金之燥。【壬申时】喜火以暖之,土以培之。【癸酉时】喜火土并用,喜甲乙寅卯以助身。【甲戌时】如见水藏支,润木则生,见火透干,煊木则暖。如天干再遇庚金,地支再来申酉,而水印又纯被土制,做从杀论。【乙亥时】如干支再见卯未等字,惟喜金以制裁之,金弱切忌火制,金多制反为良。
自贡菩影阁易经风水命理斋非常有名的占卦命理先生乐妙行师傅比较灵验准确! 戊日午月--不同时柱详解【壬子时】厚土滋润功成,惟子午日冲,还宜有合神解冲,或金发水源。【癸丑时】盛夏戊土,原取水来反生,见印生而反克,喜有庚辛助长弱水。【甲寅时】木从火势,杀强变为印强,身旺,喜金水调候为急,生克在其次。【乙卯时】木旺转为火旺,夏土见印,生而不生,须有金水透干得根。【丙辰时】火炎土燥之象,喜其时支辰土,可以泄火之气,润土之燥,惟辰中癸水太微,须支见申酉亥子等字。【丁巳时】身印相互交禄,火土同旺可知,喜金水,取食伤生财。【戊午时】如再来火土,从旺,如有滴水杂之,见则必至相激。喜重重金水同来。【己未时】月令阳刃,必取七杀为制,但杀有印化,徒然助火,终不如金来泄秀,水来润泽为可贵。【庚申时】身强有金泄秀,旺土得以流通,妙在申中藏壬,格取食神生财,如金水之气,胜于火土,则当以火印生身为用。【辛酉时】如柱有壬癸,以水财为用,金为喜神。【壬戌时】午戌半会火局,身极旺,喜申亥,助长金水之气。【癸亥时】身财并茂,喜金水层层转泄。翁文端命:辛亥、甲午、戊子、己未,印旺煞高,煞有才相生,辛金发水源而不伤甲木,位至大学士。如见庚金,即伤甲木,富而非贵。席鹿笮命:甲申、庚午、戊戌、丙辰,甲木被伤,印旺用食神生财,一富而己。且魁罡逢冲,行戌运,合起阳刃,不得令终。辛未、甲午、戊寅、壬子,壬甲两透,印旺杀高,出将入相,名播四夷。袁海观命:丁未、丙午、戊子、戊午。戊子上下相合,为化火格。运喜东南,理同炎上。
《论子息》  ★时支女兮干儿。〔络绎赋〕  ★时为子息,临死绝之乡,言子少之断。〔详解定真论〕  ★刑害嗣宫,男女罕得。〔金玉赋〕  ★前杀克后,子息必亏。〔络绎赋〕  ★男命,七杀者子也。〔论子息〕  ★男命,时带伤官,子息无传。〔论伤官〕  ★男命,时上伤官及空亡,难为子息。〔论子息〕  ★男命,时遇官星生旺位,子孙成行序。〔心镜歌〕  ★男命,推寻子位,先看妻宫;死绝者嫡庶难存,太旺者别门求觅。〔金玉赋〕  ★男命,八字若无子星,时上又不生旺,运行官杀旺乡,主有子;运过却无。〔论子息〕  ★男命,伤官太盛,子亦难留。〔幽微赋〕  ★男命,伤官须损子。〔碧渊赋〕  ★男命,伤官逢财而有子。〔碧渊赋〕  ★男命,伤官用财,死宫有子。〔四言独步〕  ★男命,伤官无财,子宫有死。〔四言独步〕  ★男命,正官旺而女多男少。〔幽微赋〕  ★男命,官逢死气之方,子招难得。〔幽微赋〕  ★男命,官杀得地而禀中和者,言其有子。太过有子而多克夭、或凶顽;不及则少生养。〔论子息〕  ★男命,柱有官杀,而行伤、食、休、衰、绝、弱之运,伤损其子;运过方存。〔论子息〕  ★男命,八字有一杀一子,二杀二子,无杀无子。〔论子息〕  ★男命,七杀有制亦多儿。〔碧渊赋〕  ★男命,身杀两停而杀逢旺乡,就作多子断之;亦看财神何如,逐时增减。〔论子息〕  ★女命,伤官是子,食神是女;若见印绶枭神,难得子也。〔论子息〕  ★女命,干生为子息及奴婢也。〔六亲总篇〕  ★女命,食神一位逢生旺,招子须当拜圣明。〔幽微赋〕  ★女命,满盘多是印,损子必须定。〔女命总断歌〕  ★女命,生气印绶,难为子息。〔论妇人总诀〕  ★女命,印绶旺而子少息稀。〔幽微赋〕  ★女命,印绶多而老无子。〔幽微赋〕  ★女命,遇枭神而丧子息,福薄无后而孤。
