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【008段】五行相生相克，各有偏正。凡阳生阴，阴生阳，阳克阴，阴克阳，谓之正。凡阳生阳，阴生阴，阳克阳，阴克阴，谓之偏。故有正印，而有偏印;有正官，而有偏官;有正财，而有偏财;有伤官，而有食神。唯比肩则以阴阳同类者为比，不同类者为劫。是又以阳比阳、阴比阴为正，阳比阴、阴比阳为偏也。然命家取用，往往以偏为奇，何则?正者，理之常也;偏者，理之变也。道有变动，然后吉凶生而事业起，犹之取病为贵之意也。

淬砺按语：此段提出正偏一说，明常理与变更之不同。

【009段】子藏母胎，归于子舍，故当其有木，而火之根已寓;及乎土尽，而火之用乃息。此寅午戌所以会成火局也，余行皆以此推之而可知矣。当令者，强盛之候也。若长生则气之所征息，库墓则气之所伏藏，虽微而必著，虽熄而必生，乃五行之所以互为其根者。故所谓“微处取用”，都于四长生、四库中取之。