易经第27卦_颐卦_山雷颐_艮上震下_上艮下震-屯昌县易经占卦网
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- 2025-02-26 21:00
易经第27卦——颐卦,深藏着天地间的奥秘与智慧。
记得小时候,爷爷总喜欢拿本泛黄的易经,一边轻抚着书页,一边讲述着其中的智慧。他说:“颐卦,就像我们生活中的平衡木,既要有所求,又要懂得节制。”那时的我,虽不明其意,但总觉得那是一种深沉而又充满智慧的力量。
今天,偶然间翻到了屯昌县易经占卦网上的颐卦解读,仿佛又回到了那个听爷爷讲故事的午后。颐卦,上艮下震,象征着山下的雷声,寓意着内心的震撼与觉醒。它告诉我们,在生活中,我们要学会自我修养,保持内心的平和与宁静。
在这个快节奏的时代,我们往往容易迷失在物质的追求中,忘记了内心的需求。而颐卦,正是提醒我们要回归本真,保持内心的清净与和谐。它告诉我们,真正的幸福,不在于外在的拥有,而在于内心的满足与安宁。
颐卦原文
颐。贞吉。观颐,自求口实。
象曰:山下有雷,颐。正人以慎言语,节饮食。
白话文解说
颐卦:占卜得佳兆。研究颐养之道,在于自力更生。
《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌生,这是颐卦的卦象。正人观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾害。控制饮食,修身养性。
《断易天机》解
颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦。颐为涵养、保养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为开展之兆,多主吉。
北宋易学家邵雍解
养正哺育,谨言节食;观察实务,自知审慎。
得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正路,谨言慎行,心怀诡计者会招灾害。
福建省南平市松溪县易经专家许世有解
时运:活力显达,谨言慎行。
财气:表里升降,未必流通。
家宅:小心防火;贤妇从夫。
身体:上寒下热,五日乃愈。
传统解卦
这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物哺育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自力更生。
大象:形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常日子。
运势:处事欠缺周详考虑,不宜心怀诡计,要守正路而善方吉。
事业:凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手法追求资产。只要遵循正路,自力更生,谨言慎行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。
经商:不得急于求成,应谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真挚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开辟方向,必要时可适当冒险。
求名:以丰厚自身常识为目的,知足安泰,吃苦尽力,成功的希望极大。
婚恋:不行急于求成,关键在于加强自己的涵养。一旦选中应全力追求,尤其不行三心二意。
决策:注意道德涵养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不该得到的资产。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺畅,成功的可能性很大。尤其不行粗心大意,紧记成就大阻力也大的道理。
周文王解卦
颐:表明养也,主小吉带一点凶。养跟饮食有关,也表明哺育、教育的意思,对形式需要充分了解,不要轻率的就下任何的决定。颐,又与口有关,故需慎防小人口舌之灾。
解说:静卧,不向前冲。
特性:有欠缺考虑、莽撞妄动之害。若有怀诡计,与人相互猜忌或争端者更晦气。要守正路而善行之,凡事切忌固执非为。
运势:先苦后甜,失利后成功型,物质金钱运佳,乐善好施,贵人多助。不断提升涵养自己,容易得到社会好的名声。
家运:陷于痛苦深渊,有身败名裂之象,宜改进言行,冷静检讨,力求美好才是。
疾病:占病为凶,久病者险,为肠胃、咽喉、手足之疾。
胎孕:宜求香火保佑。
子女:过份溺爱反有害。尤其须注意儿女健康,以免日后因身体虚弱而不能获福。
周转:是否成功,要看自己是否有诚心。
生意:保守为宜,不宜追求新事,否则晦气。
等人:难来,半途有碍。
寻人:不久相逢。东北或东之向。
失物:尽快去找,似被物件上下夹着。
外出:应慎重,不宜过多外出。如无充分准备,匆促出行,将可能会遇到凶险。
考试:尚可。
诉讼:我告他人终不能成,宜速和解。
求事:不成。
改行:不宜,勿勉强。
开业:开业者晦气,须再待时。
周易第27卦初九爻详解
初九爻辞
初九。舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
象曰:观我朵颐,亦缺乏贵也。
白话文解说
初九:自己储藏着大量的财宝,还要羡嫉人家的资产,必遭凶险之事。
