不准不收费 李方吉大师是阿坝小金算八字命理很比较灵验准的大师先生师傅，阿坝小金有名厉害的周易命理地方民间高人在哪里联系
生辰八字命理相关知识：
成功之路从来没有一帆风顺，你父母吃苦受累那么你往后轻松，父母若时运不济则往后人生就得自己吃苦，运气好点的会有朋友帮助，就是劫比为用神，劫比是用神劫比吃苦，印枭为用神印枭受累，所以成功路上别人不买单就需要自己买单，都是曲折的。人的希望都在用神，印枭在人方面zui主要是代表父母，不一定仅仅代表母亲，哪个父母不希望子女顺利呢，至少这是大多数父母的心声，然而父母大概率都会提前一步离场，之后印枭所代表的人方面只可能是年龄大的贵人，印枭为用神不被克者以后能得遗产，印枭为忌神但被克制者亦可得，印枭为用神被财克无解救者不可得，印枭为忌神没财来克者不可得。人方面讲解完毕，接下来讲解印枭代表的事物对我们的影响，印枭代表着一种帮力，推动力，加速上涨，是人对事物的客观理解和吸纳。说到印枭这里我提及一下食伤，印枭是输入的能量而食伤是发泄的能量，一个进一个出，所以印枭可以肯定是食物，而食伤是排泄物，印枭可以是固体也可是液体，但食伤多数情况是液体，因为大多数情况下呕吐的人有多少呢，肯定是正常排泄的人多吧。食神泄日主力度有限，可以肯定食神代表液体，而伤官代表肛所排泄物，因为输出管道比较大，但这里还可细分，但食神力度大的时候可以看作伤官，因为口子会被放大，而伤官力量弱时看作是食神。食神从古书而言代表吃喝，但我认为必须食神是喜用神才可能这样，还必须命带印枭，有输入又可适当输出，这样才代表消化不错，人才发福长胖。所以看食神必须兼看印枭，缺一不可。食神是点到为止，伤官是暴力输出，一个暗藏城府，一个畅所欲言，一个老道精明，一个活力洒脱。所以十神的世界很精彩，没有你们想象的那么简单，当食神在大运流年碰到七杀时食神就变态了，因为七杀同性相克日主要制日主于死地，所以这时的食神会绝地反击打垮七杀，前提必须日主或印枭劫比有足够帮身力量，没有力量时食神制杀仅仅空架子三脚猫功夫。日主zui爱伤官，伤官zui爱偏财，偏财zui爱正官，正官独宠偏印，偏印又偏爱劫财，一环扣一环，环环相扣。日主之所以zui爱伤官乃是伤官能彻底绽放日主所有的精华和才学，伤官zui爱偏财道理和日主爱伤官一样，都是异性五行相生能量卓越，伤官顶天立地披棘斩棘，偏财大开大合，慷慨激昂，伤官有雄心壮志，偏财有无限财运。印枭是精神食粮，是信心能量的加油站，不可没有，印枭什么时候变成真正的食粮呢？财星代表现实代表落地生根，必须财星与印枭发生相克或相生时才能把精神食粮转化为现实食粮，相克很好理解，日主旺盛，印枭为忌神时，财星来克制印枭就能把精神食粮转变为现实食粮，也就是真正的帮助而非加油打气说说而已。而财星与印枭相生呢？很多人不理解怎么能相生呢，前提八字或大运或流年要有正官或偏官，还有个更重要前提就是日主必须弱，要么印枭是用神，有官杀星卫护，这时财星不但不会克破喜用神印枭反而通过官杀这渠道间接相生了印枭，何乐而不为呢！弃命从财可谓特殊中的特殊，另类中的另类，无论其出生、童年、遭遇、事业、爱情等都是其它八字格局绝难望其项背的。从财分为两类格局，一者真从，出生家境优越，然大运破格时却会惨不忍睹，由富翁生活变作穷人生活的巨大落差感势必给真从财致命一击，所以命太好而运太差也是个大问题。二者假从，出生家境太差，然大运成格贵人多助，势必乌鸡变凤凰，一跃而起飞龙在天！虽从穷人变成富翁也是种差距感，然这是褒义的而并非真从沦落破格的贬义，假从逢好运推助就似一栋楼从底层建设到高层的阶梯式优越感！而真从在大运破格就像高楼大厦突然倒塌，这是一种惊吓更是一种灾难。所以假从财格比之真从要好太多，首先假从的出生家境太差为假从奠定了耐磨的坚实基础，因为假从格的八字一出生就在低谷，无论他往哪个方向发力起跳那都是一种向上都是一种升跃，即便三十岁前的人生都是挫折都打不倒假从财格局，主要就是因为耐磨，已经在那恶劣不堪环境混迹十多年，还怕再磨个十年吗？由于世界物极必反的定律，故假从财格熬过了这二十多年就会出头，30岁以前就会飞黄腾达。