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生辰八字命理相关知识：
自古以来伤官配印、食神制杀、杀印相生、劫财架杀，伤官合杀等是命理书内经常提到的一些大利成就的格局。即便不是此道中人，但只要有点八字基础的人都应该听说过。其实在这之间还有一个挺不错的格局，一旦成将非常厉害，那就是————命盘天干偏财制枭，枭神为忌有根，偏财为喜用亦有强根，偏财克制转化枭神为用，变不利为有利，由忌化喜。然而为何命书没有把它单列为一个格局呢？只是说食神制杀或伤官生财，如果此间有偏印来虐夺食神，则需要有偏财来救应，但在这里只是把偏财制枭当成了一个辅助，而不是作为主题来诠释的，更多的是充当食神制杀、伤官生财这些格局的配角。为何会这样呢？这就要从古代人的标准来详细解析:古时候多数情况是重德轻智的，不可误会，轻的这智并非为人处世求发展的正智，而是什么？是心眼儿、诡计、阴暗、权谋术等，与五行之中的水是一道理；水的特性是什么？颜色为黑、气体为寒，排入坎卦，一阳藏内，内在活跃外表沉静。枭乃猫头鹰，白天睡眠晚上行动，生活时差秩序颠倒，这是一个具备五行水性的十神。正财为专职财，可理解为君子爱财取之有道，正财与食神相吸，与伤官互斥，虽是破印，然不难看出是有基本道德操守的，是有规矩底线的。偏财呢？为突发横财、快速之财、意外收获、牛市翻倍之财，无论有道还是无道之财，凡天下可为财之物尽可取之，这种价值观体现出来就似，赚钱容易花钱随意，既慷慨又挥霍，还带点情怀侠客的味道，所以经常有粉丝问我，偏财之人为什么能这么潇洒放得开，其实，只要研究透彻偏财星的心性及它们互相之间会产生的各种变化就知道了。枭神和偏财这两位大侠碰到一起，试想一下:枭神是位足智多谋，能掐会算，未卜先知的怪侠，偏财是位胆大包天、慷慨侠义、勇冠三军的富侠，两者会合一起必然富甲一方，羡煞旁人；一位是军师，投资智慧和策略，另一位是富商，专门投资现金。偏财为用神是情怀侠客，义薄云天；偏财为忌神乃不择手段。古时候论命的宗旨乃功名，万般皆下品唯有读书高！一个命局的好坏首先取决于他是否可以获得功名，而不是钱财，商人在古时候是受歧视的，与现代不同；通过刚才讲解的不难看出，财星制枭显然更有利于求财发财。硬要求官走仕途也不是不行，稍加推演一下：我偏财星为命主时，我的偏印食神为官星之七杀，七杀为凶就要逆用，需见正印……偏财为官星之正印，给官星营造了一个伤官配印，财官印三才兼备的环境，证明官星有为，而我在这其间过程中起到了一个推波助澜的妙用，当然也是可得官的，然而这个过程不为正统。加上枭神偏印为偏业，为奇葩巧技，财星则代表不断的磨练，这么一来是很容易出技术鬼才玩家的，用这种玩的方式去哄着命中官星上位，不像忠臣而偏像佞臣，所以虽有大富大贵但不为大贵，实际只能大富亦。偏财偏印再有伤官的话，三者皆偏神，以恶制恶，除旧迎新彼此结合能将偏神逆用的良效发挥到，突破常规、拐点超车、曲线救国、一飞冲天其实原因很多，包括他后天风水的改变，自我的修养对命运的改变，子孙后代命运发生改变从而对自己的整体五行产生影响等，有多个方面的原因，需要具体案例具体去综合分析方才能更准确的得到每个个体的结论。尽管如此，地阁是否方圆对人的影响之大还是无可避免，我个人认为地阁方圆甚至比天庭饱满更重要；也许还会问为什么，因为天庭一般代表出身，而地阁则代表终的成就，这就好比种子开始发芽和种子收成的区别。另外，地阁平行的有个宫位叫“地库”；而四柱命理学上则有“墓库”；紫微斗数上也有“府库”一说，“库”是主收藏的含义，所以主库的地阁之重要性不言而喻。
