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生辰八字命理相关知识：
宜水者, 喜北方， 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产,水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性,易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探,旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士,占卜等方面的经营和工作，第六十二卦：小过雷山小过震上艮下小过：亨，利贞，可大事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。彖曰：小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以大事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，有飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉；上逆而下顺也。象曰：山上有雷，小过；小人以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。初六：飞鸟以凶。象曰：飞鸟以凶，不可如何也。六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。象曰：不及其君，臣不可过也。九三：弗过防之，从或戕之，凶。象曰：从或戕之，凶如何也。九四：无咎，弗过遇之。往厉必戒，勿用永贞。象曰：弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。象曰：密云不雨，已上也。上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。象曰：弗遇过之，已亢也。
八字：己卯，甲戌，甲子，己巳大运：癸酉，壬申，辛未，庚午，己巳，戊辰天干两甲逢两己，各自相合，地支卯戌合，虽不能化火生土，却无争妒之意，虽是假化，却无情而不悖。未运破其子水，中乡榜；庚午己巳，生助化神，出仕琴堂。八字：甲子，丙子，甲申，己巳大运：丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午甲木生于仲冬，印绶当权，本是杀印相生，无如坐下绝地，虚极不受水生，见己土贪合，合神虽真而失令，必赖丙火之生，解其寒凝之气。嫌其旺水秉令，则火亦虚脱，不能生扶，化神假而不清，因之人品不端，至庚辰运甲午年，克木生土，中乡榜而不仕。癸巳，为自绝之水，名曰涸流。若丙戌、丁亥、庚子壮厚之土，其涸可待；若得三合生旺之金生之，则源泉混混，盈科而进也。五行要论云：“癸巳、乙卯，自绝自死之水，乃至陰退，藏真精啬，养凝成贵气。贵局乘之，类是妙道，君之夙体常德，有功及物。”甲午，自败之金，亦曰强悍之金。遇火生旺，其器乃成。忌丁卯、丁酉、戊子之火凶。五行要论云：“甲午金为进神魁气，具刚明之德。秋冬则吉，春夏或凶；入贵格主科场建统众之功，非时带煞，则暴戾克忍，寡恩少义。”
庚辛日主号金干，木火相生福自专。年月时中如汇合，东西运步定居官。庚辛日生，坐下寅午戌巳火，又生寅午戌月，要引金土时，贵。秋三月及季冬或十一月，引木火旺时，大贵。运转木火分野，忌过与不及，偏陽偏陰，则苗而不秀。若通火月气，非巳酉丑申时不贵。运金土则吉。比肩三合，成金局，金盛火微。喜行木火之运。故金非火不能成其器，火无金无以显其用。金火相停，方爲乘轩衣冕。若火太炎而无土，则金必败；有土则爲铸印之象，陶熔革化而成器，大人之命也，火多金少，金盛火微，皆凶暴之辈。"墓"也称"库",如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库，"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来,在地中未有其象，"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎，"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生,是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程
不正煞———明堂斜又侧（狭又高低不齐）贪、淫妇。青龙破碎煞———左边青龙屋塌。白虎破碎煞———右边白虎屋塌。破耗煞———堂前有败漏廒屋———病多有事，退压田。漏耗煞———阶沿破损不齐，其家财谷去无休。花粉煞———书栋雕花———多事乱。朱雀吐气煞———门楼屋上有烟囱在正屋中前———三年哭。星障煞———屋小烟囱多（烟囱两三个），堕胎，患眼疾，出寡妇。长短煞———短屋夹在长屋中间———短者先卖屋。失序煞———小屋搭大屋之上———淫欲财不足。多婚的女命八字八字身旺比劫多，官杀星衰败，财少或无财生官杀的女命多婚，女命身旺官杀为喜用，但命中如果比劫多，就有第三者前来争夫夺夫，而且是被争夺一个再嫁后，还是会继续出现这种争夫夺夫的情况。这种女命属于多婚的八字。女命结婚时间预测女命八字身旺，以官杀为用，八字中官杀有财相生，食神伤官有却不妨害官杀，行正官或七杀大运时，就是结婚时间。或女命八字身弱，官杀旺，大运行食神制官杀或比劫相助，印化官杀时，就是结婚时间。