对假从财格影响zui深的只有三样东西，一者妻子，二者父亲，三者就是金币，由于父亲是zuizui爱自己的人，故而家庭贫穷或富裕他都是这个世界上自己要用心孝顺的慈祥老人，而假从财格财来破印，这辈子母亲印被父亲财给拖累了，所以家庭里zui累zui苦的人当属母亲，zui疼爱和zui孝顺也当属母亲才对，但是男女平等，故父母同等重要，人目前只有今生，可能没有来世，所以今生所遇皆是缘分，没有无缘无故的爱更没有无缘无故的恨，缘起:你在命理中遇到我，缘留:我在西湖旁见到你！爱情是假从财格zui重要的蜕变环节，日主被旺盛财星压迫，又被伤官泄尽元气，所以心甘情愿从了老婆，日主未见到老婆之前唯一的救命稻草是偏印故乡，当他见到生命中的财星老婆时他瞬间就似放弃了生命一样奋不顾身克破偏印离开故乡来到财星妻子所在的城市，因为大运流年都在牵引日主，这个气场都在让他弃命从财，来到了财星的城市才有希望才有生机，当流月也组合成格时就是爱情缘分落实之时，辛金日主奋不顾身奔波他乡只因为她（壬水）在命理中多看了自己一眼，弃命从偏财的男人只爱老婆不爱钱，因为伤官都去生了财，是心甘情愿要为妻子付出一切，乙亥己卯辛亥乙未，弃命从偏财今年癸卯就是爱情落下帷幕的应期。生而由命，不由自已，由于命盘中的偏印己土与财星紧贴在一起，所以爱情势必是偏印己土命理的牵线搭桥，日主zui擅长的事业也是己土代表的命理板块，日主zui爱的专业事业也是妻子财星所喜的己土，这就是命，大运的丙火正是妻子的财星感情线，妻子大运的辛金正是命主辛金自己，命运的强劲牵引，即使相隔十万八千里也会立马牵引到一起，妻子乙木年干与命理己土月干是粘在一起的缘分，斩也斩不断扯也扯不开，越折腾反而越紧贴！
你看我们手指（去掉拇指不看）从左往右数，是不是就是一个春夏秋冬的四季变换？连它的长短都与四季的寒暖相呼应。为什么小指头一般zui短？因为它属于冬季五行水地，冬季主收藏，所以它zui短。为什么中指一般zui长？因为它属于夏季为火热之地，主上亢；所以它zui长。这就是手指上的四行与四时的呼应。当然，还有一行不能忽略，那就是土，土是很奇怪的东西，它似乎不在东南西北，实则却遍布东南西北，它似乎不代表春夏秋冬其中的任意一个季节，但实际每个季节都暗藏它的能量，它就是所有季节的“大统领”，它就用拇指来代表，这个后面会说。我们先了解下代表四季的四个手指所主事：八字杀旺身弱的女命此类八字的细致组合方式是官杀旺而身弱，八字无印星化杀通关，虽有食伤但不制官杀。此类八字的女命在理想生活表现为自身从小缺少前辈的关爱和教育，比较孤独寂寞，因此急于寻觅另一半来作为自己的依托、获取暖和，但却常常适得其反，自己一颗盼望真感情的心总被那些放纵不羁的男人所应用，zui后被丢弃在彻底的伤害之中
戊午、己未天上火天上火者，温暖山海，辉光宇宙，陽德丽天之照，陰精离海之明，戊午为太陽则刚，己未为太陰则柔，或以为夏日则刚，冬日则温，诬也。俱要戌亥为天门，卯酉为出入之门，东南为行陆之地则吉。此火见木谓之震折，要日时有风与水方得。大林木有辰已，松柏、石榴有卯酉，故惟此三木主贵。午见木多犹可，未三、四木，劳苦之命也。见金且能照耀，不能克济。四十八爻之变爲三百八十四爻。其象亦同。由卦之象见之也。盖爻者卦之支体。卦变则爻随之。爻始于、。即两仪也。积爻爲卦。不离两仪。故爻之变不出于、之推往移往复。卦以爻成。故爻变而卦亦随之。以卦言。则爻随卦变。以爻言。则卦以爻变。实则皆气数之变也。如八卦自变。而自成。则由变者。莫不由变也。六爻成卦。六位成章。故卦有六变。六变。而成八卦。即、六八之数。合之爲四十八爻。因其六位之易。而自有之体。
戊土如属陽，乃堤岸城墙之土，止能拒水，不能种养万物。凡城堤不有刑突破害，人民得安，喜甲乙木，以煞化印之地。忌行东方运，纵发而当破当忧。要火生扶，嫌水抑制。戊己重犯，名利两失；辛庚叠逢，作事进退。己土属陰，爲田地山园之土，可以种养万物，要刑突破害，即耕凿之论。喜生春夏辰巳之乡，乃官印之地。更不值伤官损印。发福，主爲人好置造田丰盈。行西南方运，尤妙。更兼亥卯未木，决主贫贱，人物稳厚，大宽小急。值辰戌丑未，乃背禄逐马及劫财刑伤，破耗讼服不一。戊己日干寻水木，柱中原有还爲福。运临北野及西方，德润身兮富润屋。戊己日生，坐下亥卯寅位，爲勾陈得位。运转宜水木分野。生亥子月，要引辰戌丑未巳午时，若生辰戌丑未巳午月，要引亥子时爲贵。盖土得木而疏浚，木赖土而培育。若木重而土少，则崩；土重而无木，乃顽浊无用之土。巳日丑年月，东方不吉，北方大显。甲辰、乙巳日配合巽卦，位于东南方，为木火分野之地，是木之余气，在纳音为复灯之火，于《洛书》与乾卦对待，而成黑夜油灯，在《河图》而易位兑，兑者为泽水之源，气息相碍，此乃火之气不炽，配巽卦而木助其势。
