芜湖看命理卜卦取名准的师傅李方吉、芜湖市易经起名命理比较准的地方
经过综合相比,建议选择名扬四海的李方吉先生非常灵验精准 师从龙虎山天师府，深受环境的薰陶,自小苦修传统风水命理文化理论，有深厚扎实的理论功底。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成擅长：精通奇门遁甲,生辰八字命理，周易起名字，择吉日
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大运的吉凶与大运天干地支自身生克耗泄关系很大，首先要观察干支之间的制化影响力有多大，再者要看其干支的五行属性是命中喜神还是总神，是喜神吉，是忌神凶。zui后要看大运干支与命局干支生克刑冲合化后再论吉凶，总结以下几点：①天干地支皆是喜神者为吉运，忌神为凶运。②天干地支一喜神一忌神，吉凶参半，为平常运③天干地支一喜神一是不喜不忌，稍好之运。④天干地支一忌神一是不喜不忌，稍坏之运。⑤天干地支两字之间的生、克、比和，能增其运吉凶。⑥大运逢喜用之运，大吉大利，行忌神运，祸从天来。⑦大运行字柱中不显又与八字不作用的，为不喜不忌之运，平常之运。⑧大运冲合命局中忌神为吉，冲合命中的喜神为凶。命岁运综合判断所谓综合判断，就是将命、岁、运三者之间的关系，看它是否能构成三合、六合、五合、三会、半会、刑、冲等组合。组合的结果，按五行本性为命局所喜者论吉，命中所忌者论凶。也就是说，判断命、运的喜忌，需将命、岁、运三者干支，看是否构成三合、五合、六合、三会、半三合、刑、冲、害、化合等结果。构成的结果如是命中所喜，以吉论，为命中所忌，以凶论。推论时，先以本命局论起，后再以大运、流年详细分析，逐步将命、岁、运合起来一起参考，以便得出tui命结果。同时需将大运、流年变成十神名称，而后再将十神的特性带如八字中，再看该十神为八字中所喜所总，便知吉凶如何。这松就能判断出某段时间，会出现哪些事情，如思想、心态会有什么样的变化，是吉是凶。例如命局正官是忌神，刚好大运又逢正官就会对事业不顺，甚至有罢官削职的危险。该命的心态也会出现忌神的特性，懦弱无能，胆小怕事，死板不通等。正官为忌神的男命，则为子息操心不顺，女命为丈夫运气不佳而操心，或因异性朋友带来不好的影响等事出现。如果正官为喜神，而大运又逢喜神，该命造做官必然步步高升，心想事成，并且十神心性也不一样，反而现出威风凛凛，光明磊落的特色，男命易有出人头地的儿女。女命异性缘佳，也为有出类拔萃的丈夫而骄傲，或因异性缘的帮助而幸福。十神之干支与命局、流年、大运干支逢刑、冲、害、合化，都可看出容易发生的事情，如正印代表母亲、学业等事情，如正印是用神又逢冲，便预示着母亲有不利的事情，或是学业、学术不利的事情较多。又如正财被冲，正财代表妻子、财物等事情如果为用神，被冲就预示着对妻子不利的事情出现，或是与财物不利的事情较多。命、岁、运干支与十神干支如发生相冲相克，除了会出现十神的心态吉凶表现，分析时还要看刑冲的宫位。如刑冲年柱，年柱代表祖上，又代表父母宫，冲破此宫主祖上或父母事多；如刑冲日柱，日柱乃夫妻宫，容易产生夫妻离散，家庭风波等事。其它方面以此类推。命岁运如构成三刑的非常不好，八字zui怕刑冲齐来，如命岁运出现六冲或相刑，则兆示容易发生疾病、灾厄、不幸等事情。如冲刑日柱，本身易有灾难，如本身没有灾难，在六亲所示之人中将会有人生灾，如有救神便可化险为夷。