八字木多人的婚姻家庭:木型人由于风性多变,性格不稳定,脾气暴躁,往往导致恋爱失败,婚姻不稳定。但如果与自己相合的水型人结合,恋爱婚姻都会比较幸福。 木型男命具有男子汗的刚阳之气,虽然长相粗放一些,但如果能够执着追求,一般能够赢得女子的芳心。木型人寻找水型人的女子结婚,婚姻会比较稳定、幸福,对双方的身体也比较好。 木型女命给人一种男人婆的感觉,不算雅观,往往由于长相困难或者脾气暴烈导致恋爱婚姻不够幸福,但是寻找水型人的男性做伴侣,也会获得幸福美满的婚姻。   八字木多好不好?八字里五行木多就需要五行火泄其力量,五行金克其旺盛。正所谓:木旺得金,方成栋梁。八字木多好不好,还要看其整个八字,及五行木所代表的十神关系。如命主五行属金,我克者为财,金克木,五行木就是代表命主的财星。五行木越多代表命里的财里越旺。同时要判断,命主八字身旺还是身弱。身旺者喜克不喜生,五行木为命主的财星又为他所喜,就代表命主的财运很旺,求财容易。而身弱者,喜帮扶不喜克,而财者是我克者。财星太旺,反而克制命主求财,难积聚。如瘦弱的人,本来只能杠一袋金子,结果身上同时背了好几袋,反而走不动了,这就是财多反压身。
丙火猛烈,欺霜侮雪,能锻庚金,逢辛反怯,土众成慈,水猖显节,虎马犬乡,甲来焚灭。[解说]阳干原本就比阴干要刚强,丙火又是其中zui为猛烈者,足以使霜雪融化。丙火能克制庚金,但如逢辛金,因丙辛相合化为水,水又能克火,所以碰到辛金,丙火反而怯懦。如果命局中土多,火力泄于土,使火力减弱,由猛烈而转为慈祥;丙火其实zui喜壬水,有如江河映照太阳的光芒一样金碧,只要身强,丙火并不怕壬水克制,愈克愈会奋斗到底,所以叫作「水猖显节」。虎马犬乡,甲来焚灭:虎为寅;马为午;犬为戌。如果地支「寅午戌三合火局」皆全,而天干再逢甲木来生助火势,那火将过旺,而导致物焚而火终灭的结果。
自贡看命理卜卦取名准的师傅李方吉、自流井、贡井、大安、沿滩、荣县、富顺县占卜命理看什么比较准确的
金水伤官的人zui为聪明; 木火伤官的人个性明朗,颇富文彩; 水木伤官的人多才多艺; 火土伤官的人操守佳, 但不免带有傲气, 自视很高。伤官伤尽, 为人多才多艺, 志气高, 好胜,喜欢出风头, 是一为威武不屈,济弱救贫, 具有侠义之风的人。伤官象一位得宠的骄民, 八字伤官重的人, 如原局不见有力的印星抑制,大多聪明傲物, 藐视法令, 自视不凡, 稍带虚荣心, 喜欢高谈天下事, 不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理, 位居人上则苛刻严厉,位居人下则目无法令。如果伤官太重, 无财星转化引出财源, 则终生奔波劳碌, 不得清闲, 虽巧却贫; 如果财星太多, 又会贪得无厌,知足。伤官之人, 如能运行顺境, 则才气纵横洋溢, 令人瞩目钦佩; 如果行逆运,则钻尽法律漏洞, 行险侥幸, 贪赃枉法,每取不义之财。 若是八字伤官与七杀俱强, 每加重其叛逆性, 行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。