八字里比劫重重无印，他乡拼搏八字里财星为父、妻，比肩、劫财多，则克父、妻，表示没有父亲或与父亲不和，没有妻子或是夫妻不和，在家呆不住。印代表依靠、母亲，八字里没有印星，说明与母亲缘薄，在家也无依靠，只好自己出外发展。比肩、劫财代表有实干精神，所以会自己出外拼搏发展。八字里月、日、时干支相合，他乡之命与年干支合为内合，主在家乡发展。假如八字里干支不与年合，而月、日、时干支有合，叫外合，主在外发展。外合代表被外面的力量合走，所以会出外谋生。八字伤官星旺，多远走他乡，伤官主坐不住，外出远行，代表动，喜欢新行业。八字伤官旺的人，必是经常远行或者外出，这样的人一生在一个地方呆不住的。伤官在年柱，多半青少年时期有搬迁远行；伤官在月柱，多半青年时期多远行；伤官在日柱，多半中年时期多远行；伤官在时柱，多半中晚年时期多远行或远迁。第三十九卦：蹇水山蹇坎上艮下蹇：利东北，不利西南；利见大人，贞吉。彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇利东北，往得中也；不利西南，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！象曰：山上有水，蹇；小人以反身修德。初六：往蹇，来誉。象曰：往蹇来誉，宜待也。六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。象曰：王臣蹇蹇，终无尤也。九三：往蹇来反。象曰：往蹇来反，内喜之也。六四：往蹇来连。象曰：往蹇来连，当位实也。九五：大蹇朋来。象曰：大蹇朋来，以中节也。上六：往蹇来硕，吉；利见大人。象曰：往蹇来硕，志在内也。利见大人，以从贵也。
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑， 水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人， 太过则好说是非, 飘荡贪淫， 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略,行事反覆，金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统， 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮,鼻气管等方面的疾病，冬季火喜忌冬月之火，人多亲之，晴霁则明，陰雨则灭。故见水爲凶，木生爲贵。有水无木，轻者疾，重者夭，虽生富厚之家，难免冷退，徐、扬、兖、青人得水制之，无咎。逢土泄之，弱中又弱，蹇滞终身，小寒之后旺土，晦其黑暗，定主昏愚瞽目。见金爲财，青、兖、徐、扬人主富，荆、梁、冀、雍人助难爲凶，谓金之子，水也，克其母，子则乘势报恩，无木解之，有刀兵狱讼之厄，肿痢没溺之凶，干支木盛者，加重。大致冬火喜木，忌水。运宜西北，东南大忌。
癸日元癸从戊合，化火当临：丙内藏辛，一世多成多败；甲中隐己，百年劳心劳力；仓库丰肥，欣逢丁火；田财殷实，喜得庚金；官爵升荣，连绵见乙；赀财贫贱，上下逢壬；财源得失兮，缘辛金之太旺；仕途蹭蹬兮，盖己土之相侵。戊癸北方火焰高，腾光照上显英豪；局中无水伤年月，献赋龙门夺锦袍。天元戊癸支藏水，败破门庭事更多；行运更逢生旺地，伤妻克子起风云。月上正财要占先，全凭正印来生年；财逢官食更有利，衣食丰足名望显/财逢生旺或遇禄，又有财帛又有权；日干不受月干克，穿金戴银守庄园；月上偏财众人抬，兄弟姐妹靠得来；有宜守家喜出外，不学手艺做买卖/月上偏财是外财，贵人手下能求财；偏财临月也怕劫，财多婚姻自有灾。
月柱占正官月干占正官，逢正财，身旺，其人富贵。月支本气正官，大吉，为正气官星，其他三柱无官杀混杂，其人大贵。月干正官月支正印，官印相生，其人富贵双全。月干官星逢伤官，坏了官运。月支正官逢劫财，有官运非大贵。月支正官逢羊刃，生活艰难。月令正官忌行正官大运，流年逢伤官有凶灾。生日占正官生日地支占正官，男命因妻致富得福，有贤内助；女命旺夫益子，夫君精明能干。夫禄者，以天干地支所旺之乡。如甲禄在寅，乃东方甲乙之地支，辰寅卯配之，余皆同此。辰戌丑未乃魁罡恶杀，禄神不临也。凡人命带禄，或凶或吉，或贵或贱，何以论之？《天乙妙旨》云：禄马贵人无准托，考究五行之善恶，天元赢弱未为灾，地气坚牢足欢乐。源髓歌曰：禄马更有多般说，自衰自死兼败绝。