命理系以用神为子，喜神为妻，并兼日支看妻，时柱看子，夫妻宫固定在日支，日支何种五行，对日主帮扶，或抑损，术者就根据日支五行对日主的生克消长来判断夫妻优劣，这种方法相当科学，即就格局喜用及行运情形看来，也大体无差，因为八字，喜用在日地，则年月多数为忌神所居，由于岁运干支均年月而来，故其初行的岁运多非喜用之地，必俟相当年岁以后，岁运始能转入喜用之地，而人命之可能娶妻生子，也须在生理成熟以后，故中年享妻子之福者，乃岁运遇吉地，自无刑妻克子之虞。反之，如果八字喜神在年月，则日时多数为忌神所居，初行岁运固为吉庆之地，受荫庇，以后岁运逆转，忌神得所，以冲克年月的喜用神，破格坏用，则不但妻子无以保全，而财产、地位、名誉、生命，也恐要发生重大的变化。是以命局喜用得力，五行流通，处处互相护卫，行逆运如得原局喜神救护，则妻子可以保全，而财产、地位、名誉、生命，也不至于发生重大变化。八字有佳美的夫妻宫，不太可能嫁到庸夫，娶到恶妻;同理，夫妻宫恶劣到极点，从未听说过婚姻生活圆满，在子平学理上，这是定律，不过如能够合婚的好的话，也有可能挽回造化之妙。第一、必须就原局喜用之神是否得力，配合岁运推论，凡喜用得地，必主得妻得子，运通歌:“三合财官得意时，绮罗香里会佳期。”从财星出现地点，还可进一步判断结婚或恋爱的时间，以单独见正财或偏财为限，若财居月柱为喜用，主廿五岁前红鸾星动，有恋爱或嫁娶的情形发生;如自坐财(日支为财)为喜用，必在廿五岁到卅岁之间，万一财仅现于时柱，将主迟婚，必定在此人功成名就，事业发达后，才人腾出时间组织家庭。第二、凡喜用之神入妻宫，能帮助格局之成功者，均主妻得力，如忌神入妻宫，能破坏格局者，均主妻不得力，不一定日支非坐财者才得力，有些人不知道从那里学来的秘诀，发现日支是印绶，立刻断定婚姻不佳根本不理会这个印绶对日主有没有用，这种断法，经常会出错。但喜用之神入妻宫，如过冲克破坏或合化为忌神者，则必乏助力，就妻星与妻宫，综合论断，如发觉全局妻星得力而妻宫坐忌神，则论失多于得，如妻星失力，而妻宫坐喜神，则论为得多于失，因妻宫重于妻星也。总而言之，夫妻宫为论婚姻的枢纽，只要五行得用，不一定非要财星才断定佳美，至于常用的比劫、食伤、印绶等，不过是用来分辨日主与之关系的字眼而已，与为忌为金，根本无关。
芜湖玄易阁风水命理斋特别闻名的起名命理师傅蓝善卫师傅非常灵验精准! 甲乙木为活木时，可互论根，即甲见卯、乙见寅都为根。若是死木，则甲见乙为不同的木，不为根。丙火不能过旺，如旺必须要有原神，原神旺才能旺，但有一缺点，就是过旺就会火多木焚。旺了之后不能衰，如有火势就怕衰、怕晦火（怕湿土晦火）。如丙丁火的支全是金水，则因无根就不怕衰，此时可弃日主不看，丙丁火只看象就行了。戊土：为大地，特点是生在春、秋需要丙火，因为丙火为太阳。如果生在夏天，燥气就不能贵了。生在夏天有水润，财还可以。庚金：矿石，钢铁，金属，代表粗糙之金。庚不喜旺。旺则不好，主远顽。辛金：珍宝，首饰，玉器，代表秀气之金（辛金配癸水结构是搞文化的、写书的）。辛金喜癸水和亥水不怕弱。金的特点是不看日主旺衰，喜欢弱一点，不喜旺，因为金多主顽固，顽而不化。太旺了就成了顽铁，固执不化，就不贵了。甲木生于寅卯月，有水生助可成参天之木，用火泄为宜；但初春木嫩（指寅月），zui畏金来克害；若春木无水则枯，反不宜见火（特别是卯月）。甲乙木生夏天则如禾稼，zui宜见水，有水则贵，无水则贫。（甲乙木生秋天，如口诀中所讲“甲木喜水怕土，乙木则喜火怕水”。“甲木生酉月喜水润，乙生酉月用火攻”。）