《象辞》说:羡嫉人家的资产,这不是高尚的行为。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,为争夺财利而起祸,大凡心底善良守正路者可无忧。当官的会纳贿,失其廉。
福建省南平市松溪县易经专家许世有解
时运:舍己观人,徒慕虚名。
财气:经营不顺,他人获利。
家宅:魂飞天外;婚姻不谐。
身体:饮食致病。
初九变卦
初九爻动变得周易第23卦:山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,正人困顿,事业败坏。
周易第27卦六二爻详解
六二爻辞
六二。颠颐,拂经;于丘颐,征凶。
象曰:六二征凶,行失类也。
白话文解说
六二:为了糊口,就得在山坡上开荒种田。为了生计而去掠夺他人,这是凶险之事。
《象辞》说:六二爻辞说掠夺则凶,由于这种行径违反道义。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,大起大落,是非纷歧,凶者病致死。当官的须防被贬职。
福建省南平市松溪县易经专家许世有解
时运:侥幸得成,终究是凶。
财气:不合常理,不免耗损。
家宅:未得其正;妇道可议。
身体:头昏眼花,小心保养。
六二变卦
六二爻动变得周易第41卦:山泽损。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不行不慎重对待。损下益上,管理国家,过度会损害国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益佳。
周易第27卦六三爻详解
六三爻辞
六三。拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。
象曰:十年勿用,道大悖也。
白话文解说
六三:违背养生正路,靠歪门邪道过活,占问得凶兆。十年都得倒霉,永无好处。
《象辞》说:十年都得倒霉,由于这种行为大有悖于道义。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,运势低迷,荒诞无稽,甚至有生死离别之伤。当官的有丧名失节之患。
福建省南平市松溪县易经专家许世有解
时运:无路可走,闭门思过。
财气:久难成事,无利可图。
家宅:家宅不安;十年方婚。
身体:痼疾难治。
六三变卦
六三爻动变得周易第22卦:山火贲。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有控制。贲卦论说文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
周易第27卦六四爻详解
六四爻辞
六四。颠颐,吉。凶相毕露,其欲逐逐,无咎。
象曰:颠颐之吉,上施光也。
白话文解说
六四:所求不过糊口,害人之心不行存,吉祥。凶相毕露,防人之心不行无。这样就能够安享天年,悠然自得,无灾害。
《象辞》:所求不过餬口,之所以吉祥,由于君上布施甚广,足以养民。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,会得到好人的帮助,营谋遂意。当官的会得到祖上的恩惠,幸宠有加。
福建省南平市松溪县易经专家许世有解
时运:休养生息,可图功名。
财气:看清市场,生意获利。
家宅:尚可称正。
身体:少欲则安。
六四变卦
六四爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。
周易第27卦六五爻详解
六五爻辞
六五。拂经,居贞吉。不行涉大川。
象曰:居贞之吉,顺以从上也。
白话文解说
六五:开荒种田,平居度日,占问得佳兆。筮遇此爻,不行涉水渡河。
《象辞》说:平居守正,之所以吉祥,由于其人安份循道,服从君上。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,会有依靠,事可成,但不行乘船涉险。当官的会因人而功可成,位可保。
福建省南平市松溪县易经专家许世有解
时运:坚守为宜,急进难成。
财气:行商晦气,能够做贾。
家宅:山居较宜;从一为吉。
身体:安居静养,劳累难治。
六五变卦
六五爻动变得周易第42卦:风雷益。这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
周易第27卦上九爻详解
上九爻辞
上九。由颐,厉吉。利涉大川。
象曰:由颐厉吉,大有庆也。
白话文解说
上九:遵循日子正路,先困难而终吉祥。筮遇此爻,有利于涉水渡河。
《象辞》说:遵循日子正路,先困难而终吉祥,由于善良之人终得善报。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,营谋有成,无往晦气。当官的爵禄荣重。读书人会取得佳绩。
福建省南平市松溪县易经专家许世有解
时运:谨慎尽力,能够成功。
财气:辛苦经营,才有收成。
家宅:百口平安。
身体:虽危无碍。
上九变卦
上九爻动变得周易第24卦:地雷复。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于行进。
每当我遇到困惑或迷茫时,总会想起颐卦的智慧。它像一盏明灯,照亮我前行的道路,让我在人生的旅途中,始终保持清醒与坚定。
朋友们,或许你们也曾有过类似的感受?在这个复杂的世界里,我们都需要一种力量来指引我们前行。而易经的颐卦,正是这样一种力量。它让我们学会在喧嚣中保持宁静,在追求中保持节制,在迷茫中找到方向。
愿我们都能像颐卦一样,保持内心的平和与宁静,活出真我,追寻属于自己的幸福与满足。