宜金者, 喜西方， 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬,决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木,机械等方面的经营和工作，八字：癸亥，庚申，壬申，甲辰大运：己未，戊午，丁巳，丙辰，乙卯，甲寅壬申日元，生于亥年申月，亥爲天门，申爲天关，即天河之口，正东方之水，发源zui长。所喜者，时干甲木得辰土，通根养木，足以纳水，则智之性行而爲仁，礼亦备矣。爲人有惊奇之品汇，无巧利之才气。中年北方火运，得甲木生化，名利两全。八字：癸亥，庚申，壬子，丙午大运：己未，戊午，丁巳，丙辰，乙卯，甲寅壬子日元，生于申月亥年，东方之水，浩荡之势，无归结之处，时逢丙午，冲激以逆其性。爲人强拗无礼，兼之运走北方火土，家业破败无存。至午运，强者妻，被人殴死。俗以丙火爲用，运逢火土爲佳，不知金水同心。可顺而不可逆。须逢木运，生化无情，可免凶灾，而人亦知礼矣。
故卦之爻三，既仿河图中之三五也。然生成必自二气之合化，孤陰独陽不克生化也；必合陰陽，然后生成之功始见；必列陰陽，然后事物之情始明。此三爻之卦必重，重然后竟其用也；亦即河图、洛书四方之数，以一陰一陽交分解象之义；故卦之体三爻，而成用，则六爻也。天有陰陽，地有柔刚，人有仁义；皆二气相间，以生成事物，而见其情性者也；名之日道，言物物事事必由者也。壬申、癸酉剑锋金剑锋金者，白帝司权，刚由百炼，红光射于斗牛，白刃凝于霜雪。此金造化，非水不能生，大溪、海水，日时相逢为上格；井泉、涧下，有霹雳助或得乙卯之雷方好，若无雷雳，亦金白水清格也。秋生更吉，日时遇长流在壬辰，为宝剑化为青龙，癸巳亦得。此剑不能通变。然癸丑为剑气冲头，zui吉。松柏、杨柳亦吉，但多聚散；大林、平地嫌有土制，主劳苦。火见神龙，陰陽交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子，方为上格。
由下而上，地居其始；由上而下，天处其颠；人在地方，得二气之和。故爻六而气仍二，天气下行，地气下降；一卦之例，正如八卦之方位图；故乾气自初至五。爲乾之正位，即九五也；坤气自上至二，爲坤之正位，则六二也。陽者陰用，陰者陽用；陰陽交用者也。故天气下行，而地气上达，人在其中也；卦之有爻，以纪数也；爻之有象，以明气也；重卦之爻，二气或备；六爻之用，八卦俱全；陽奇陰偶，天往地来；故在下爲初，在未爲上；初以明时之始，上以纪位之高；皆气之所至、所行、所进、所退也。故卦爻六，而所象甚多；类虽三，而所用无尽也。时支空亡，后人一事无成。时支占归禄，后人孝顺，衣食丰足。时支占羊刃，女命刑夫克子。，子女多病不好带，男命婚姻有破缘。偏财在四柱中的作用年柱占偏财年柱占偏财，表示与父亲无缘，感情不和，如年月刑从，日主弱主刑克祖父母或父母。但如果偏财多。日主旺，则父母高寿。
命书云：木之性见火爲慈，奔南则仁之性行于礼，其性软怯。得其中者，爲怜悯推让，偏者爲姑息，爲烦琐矣。木奔南，气馁太过，柱中有金，必得水以通之，则火不烈；如无金，必得辰土以收火气，得其中矣，爲人恭而有礼，和而中节。如无水以济土，土以晦火，发泄太过，则聪明自恃，又多迁变不常，而成妇人之仁矣。庚是西方庚、酉、辛三个坐山中的第一位，对应天上的天体，风水称为天汉星。据说是古代军队驻扎的地方。古代的占星家通过观察这个方位“天汉星”的变化，判断战争及战机情况。中国民间一些占星家观察“天汉星”的变化，准确的判断出了美国每次发动战争的时间和结果，非常神奇。这个位置如果出现高大建筑物或烟窗，铁塔则要小心防范官讼是非，出现仇人对自己不利。
阿坝小金比较准的周易命理先生,,