甲乙木生于冬天为寒木，zui喜用暖局来调候喜欢局中有火，行暖地为吉。丙丁火的特点：对四季并不十分敏感，zui怕湿土晦火，还怕燥土晦火，遇此则喜用木，无木则贫贱。丙丁火见土不主秀气，因土为五行中zui贱的东西。丙火形如太阳，怕过旺木衰水则焚烬而亡。丁火形如烛灯，有旺而不烈衰而不竭之性；衰时zui宜甲乙生助。丙火作用神时，职业大都与演艺、文化有关。戊土如大地，生于春天或者秋天（不包含戌月）为薄土，其弱时，zui爱丙火太阳普照。生于夏天的人很少能有贵格，见水才能富。见戌土通根则顽固，又怕见火。生于冬天更喜见丙火。戊土怕火生过旺而无水，这样凶。己土对四季并不敏感，一般旺则喜金水，衰则喜禄。丁为己土之禄，多数己土多喜丁火或午禄。庚金市一中zui难捉摸的东西。它顽固而粗糙，不怕弱。如见申酉之根，要么顺其性，见旺水，水又有用方吉；若见其弱，要逆其性，见旺木火方吉。不可亦顺亦逆，则贱不可言。庚金制化得宜，即可成材。辛金是一种很秀气的东西，宜小心爱护。夏辛金遭克，zui喜见癸水；冬辛金遇寒，zui宜见丁火。辛金不宜多，多则不秀，又怕土重，埋没而无光。辛金只要无旺火，也不怕弱，用一般的衰旺法不能断其吉凶。壬水zui爱寅木，衰水见寅木可以依托，旺水见寅木可以泄秀，但却不喜卯木，同理喜甲却未必喜乙。癸水阴中之阴，弱则喜从木火，旺则喜去火。旺弱不定或无火者不能贵。如见庚辛申酉之金扶助其弱，不过平常命而已。
芜湖玄吉轩易经起名命理阁相当有名的起名命理大师邓语堂大师特别灵验准确! 凡推断女命，以年月为祖基，日时为本身。喜用在年月，则旺于早年，必定在母家；如果喜用在日时，主中晚年兴隆，则旺在夫家。女命以丈夫和子女为重，所以喜用亦居日时zui为妥当。四柱杂乱，无用神可取，则其始终难得可依托之人。或作偏房或作继室。如用神破损落于空亡者，或有夫不得力，或为孤鸾寡鹄之人。一要看夫星，一般取官煞为夫星，但又不可专以官杀为夫。二要看夫官。凡女命取日支为夫官。夫宫与日主有情，如日支是日干的印绶、长生之类，主夫妻恩爱，若日支即为用神，用神与日支互为喜用者，主夫妻和睦，丈夫能成为妻子生活、事业之坚强后盾，可帮助命主事业上取得成功。1.日主旺，有官星，财旺能生官，不见伤克者，必主事业兴隆。日主弱，有官星，财旺能生官者，女命不嫌身弱。亦主丈夫显达。2.日主旺，见食伤，有财化之，不见宫星，丈夫事业兴旺，自己亦主发达，两全其美。3.日主旺者，用神得用，多主自创事业，没有荫庇之财，能操持重务，女掌男权。但若临禄刃而用财者，则必克夫。而女命日主休囚者,用神得用，不争不妒者，生性贤淑，安守本份。4.女命有官忌见杀，有杀忌见官，官杀混杀，或重官重杀者为忌。或为偏妻，或为续室，不免翼履分香，虽声名鼎盛，终非所宜。如用杀逢官，亦非所宜。5.日主不弱，通根而七杀有制者，必操权柄，或夫掌重权。用七杀喜见食伤制之，不可再见财，用财则泄食伤之气而生杀。更要日主通根，否则官杀克身，食伤盗气，克泄交加，不克夫亦天寿。6.身弱用印，或官杀旺而用印，切不可再见财，若见财则坏印，决非本分之人。7.日主秉令而喜用通根，或喜用秉令，而日主通根，为旺夫相子，富贵之造。但女命忌日主太旺，旺则克夫刑子。女命日主宜柔，官清印正者，纵然贫寒亦可夫子完聚。8.女命官星一位，富贵之造，但忌逢合，日和月，日和时相合无碍，但数官争合日元，亦为所忌，为多夫之兆。女命以官星为夫，若官星被别干合去，非尼即妓。9.日主旺，食神、伤官独透，清而秀气流行，主有寿安祥而多子，如见合神，则主神态娇媚而多情。10.四仲者，为子午卯酉，女命见子午卯酉全者，为人生性聪明，并主酒色荒淫。四生者，为寅申已亥，克战之局。女命宜安静，如逢四生者，主起倒多端，不能为吉。四库者，辰戌丑未。有展不见戌，有戌不见辰，辰戌相见，刑耗并见，又多主风流，而丑未相见则不忌。11.用官星，则忌伤官重见，见则必克夫无疑。用食神而再见印绶，必然克子。