自贡法照轩易经起名命理馆十分有名的易经命理师傅蔡景天大师比较灵验准确!两仪生四象天干完成过程,太极化成两仪,两仪化成阴阳,木火属阳,金水属阴,四象土为分界,五行各分阴阳,产生十天干,阴阳干。两仪生四象十二地支完成过程,太极生两仪,阴阳二象,两仪化成四象的水木火金,秋金,冬水,春木,夏火,地支从子起,改正四象为水木火金,冬天之水亥子,春天之木寅卯,夏天之火巳午,秋天之金申酉。四象顺序为子月起水寅月为正月,全有阴阳,每行之间有一个土进入其中就是寅卯辰,巳午未,甲酉戌。亥子丑。就是春夏秋冬。河图排列第一种:水一,火二,木三,金四,土五。洛书排列第二种:木一,火二,土三,金四,土五。历至如今,五星距太阳zui近,科学家证明是水星为zui近,太阳zui高位,就是水排第一,亦天生一水之义,火星是五星中距地球zui近,就是地二生火之义,如果从五行内的木算起,以次相生至水,就是五星?距离日的顺序。顺序为生:太阳〈水星〈金星〈地球〈火星〈木星〈月亮。跳序为克:这个顺序与河图,络书及四时顺序,五行生克之理全部合符,我中华五千年文化天文的发明与五星顺序,由今天的科学证明,完全符合古代学家又称术数家,为什么叫,就是这样的算数有据。五行度数:地球围绕,日,太阳的一周,三百六十度大园圈,以一时为一季各占九十度以此为度数,水为零度,零为三百六十度,起始度,木为二百七十度,火为一百八十度,金为九十度,。周而复始。五行相生数理:母生子,水生木五行相生数理:母生子,水生木:0+360-270=90度。木生火270-180=90度。土生金180-90=90度。金生水90-0=90。按上北下南,左西右东,按古法下北上南左东右西,东方就是80度,把东西互换就城了,是同理。
自贡嘉苑阁出生八字命理阁相当驰名的起名命理大师路云沐大师十分灵验准确!丙日午月生(用神壬、庚)无金水,火局,有甲乙透助,格成炎上,富贵上格;运行东南为福,西北为殃。火局非炎上格,无水,偏枯之命,有一二点癸水,而无庚金,多见火土,滴水烘乾,故云无力,癸水为目,故为目疾,戊己出干虽能泄火之气,而火炎土燥,缺乏生机,主多刑克,若原局无金水,行北方运,反多凶。火炎土燥之局,亦多富贵,必有所不足,非必刑克孤寡,行北方运,亦不致有祸,且多吉,盖丙火日主,土为用,行水运,为土所反克,土得水润,即能生金,多主富,行木火运则多凶。火局,透戊己,则格局转为火土伤官,土能昏晦火光,从而命主生财,是不贵而富之命;也适宜运行东南。但若行西北之运,主是拘谨迂拙之人,见水必生灾殃。燥土泄火,为火炎土燥,非炎上格也;见湿土晦火,炎上破格,稍有依禄也。重刃必定遭凶,性情凶暴。火土非燥烈,地支见水,则行至他乡可有小成。火局,没有金水而透出甲乙之木,乃成为炎上成格。若是运行东南,则必定主大富大贵。火局,没有金水,当干透戊己,则格局转为火土伤官。土能昏晦火光,从而命主生财,是不贵而富之命,也适宜运行东南。但如若行西北之运,则主是拘谨迂拙之人,见水则必定生灾殃。土局,有壬水润土,有甲木助火,为富贵寿共全之命。土局,不用壬庚,而用壬甲,土多不能无甲,木至火乡,有自焚之虑,非壬水辅之,不足以制土,土被制而火得生扶,富贵福寿俱全,庚金泄土气,亦可为用,惟贵不足,亦算有水润土。金局,格成火金迭迭,贵格。若有一点癸水而无根,面对五月火土重叠的格局,主为盲人。若火土稍轻则无目疾。无金水,火局,或聚南方,则为炎上格,喜甲乙木生之,则为火虚有焰,主大富贵,若见土泄之,火炎土燥,富而非贵。有壬水而无庚金,或有庚且行西北时,也可得相当的富贵。