二十子孙娘娘圣诞 九天卫房圣母元君 保生元君 子孙圣母 九天玄女黎山老母雕塑

二十子孙娘娘概述

一、相关概念

子孙娘娘在道教和民间信仰中有多种称呼，如子孙保生元君、子孙圣母育德广嗣元君等，居圣女逍遥宫。而“二十子孙娘娘”可能是指二十位与生育相关的娘娘，不同地区的庙宇可能供奉有所不同的二十位子孙娘娘，这些娘娘们分工细致，从投胎、怀胎、定男女、保胎，直到分娩、养育，乃至吃、喝、梳洗、行走、去病等无所不包，所以在民间很受人们、特别是妇女们的欢迎与崇拜2。

二、与生育相关的职能

送子方面

在民间信仰中，子孙娘娘被视为赐予子嗣的护佑者，像《玉枢宝经》提到若夫妻艰于嗣息，只要恭诵此经求子，子孙娘娘就会抱送孩子，能让祈求生育的夫妻得子，并且保证临盆有庆，得到贤子14。

二十子孙娘娘中的不同角色，如金花庙中的二十奶娘神像等，都与生育的各个环节相关，有的负责送花（胎儿婴儿），“白花”指男孩，“红花”指女孩，“转花”是指女转男等2。

保佑生产和孩子成长方面

子孙娘娘保佑生产平安，若生产时有冤愆、鬼魅、禁忌或凶厄导致难产时，诵《玉枢宝经》，九天卫房圣母（子孙娘娘）会默与抱送，使产妇坐草无虞。并且子孙娘娘并非只保生产一时的安康，还会关注孩子成长过程中的善恶之事，对于有德之人，子孙娘娘会赐贤子贤孙，保佑有德者生产平安，延年益寿；有过者，则会让其遭受困厄，多灾多难，多有烦恼之事1。

从众多记载可以看出，子孙娘娘从受孕到孩子成长的全过程都起到护佑的作用，涵盖了生育、养育等多方面的职能，这也是民间重视并供奉子孙娘娘（包括二十子孙娘娘概念下的诸位娘娘）的重要原因。

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