芜湖蓬莱院卜卦命理阁十分驰名的占卜命理大师陶翰池大师特别灵验精准! 癸日巳月--不同时柱详解【壬子时】身强，不忌火土，喜金，则水有源头，十有九发，无金而有比劫者次之，有金或水，则木自无足虑。【癸丑时】丑为金库湿土，会巳成局生水，化难成恩，以发癸水之源，加以时干癸透相扶，至多日元失令，而谈不到身弱，再见一点金水生扶，则木与火土，均不足忌。【甲寅时】身弱极，喜巳中庚金透干，得庚制甲，再有水抑火，方为有病有药之佳造。【乙卯时】财愈盛，身愈弱，zui宜庚辛出干，以浚其源，否则比劫重重，亦堪助势，不可再有官杀。【丙辰时】癸水无力以任财官，金水并见为上，如火有水制，不伤生身之金，木虽可以克土，而亦泄水，利害相等，终不宜多。【丁巳时】第一须有制火之水，其次辅以生水之金，倘再支有亥申，必是豪富之命，金水少量，于事无济，土木两者，定必为灾。【戊午时】财官太旺，如柱无金水，仅多木火，则取戊癸化火格，否则大量金水以救之，然不论化火或得金水补救，忌再见官杀。【己未时】喜透庚，弱水能生，旺土有泄，但衡量轻重，犹是火土生旺，尙宜水以克火，zui妙年坐于申，则庚金得禄，水値长生，而成杀印相生之大格。【庚申时】不忌木，戊己二土见一，亦无所妨，如干头有火，则丁不如丙，因丙为太阳，丁为炉冶，庚金畏丁不畏丙。【辛酉时】巳酉会局，癸水得多金之资，身旺，土固不畏，以其生金，木有金制，生火不烈，大怕丁、午。丙与辛合，克中有情。【壬戌时】癸水无力，宜庚干申支相配合，如是，纵然再遇火土，亦足调和。【癸亥时】巳被亥冲，宜丙戊出干，或有木生火。用辛金，忌丁火伤用，时值火旺，即使辛金出干，丁火藏午，亦被销熔，必以壬癸为救，但壬见丁相合，即使不化，总嫌有情，聊胜於无制，故云贫不太甚，见癸制丁，病药相当，但丁为财，妻财被劫，不免刑妻，择金水旺者相配为吉。
【养】——属早晨 1——3点的太阳位置，屯蒙之时，虽未成器，前途无限。即成形，如万物在地中成形。如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。命坐养地之人特点是表面温和，另外养字可理解成养子，养女之意，容易被招婿，成为养子等，身处养地之人有着极隹的上进心，不断努力的话肯定能成就大事业，处养地之人，受母亲影响极大，能识大体，顾全大局，能继承家业，但与兄弟姐妹不和，女命处养地，则有丧夫之险，为人绝望空虚，但生活尚可。养在年柱：一般而言，父母亲都具有相当的生财能力。养在月柱：中年前后，必定发生桃花情事之忧。养在日柱：六亲缘浅，夫妻难谐，多情致憾。养在时柱：家运圆满，事职安定。
丙日寅月生(用神壬、庚)壬水为用，庚金发水之源为佐。戊土透出，支成火局，火土燥杂，缺乏秀气，普通之命，行水运不利。寅月之丙火称三阳开泰，丙、寅逢十二运中之长生，日主向旺，有壬水则为贵。可显德盛名。壬水至寅逢病地，则需以庚金助水，若壬庚两透，杀印必相随，自然显达。壬透庚藏，行至异乡必有发展。丙日辛年，辛时生者，均有酒色之灾。丙火逢辛金，则阳刚之性失。本性既失，则性格必懵值不清。丙少壬多，又无物以制戊，则杀重身轻。其人为笑里藏刀之型，若有物可制戊，反成富贵之命。