申,内有金水相生,得运相济,亦可小发。因文学得名。身强,二壬一庚出干,大富大贵。身弱,用甲,壬辅为贵,煞印相生,富贵非轻。壬水太多,或支成水方水局,反取午中丁己为用,真神得用,富贵非轻。丙火生午月,阳刃当权,火势愈炽,其势旺烈,非得壬水。得壬庚并透,壬庚以通根申宫为妙,金水相互为用,成财滋弱杀格,必为上等格局。有壬无庚,小有富贵。忌戊土出干制壬,已土透出混壬,以及四柱透丁,丁与壬合化,用神失用,干头不清,则为平常命造。身强,用土泄秀,以金水调候,忌见木火,若土金水配合得宜,富贵双全,乃为上命。身强用土,若岁运逢重叠之土,则土多晦火,反为不宜。所以泄秀亦不能泄之太过。土有燥湿之分,湿土能降炎烈之火,燥土反助炎热之势,故宜用丑辰湿土;无湿土可用,有金水调候,燥土亦权可为用,因燥土见水,乃为湿土。身强无土,赖金水为用,须岁运生助用神,方可发达。
申为孟秋,节令是农历七月,是壬水、戊土长生之地,申是顽钝耐磨之金,为阳金。申为名都。在八卦中,方位属坤地,即西南方。其地的体势广大无疆,不用“名都”作比喻,不足以说明它广大。申宫生出壬水,又和艮山相对,是水绕山环的地方。申年出生的人逢上亥时,这就是“天地交泰”的吉象。五行:阳金。在天为燥,在地为金,在物为铁质之器。概念:运动、传递、道路、疾病、精神、意识、交易、失脱、问题、阻隔、困难。形态:圆脸、圆眼、脖子粗短、脑门后平、身材肥大。性情:严肃、急躁、不怒而威。人体:肺、背、牙齿、右胸、右臂、脊椎、骨、骨钙、食道、气管、筋骨、经络、大肠、呼吸系统等。人物:军人、警察、公检法、猎人、恶人、旅游者、首饰加工者、珠宝商人、冶炼者、金属加工、汽车制造者、财务、经商、医生、暴徒、屠夫、穿孝的人。动物:狮子、老虎、猴、猿、猱、猩猩。植物:大麦、坚果、榛子、核桃、栗子、松子、胡桃。地理场所:大路、道路、关口、悬崖、麦地、湖、池、河水之发源地、机械场、金属加工冶炼厂、水泥厂、矿厂、首饰厂、珠宝店、汽车销售部、银行、医院、城池、名都、灵柩、祠堂。物器用品:绢帛、经文、羽毛、药物、金银、刀、剑、铲、钟、武器、铁器、机器、汽车、飞机、硬物、石制品、金属制品、大型金属及器材、钢材、矿物、矿石、水泥制品、路障。身体疾病:肠疾、肺伤、肺结核、急性肺炎、骨折、四肢不灵。其他:军队、兵戈、军队武装、政法、司法、律令、金融、理科、理性、思维、物理、数位、嗓音、西医或手术。天文气象:霹雳、闪电。方位:西偏南。颜色:白色、金色。吉凶:为吉时神佛仳佑、逢凶化吉;为忌时则惹神撞鬼、出行不吉。
甲戌乙亥山头火者,野焚燎原,延烧极目,依稀天际斜晖,仿佛山头落日,此乃九月烧荒,衰草尽烬之火也。大概宜山木与风木,喜大林、松柏,以辰已有风,寅卯归禄,更得癸丑为山上木,主贵。无山则木无所依,火无所见,纵有风亦不光显,余木无用,只以禄马看。水宜涧下,多为交泰,主吉,井泉清水,有木助之,亦吉;大溪,甲戌见甲寅,乙亥见乙卯,却真禄俱吉;天上须有雨露,而火到午未得地,再得清水济之,不至于燥,主福,不然则夭;大海就位相克,zui凶,有山逢之,稍得。日时见金为财,须有山木助之则吉,无则凶。见土惟砂中有巽,能扬此火,别土无益。大凡此火无木见害,多是下贱之命。见火炉中太炎,霹火凶害,太阳昏蒙,山下战刑,皆所不宜,命带二、三火,如限数逢木,主祸生不测,或夭,大都此火大怕刑冲。
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