大运也有着自身的思想，年月日时决定生辰八字，生辰八字决定性格理念，性格理念决定命运起落。生我者正印偏印，这是一种学习和收获的姿态，日主代表命运的主人，被正印偏印相生代表坐享其成，所以命中有印枭注定会幸福，印枭是忌神被克，印枭是喜用被生就是福报呈现的时刻。我生者伤官食神，这是一种付出的情怀，是一种快递能量的过程，也是一种为自己理想和爱好努力奋斗的过程，且期间孜孜不倦；是一种洒脱感性的姿态，一种天真无邪的感觉。克我者正官七杀，这是一共责任感，一个人能力越大责任越大，所以要么日主有力，要么印枭有力，这样就可撑起官杀星，若从杀格则不需要印枭劫比也可撑起。我克者正财偏财，这是一种追逐财富和物质的过程，也是体现自己价值的过程，钱财以财星代表，故而财星旺了财星多了势必生官杀，官杀是职责和业务，赚钱多了肯定是业务量顾客多了，这样自己就会劳累。同我者劫财比肩，这是一种攀比心理和平等意识，一起求学、一起当兵、一起赚钱、一起创业等都属于劫财比肩的范围，这里就需要平等对待，不能比肩多于劫财，亦不可劫财多过比肩，不偏不倚才是恰到好处。八字命盘属于内因的部分，是一种由内而外的挥发，大运五行是属于外因的部分，是一种由外而内的收纳。命盘的食神伤官是一种付出的情怀，而大运流年见到财星就是一种落到实处的体现，没有食伤那么财星还是财星；有了食伤，财星就出现了其它现象。所谓的内因外因无暇衔接，就是五行的相生，要么大运生命盘，要么命盘生大运，看这是一种什么景象，大运想做什么，命盘又想体现什么，大运流年组合一起又要干什么，大运的思想就是五行代表的十神，这十神与命盘是存在相合相冲相生还是相克等关系，大运的思想与命盘理念是否衔接到位。大运遇到正印或偏印，由于印枭代表家、代表学习、代表名誉、代表证书、代表青春、代表际遇等，故而这十年单独从大运看就会发生这么些事情。大运遇到伤官或食神，由于食伤代表付出、投资、技术、情怀、爱好、运动等，故而这十年单独大运看就会发生这些事情。大运遇到正官或偏官，由于官杀代表责任感、职位、成就感、自律意识、管理能力等，故而这十年大运就会发生相应的事情。大运遇到正财或偏财，由于财星代表价值的体现，代表财富、物质、现金、操控能力等，故而这十年会发生与其相对应的事情。第十七卦：随泽雷随兑上震下随：元亨利贞，无咎。彖曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！象曰：泽中有雷，随；小人以晦入宴息。初九：官有渝，贞吉。出门交有功。象曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。六二：系小子，失丈夫。象曰：系小子，弗兼与也。六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。象曰：系丈夫，志舍下也。九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。象曰：随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。九五：孚于嘉，吉。象曰：孚于嘉，吉；位正中也。上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。象曰：拘系之，上穷也。
丙寅、丁卯日，配合艮震禀象，位于东北方，为水木分野之所，是丙、丁火之禄旺之地，在纳音为炉中火，于《洛书》坤卦对待，而地火明夷之象，在《河图》与干易位，干者金之居所，干中藏戌为火之归宿，有平地出炽之象，有蓄精养息，助益不尽之势，其生气中藏。乙巳、戊午，乃盛炎之火。秋冬作德吉，春夏作刑凶。若仲夏暴炎一发，旋即归燥竟焚，和而为咎。乙巳，临官之火，上有一木生之，其气盛矣；戊午，自旺之火，若生秋冬，为温燠之气，为济物之德。若生春夏，旺火复得陽位则作凶，生仲夏，为暴戾、刻忍、凶夭之流也。乙卯、癸巳、丁酉、乙亥，水火虽死绝，却清明而妙佳。火死绝而内明外晦，返照回光，水死绝而湛然清澈，可烛须眉，故却清明而妙佳。
日支为喜用神，旺于月令或得时支生，命好。日元坐下的字离命主近，如果这个位置是利命主的字（喜用神），命格自然很高，这种人一生贵人如影随形。其贵人，多数是配偶及该字所代表的其它六亲。当然，日支不能受冲克刑，特别是不能收到月支、时支的冲刑，否则会走向反面。虽然“女命纯阴，清灯自守”。但若女命不是纯阴，还有一阳；男命不是纯阳，还有一阴，即不可作命中无夫或命中无妻论。像下例为韦道长所提供的一个嫁五次的女人的八字：壬子年、癸丑月、乙丑曰、丁丑时。虽然嫁了五次丈夫，但也不是没丈夫的。那么，是什么原因让她的婚姻之路如此坎坷呢？命为七阴一阳之命，单阳还被合，太阳星遇纯阴阵列，夫难守。但不可作为无夫论。此命争合贵人，争的是阴贵人，对于丑月生的，阳贵人是吉利的，阴贵人本身减力，所以这个天乙贵人更起不了大作用。其它的剩下的全部是华盖，贵人不临，然而夫星恰恰只在里面，可见招来的丈夫恐怕无法雪中送炭。
屋上土者，埏埴为林，水火既济，盖蔽雪霜之积，震凌风雨之功，此土瓦也。非木无以架之，故以木为根基，平地为上，大林次之，余取天干化木，亦吉，只怕冲破。路旁土者，大地连途，平田万顷，禾稼赖以资生，草木由之畅茂。此乃火暖土温，长养万物之土也，故须假水为先，乃灌溉滋润之论，次第尤宜水化为妙，更得金来相助，则禾稼成实。如庚午见甲申，辛未见乙酉为禄，若无冲破，主早贵；天上水雨露相滋，庚午喜见丁未，辛未喜见丙午，为官贵禄合之妙；涧下庚午见丁丑，贵禄交驰，辛未见丙子，化水逢生；大溪乙卯为雷，能发生，此土又乙庚合化，故皆主吉；长流、大海二水以其不能浇灌，此土故忌之，主凶夭。
福州仓山周易命理是用阴历还是阳历,,