若再有一、二比肩可助我身之时，为一佳命。己之伤官需乙之印绶。即伤官佩印之格，为大器之树。戊，火土燥杂，缺乏秀气，若地支中寅午戌成三合火局之时，逢壬水则成贵命。即为“春江水暖”之命，可收气势相合，水火既济之效。无壬水而代之以癸水，亦为佳良之命。壬癸俱无时为普通之命。无壬水而有癸水，可得中富，壬癸虽有官杀，但因其为调候用神，故需有旺相或通根。丙火、壬水均无多为贫贱之命。火过多而无水，逢水运之时必死，不然也会遭致其他灾祸。命中有甲木为用神，必有庚之偏财制之。制神隐而不显则为秀才之命。无庚之制时则不为上格。透甲，年上之庚辛可制寅，或得康金暗制，为秀才之命。戊己通根则火燥杂，为先贫而后富之命。壬庚两透，财露印藏，两不相碍，以财滋煞，以印化煞，自然显达，若壬透庚金藏申，与寅相冲，寅申为丙壬生地，且为用神所在，互冲非吉，相隔则不碍，水辅阳光，仍可取贵，惟不由科甲而为异途而已。无壬用癸，富贵不久。无庚用辛，即使丙辛隔位，已有暗合之趋势，其用力减，少有富贵。用壬，以身旺为第一要义，根以支为重，丙火通根寅巳，日元自旺，一壬独透，无庚，丙火通根寅巳，假煞为权也，丙火阳刚之性，得壬水辅映成辉，故主慷慨英豪，磊落光明。丙少壬多，煞重身轻，有印化煞，不致伤身，但煞多非吉，有戊制壬，便成富贵，然用食制煞，亦需身旺，否则，克泄交加，故必得一二比肩帮身方妙。时月两透庚金，庚寅月庚寅时，身旺任财而财临绝地，儒林秀士，不失为清贵，若两透辛金，丙火贪合，失其本性，迷途忘返，势所然也。一片戊泄，甲不出干，难成大器，且恐贫贱死外，故正月丙火，zui忌戊土晦光。丙有木气生之，本无需甲木出干，若一片戊土晦光，则不得不藉甲木出干为救，为食神佩印也，盖正月丙火为方生之气，见戊土则晦光，故为zui忌。时月出癸，云雾迷蒙，不显不达，非若水辅丙也。壬水，为扶阳，名曰天和地润，既济功成，正月用壬，庚辛为佐，正月丙火，三阳开泰，火气渐炎，取壬为尊，庚金佐之，壬庚两透，科甲定然，即壬透庚藏，亦有异途显达。透一庚，支藏一二丙火，纳粟奏名，主为人慷慨英雄，有才迈众。则财名共达。天性聪颖，才能过人，为一好命。有壬水，再加之以庚辛之偏正财共混杂，则为常人之命。一派庚辛混杂，常人，得时月两透庚金、无辛者，定主清贵，或辛年辛时，名为贪合，酒也之徒，己业难创，祖业难承，女命一理。一片戊土，甲不出干，终非大器，且恐孤贫。有甲出干，若支内无水，也是火炎土燥，缺乏秀气，孤苦难免，伤官格以火土伤官格为zui次。喜午、巳、申、酉运，没有特别所忌运。zui忌丁劫财出天干，合去壬七杀用神。壬庚两透，定为显宦;壬透庚藏，也能得到上级的赏赐。壬透无庚，支见寅已，身旺任煞，假煞为权，虽无庚金，期盼的职位也能到手，且其本人光明磊落，英才迈众是难得的人才。丙少壬多，煞重身轻，必须有戊制之。有戊制壬，四柱更见一二比肩，大富大贵，盖用食神制煞，必须身强，方为贵格。煞重身轻，而无食神为制，斯人笑里藏刀，流氓光棍之流。
偏印格：不拘泥一般常识的类型个性优点：感受性很强，不管对什么事都会有敏感的反应。由于观察力敏锐，从人的脸色就可窥知细微之处；心思细腻，不会疏忽大意。机敏、警戒心强，不容易说出真心话;惯于压抑感情，喜怒哀乐不形于色，秘密也会保守得很紧这一点能带给异性安全感。个性强，其有创意，不喜欢低级庸俗的事物，有拥有独特之嗜好的倾向。此外，不管学什么，不会止于记住，也会努力琢磨以提升自我。因为具有优异的理解力，困难的东西都能迅速学会。