第三十三卦：遁天山遁乾上艮下遁：亨，小利贞。彖曰：遁亨，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遁之时义大矣哉！象曰：天下有山，遁；小人以远君子，不恶而严。初六：遁尾，厉，勿用有攸往。象曰：遁尾之厉，不往何灾也。六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。象曰：执用黄牛，固志也。九三：系遁，有疾厉，畜臣妾吉。象曰：系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。九四：好□小人吉，君子否。象曰：小人好遁，君子否也。九五：嘉遁，贞吉。象曰：嘉遁贞吉，以正志也。上九：肥遁，无不利。象曰：肥遁，无不利；无所疑也。八字纯阴、华盖、伤官、偏印、太极、将星所组合，尽情的开拓着四柱命理的传奇，抒写着八字文化的篇章！奏响了趋吉避凶的乐章！八字决定性格，性格决定命运！人生没有无缘无故的爱，更没有无影无踪的情，所谓“爱情”那都是爱放前面，才引发情来并临，以男人为例，财星代表女友，则女友为情，我克者为财星；那么我生者伤官食神就是爱，合二为一才是爱情，缺一不可！因为财星的源头是伤官食神，没有爱那么情不会持久，没有情那么爱得再深也是镜花水月！所以八字命理啊，是需要悟性的，我可以说我的这个理论是“后无来者，甚至可用空前绝后来形容”单凭爱情两个字就可悟出与命盘十神对应的贴切诠释！八字命理中以出生日的天干代表命运的主人自己，日干所克者为财星，代表自己可以操控的，也代表金币，当没有伤官时，日主直接克制财星，代表女友跟自己仅仅利益关系，等同于包养；当有伤官的时候，日干便不克财星反而是宁愿将自己榨干（伤官化泄日主）也要去爱女友（财星），所以这是两种截然不同的概念！没有伤官转化遇到的财星是无情渣女，有伤官转化遇到的财星是用情淑女！看女人的八字也是同样道理，女人并不是有财来生官杀就是良缘，必须伤官生财，财再生官杀，只有财生官杀是无情婚姻，因为不是由心出发。伤官代表女人真正喜欢，追求和向往的东西，伤官会生财，财会生官杀，所以这三者都有的女命，是会找到自己喜欢的男人的，乃有情人终成眷属之兆！当一个人真正有八字方面的悟性，那就是突然想起一个词都会与命理挂上钩，并引发出对命理的感悟和创新突破！男，1989年，农历九月初九，未时降生八字命盘如下、枭神食神 命主 偏财己巳 癸酉 辛丑 乙未大运10岁:壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅乙丑〔易学方吉〕揭秘:辛金坐丑乃金库扎根，降生酉月禄神强壮，年干己土与时支未土枭神通根，乃身强之命。身强者精力旺盛，百折不屈，信心满满，有决断力，故而癸水食神代表的聪明才智，和生财之道他都可以支配；时干偏财代表横财和女友，他也可以得到，食神生偏财是由爱而生情！年月枭神夺食，代表自己喜欢这个女人，但是父母会横插一杠，产生阻挠，不过终会被乙木克掉己土枭神，父母开始的时候阻拦，后无计可施，所以爱情修成正果！身强需要克泄耗，用神水木火，不需要生助，忌神为土金。目前大运庚午，30至39岁，庚金劫财为金，首先看作忌神，劫财代表胆大包天，人性极端化，说干就干，故而庚金可以转化己土枭神，枭神代表了消极和犹豫不决的思想，转化以后劫财的胆大会投入（相生）食神，食神代表投资和付出，若没有庚金转化，那么枭神代表的犹豫不决就会克癸水食神代表的抉择，投资及付出，就会啥都干不成。庚金从忌神变化成了喜用神！当进入35岁地支午火，通根己土枭神，这时候七杀枭神狼狈为奸，负面思想会让枭神的徘徊不定加重，从而错失赚钱（食神生偏财代表赚钱，被枭神克去财源就玩完了）良机。此文章乃易学方吉原创，转载请注明出处，不可鸡鸣狗盗，自损福报！