个性缺点：不论做什么事，都会思虑过度;即使下定决心，事后也会三心二意，犹豫不决。稍微欠缺耐心，心里虽想把事情尽快处理好，但很少能够成功，有「事倍功半」的倾向。不喜欢平凡，有标新立异的心理倾向，很难接受社会上一般性的想法，经常想追求特殊的事物。因此，给人一种独具风格的印象，有时还会被人叫为「怪人」。性格内向，其有多疑猜忌的一面，会为琐碎无聊的事自寻烦恼。比较不善于与人交往，宁可一个人独自在宁静的地方沈思，也不愿在人群当中与众人同乐。常与骨肉之亲意见不合，有与他们疏远，陷于孤独的倾向。适应性：能集中注意力，富有聪明而临机应变的才能。很容易一头栽进宗教、思想、哲学之中，会想追求特殊的中心思想，希望在精神方面达到高人一等的境地。特别容易热衷于尼采那样的思想，具有个人主义色彩，不喜欢去迎合社会一般的常识或道德观念。在西洋心理学中属于「理论型」，在精神分析学中则属于「内向的直觉派」。个性古怪，不受社会常规所拘泥。如果有很大的报酬，就会努力不懈地去做;否则就会怠惰起来。适合的职业：适合从事歌舞、演戏、艺术、特殊技术、餐饮业、娱乐、旅行业、神秘学、宗教等自由业，或有变化的职业。
芜湖看命理卜卦取名准的师傅李方吉、芜湖市八字占卜命理婚姻财运生辰八字
有财喜用，衣食不缺。财藏则丰，有库则储。财多身旺，一生富裕。身财两旺zui为福，若带官星福更多。财官有根，金玉满堂。财逢长生逢身旺，田园万顷。财气通门户，无人不富。财星入墓喜用，刑冲库开富有千锺。七杀有制，衣食不忧。月令建禄，见财官而发富。财逢财地，必定发财。财多身弱印来扶，晚年可比得幸福。财居旺地，田财多富。身弱财多，比劫地发福。身旺食伤生财，富贵自天来。食神生财，人间富翁。伤官生财，劳而多富。财官自旺，富贵之命。财官带印，堆金积玉。身弱财多逢比，家旺人富。身旺财旺利名声。财星为用，命中注定能富。七杀有制无官混，贵重富多之人。日元坐财，行财运而发。印多岁行食伤，发财致富。财官轻、日主旺，行财官zui奇。财带二德，财气过人。逢财喜杀，十有九贵。身旺财弱，行食伤运而发富。身弱见印有官杀，行吉地也能发富。身弱财强，见劫比印绶一样多金。身旺逢财，富中求贵。身弱有印，贵中纳富。身旺财强，zui喜官乡。财星通根得地，名利裕如。时上偏财，福禄自天来。
芜湖君福阁易经起名命理居比较出名的卜卦命理高人苗纪中大师非常灵验准确!财是养命之源，是不可或缺的。有人戏言，钱不是的，没有钱是万万不行的，大实话。财就是财产、奉禄、金钱等一切生存、生活乃至于精神需求的物资。财又为妻妾、妻缘。为什么妻与财同类？实际还是男尊女卑观念在命理学中的反映。财可以被我支配，妻子也是供我克制、享用、支配的对象。财分偏正。有一种观点认为，正财为辛劳之财，比如工薪阶层。偏财为外财，别人之财。正财为妻，偏财为妾，此说似可成立。我的实践体验，正财和偏财确有不同之处。既然正财为劳苦之财，其天性勤劳节俭，笃实保守，占有欲强，重现实。正财过多者，好逸恶劳，不读诗书，吝啬贪财，苟且安乐。八字中财多，头脑被金钱所控制，必然不读诗书，不求进取，也就没有文凭学历了。1、配合日主旺财又旺，必为天下富翁。再者正官一位，富而且贵。身弱财旺，必为富屋穷人。财见官，为财官双美。若官为喜用，财生官，居官必高，目得贤妻。财见煞为财煞结党。煞为忌神，必为煞困，其妻必恶。财见食伤，财为喜用，为财有根。但伤官和正财与食神和正财的配置有异。伤官和正财，多主经商或演艺而致富：食神和正财，和气生财，多主店铺经营或技艺而致富。财见劫财叫逐马，一生中易逢小人而破耗。财见比肩，多受兄弟同胞拖累。财与印相克战，财多印轻主寒酸。财多宜官星通关。正财太多，主好逸恶劳，不读诗书，贪欲懒惰，男命易为情妇而破财。财多克印，不利母。2、位置年上正财，若为喜用，祖上富有。月柱再有正官，正财正官是配置，必生于富贵之家。月柱正财，父母富有，且易得双亲荫助。又主早定婚姻，得豪门淑女。月柱又为性情宫，必勤劳节俭。日支正财为妻星得位，易得妻助而致富。时柱正财，子女富有，因子女富贵而享福。3、坐基：所谓坐基，是指地支对于官星的影响力。神煞：正财坐沭浴、桃花，妻漂亮多情，易移情别恋。再有比劫虎视，易有偷情外遇之事发生。坐驿马，妻贤能。坐羊刃，夫妻不睦，妻不贤。坐华盖，妻聪敏但性情孤独。坐天乙贵人，妻貌美聪慧。正财逢空，男命丧偶再婚。十二运星：正财坐长生，妻寿长。坐禄旺，再为喜用，必有才能。正财坐死绝，夫妻不和，妻体弱。正财入库又逢冲刑，主发财致富。辰戌丑未为正财亦叫正财人库。男命正财入库，易金屋藏娇，为人吝啬。十神：正财zui宜藏于地支，主财产丰厚。透于天干易被动夺，且性浮好面子。正财坐比肩、食神、正财、官都是吉兆。坐比肩，财缘女缘都佳，唯有受兄弟亲朋拖累之嫌。坐食神，能得妻之助，子之孝，幸福发达。坐正财，买卖兴旺，财源盛。坐官能得官，女命配佳婿，家庭美满。正财坐劫财、正印不吉。坐劫财，主父业衰微。坐正印，母与妻不睦，个人易招灾祸，平生难达志向。4、刑冲合害正财zui怕刑冲，刑冲主破财，终生劳苦，男换妻，操心落魄，人财两空。正财人库喜刑冲，冲开财库而得财。正财合于日支，一般来说夫妻恩爱，但化成忌神则不吉。正财与日支外的地支相合，主妻不正，或被亲友拐骗。正财争合日主为多妻之命，但妻妾间易争风吃醋，出家庭风波。
芜湖宝佑苑周易八字命理居十分驰名的占卦命理师傅万继明大师非常灵验精准!《论子息》 ★时支女兮干儿。〔络绎赋〕 ★时为子息，临死绝之乡，言子少之断。〔详解定真论〕 ★刑害嗣宫，男女罕得。〔金玉赋〕 ★前杀克后，子息必亏。〔络绎赋〕 ★男命，七杀者子也。〔论子息〕 ★男命，时带伤官，子息无传。〔论伤官〕 ★男命，时上伤官及空亡，难为子息。〔论子息〕 ★男命，时遇官星生旺位，子孙成行序。〔心镜歌〕 ★男命，推寻子位，先看妻宫；死绝者嫡庶难存，太旺者别门求觅。〔金玉赋〕 ★男命，八字若无子星，时上又不生旺，运行官杀旺乡，主有子；运过却无。〔论子息〕 ★男命，伤官太盛，子亦难留。〔幽微赋〕 ★男命，伤官须损子。〔碧渊赋〕 ★男命，伤官逢财而有子。〔碧渊赋〕 ★男命，伤官用财，死宫有子。〔四言独步〕 ★男命，伤官无财，子宫有死。〔四言独步〕 ★男命，正官旺而女多男少。〔幽微赋〕 ★男命，官逢死气之方，子招难得。〔幽微赋〕 ★男命，官杀得地而禀中和者，言其有子。太过有子而多克夭、或凶顽；不及则少生养。〔论子息〕 ★男命，柱有官杀，而行伤、食、休、衰、绝、弱之运，伤损其子；运过方存。〔论子息〕 ★男命，八字有一杀一子，二杀二子，无杀无子。〔论子息〕 ★男命，七杀有制亦多儿。〔碧渊赋〕 ★男命，身杀两停而杀逢旺乡，就作多子断之；亦看财神何如，逐时增减。〔论子息〕 ★女命，伤官是子，食神是女；若见印绶枭神，难得子也。〔论子息〕 ★女命，干生为子息及奴婢也。〔六亲总篇〕 ★女命，食神一位逢生旺，招子须当拜圣明。〔幽微赋〕 ★女命，满盘多是印，损子必须定。〔女命总断歌〕 ★女命，生气印绶，难为子息。〔论妇人总诀〕 ★女命，印绶旺而子少息稀。〔幽微赋〕 ★女命，印绶多而老无子。〔幽微赋〕 ★女命，遇枭神而丧子息，福薄无后而孤。