第七卦：师地水师坤上坎下师：贞，丈人，吉无咎。彖曰：师，众也，贞正也，能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。象曰：地中有水，师；小人以容民畜众。初六：师出以律，否臧凶。象曰：师出以律，失律凶也。九二：在师中，吉无咎，王三锡命。象曰：在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。六三：师或舆尸，凶。象曰：师或舆尸，大无功也。六四：师左次，无咎。象曰：左次无咎，未正常也。六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。象曰：长子帅师，以中行也。弟子舆师，使不当也。上六：大君有命，开国承家，君子勿用。象曰：大君有命，以正功也。君子勿用，必乱邦也。己在断人体时，为脾，为人的肠子，，嘴也是己，青春痘，肚脐，肛门，疤痕。脾。嘴唇，大肚子，代表人身体中的小肉部分。己在断事业的时候多为欲望，己又代表思想，策划，头脑灵活，花花肠子，为思想活跃聪明，自己想的事情多要经过自己的精心策划或是强烈的欲望方能达到。
懂点命理基础的人都知道食神伤官代表了日主的表达，输出能力。女人一旦食伤弱，财星旺，体现出来的就是言行不一，但此言行不一乃褒义也！也就是说她行为很诚实，但表达却很冷淡。财星旺者为实干家，做事情会做得出色，结局倒是挺好，但食伤这个输出的过程给人一种冷漠无情的感觉。打个比方：如果一个女人食伤非常弱，财星非常旺，则每每跟你微信打字聊天都会漫不经心，你给她发几连串字而她只会给你回复几个字，她对所有人都是这种聊天姿态。她每次跟朋友见面都会令对方很喜悦，且有说有笑，这样会给人一种反差感，聊天时让人捉摸不透，聊天让人觉得她已经不通情理，但见面后却发现她是如此的通情达理；所以长此以往下去，必定每每惊吓众人，尽管见面聊得很好，但每次打字聊天时又会给人高冷无情的感觉。如果一个女人是食伤很旺，财星很弱，则她表现出来的就是说得都很好听，输出能力出众，让你觉得她是演讲天才，可是在行为上却让人大失所望，这也是言行不一的类型，但这个言行不一是贬义的！因为无论是客户，同事，还是朋友，当需要深入交流或后续发展业务的话都会加微信。对于大多数人而言，很少有shi频liao天的，少数的少数会经常语音，多数都是打字聊天加表情，所以若打字聊天每每都是短短几个字回复的话，给人的感觉就是敷衍了事，虽然有时只需要回复两个字就可以解决问题，但却影响了聊天时的气氛。若在往后跟所有人打字聊天时，都热情，有耐心，则等同于补足了命中食伤的五行能量。我们每每在旅游或散步时，看见某某人拿着手机跟别人打字聊天时常常忍不住露出笑容和惬意的表情，这是因为打字聊天的内容让人很喜悦，只有这种打字聊天才会补足食伤的能量，人的心态和情绪都是由类而外散发的，当你很尽情或很用心的打字聊天时，势必内心会非常愉快，这样别人才不会觉得你高冷。无论你在平时休闲时或工作时是多么严肃，但跟人打字聊天时一定要细心用心。平常上班也就那么几个同事，每天就算表情严肃，但对方已经见怪不怪了，但无论什么样的同事他们下班后需要聊天聊心事时都会选择用微信，所以这时打字聊天就无比重要，打字聊天时只要你用词恰当，细心回复，用词的同时再加上微信表情的诠释，这样对方会在内心感知到你是一个具备温存的人，而不可能再是高冷的感觉。当然了，打字聊天肯定只跟有用的人聊天，一般几个月不联系或几年不联系的人就不需要怎么用心去回复了，对于父母或兄弟姐妹呢，他们都知道你的秉性，所以也不需要再怎么用心回复了，干脆利落回复。需要用心且细致回复的人，一定是工作或事业上的合伙人，工作中经常要见面的老板，领导，同事等。欺主煞———正屋低小，两厢高———贫穷，家有寡妇。寒肩煞———中高，两旁低———主败离。无依煞———两厢夹厅无正堂谓之臣夺君位，好淫，败寡、主易姓。刺胸煞———双厢冲堂———近者主少亡。刺肋煞———双厢冲堂———远者主少亡。六、拿头煞———主楼高大，厅堂低谓之头重身轻———家渐败退，人口外离
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