丙日子月生(用神壬、戊、己)丙火生于子月(壬戊己)：丙火弱中复强，用壬水，水多用戊，无戊用己。壬、戊两者兼惧，则必致开运。无戊而有己。则至异乡可望发达。生於十一月，非甲木出干不可，更须有丙火比肩助之，水土寒冻，无丙火，木无生机也，或见寅支亦可用。无壬水而以癸水代替时，需有金来扶水。癸是正官、金为财星，财官相生，为功名富贵之命。有壬水，且以戊土为用之时，则需有甲木，甲木可化杀为印，却戊之干土，即调剂之妙药也。壬和戊两干并存时，则为水土混迷，文章虽出众，但名利空虚。一派壬，则专用戊土，此人虽不成名，文章迈众，但名利虚浮，何也，因戊晦光，又须甲木为药也，或无壬水，癸亦可用，但不甚显。壬水多，而无印星时，为“弃命从杀格”可平步青云。若有甲木，则不称为从杀格。水多、有甲、无戊，郤非从杀，宜用己土浊壬，木旺宜庚，水旺宜戊，火旺用壬，随宜酌用可也。透戊己，地支为四库，即辰戌丑未之上土神聚集时，为“稼穑格”。土性喜火，行南方运时，福力则非比寻常。壬戊两透，科甲可许，无戊见己，异路功名。无壬水，有癸出干，得金滋无伤，又有丙透以解冻，可许衣衿。如见壬水出于，必须戊土制之。若无甲木，一名生利虚浮，丙火微弱，见壬水固畏其克，见戊土亦惧晦光，不足以成名也。故壬戊两透，更须甲木出干，方为富贵之命。水多无戊，火多无壬，皆为下格。火多无壬两透，更须甲木出干，方为富贵之命。火多无壬可用癸水，得金相生，无戊己伤克，小富小贵。水多无戊，宜用己土混壬，得须甲木出干，方为贵命。干见比肩，不能用壬水，盖衰绝之火，而见当旺之水，被其克制则易，为我所用则难，切须慎重斟酌用之。水旺且有甲木透干，没有戍土克，为身强，那么己土也可用。冬至前，看原局情况，甲木、壬水、庚金、戊土酌情而用，与亥月同看。冬至后，一阳来复，先用甲木泄水生火，次取壬水辅映光辉，有甲木方可取戊土制壬为助。壬戊两透，且干或支有甲，科甲有准，即风水不及，选拔定然。一派壬水，专用戊土，杀旺有制，而才能出众，文采斐然，但因戊土晦光，身弱无印，而一生体弱多病，名利虚浮；若得甲木为救，泄壬、生火，光明倍增，显达无疑。无壬水，有癸出干，得金滋而无戊伤，又有丙透以解冻，终显身弱，云雾遮阳，可许衣衿。水多、有甲、无戊，不能从杀，宜用己土混壬以培木生木，木又泄水生火，亦可异途显达，需甲己隔位不合才可。若用戊土强制，必至决堤，水泛木浮，杀旺身弱，终是无用之人也。水旺火弱，首要身强。若身强专取子中癸水为用，正气官星，富贵非轻。身强煞亦强，见壬煞出干，则又须见戊，食神制煞，富贵必然。身弱。不可无甲出干化煞生身；若无甲木，名利皆虚。煞强身弱，无甲化煞，无戊制煞专取己土伤官混壬，亦可得贵。若得甲出，己土混壬培木，富贵非轻。支得一寅，内藏丙甲，亦主衣禄。
寒暖阴支为寒，阳支为暖；西北为寒，东南为暖；金水为寒，木火为暖。如果八字偏寒或偏暖都属于偏枯之象，八字层次不会太高，但是如果八字太寒，大运中遇暖气，则遇暖而发，正所谓：得气之寒，遇暖而发；得气之暖，逢寒而成。寒暖有以下特点：1、五行为寒，遇暖就可升发；五行为暖，遇寒就可成功2、寒虽至极，如果含有暖气；或者暖虽至甚，如果寒气有根，那么大运中遇见补寒暖的地方，就可以生发3、寒至极暖无根，暖至甚寒无气，谓之孤寡，则没有生发之机4、 过于寒者，反义无暖为美；过于暖者，反义无寒为妙
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