上海崇明算八字准的师傅先生大师高人地方周易命理的到底准不准

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2024-11-16 08:18

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生辰八字命理相关知识:
卧室位于西北、西南、正南方位的,zui利怀孕。这是因为在上述方位安床,都能收到旺气或能占得旺方,只要夺得旺气或占得旺方,很多事情都会顺利,比如财、婚姻,自然也包括这个生儿育女的事,也更容易成功。家居助孕风水之纳气篇丙丁日生寅月丙丁日爲印,贵。喜坐官露官、再露印星。忌露财。宜行官、印运,忌财、伤印。例如:1856年农历正月二十九日辰时出生的男命八字:丙辰,庚寅,丁亥,甲辰八字日元丁火生寅月,自坐亥水正官,喜时干透甲木正印,忌月干透庚金正财。行运喜金水财官运,忌行木火印比运。
庚又代表汽车,火车,飞机,凶猛的野兽,庚在测事业的时候为受到阻隔,障碍,停滞不前,半途而废,遇事受阻,困难重重的特点,庚在风水中断环境时,大型金属及金属加工厂,高大的城墙,门窗,石头,碾磨,大路,道路,同时又为大的道路,总之多以金属和道路而论。通过八字贵人星来寻找命中贵人的方法1、壬、癸年或人日出生的人,出生在卯兔、巳蛇年、日的人为贵人。2、丙、丁年或人日出生的人,出生在亥猪、酉鸡年、日的人为贵人。3、庚、辛年或人日出生的人,出生在午马、寅虎年、日的人为贵人。4、乙、己年或人日出生的人,出生在申猴、子鼠年、日的人为贵人。5、甲、戊年或人日出生的人,出生在丑牛、未羊年、日的人为贵人。
床位:不受横梁或吊灯所压,以免造成压抑感,损害身心健康;床宜安置在卧室的静位,如果安在动线上,不仅走动不方便、欠缺私密性,睡眠质量也会受门冲、厕冲等气流冲动的影响而大打折扣;床位左右两侧也不宜太靠近窗口或阳台,以免气流、光线太强、动静太大,而散失自身的气场能量;床位不宜被镜子、电视机等反光物照射,以免受惊把胎气反射出去。如求阳干“甲”的羊刃:那么“甲”纳于食指上节起1组:长生、沐浴、冠带对应亥、子、丑,顺排2组:临官、帝旺、衰纳于中指上节起对应地支为寅、卯、辰,得“帝旺”在中指中节为“卯”(参图二),故有诀云“甲羊刃见卯”。日干强,财多,有官杀制比劫或食伤通关,日干不转弱。羊刃之破败 羊刃格,日干强透官杀而见伤官。
土太弱或死绝, 时有面黄, 减食, 肢体怠惰, 喜卧嗜睡, 多思足虑,不喜动作的现象, 并常有浮肿, 脚气, 口臭, 齿痛的毛病, 如果严重一点的话, 有患消化系统, 皮肤病的可能,水太弱或死绝,易患肾脏炎, 脑溢血, 近视, 泌尿系统之疾病,木火相生而太旺, 易患火气上升, 目赤, 偏头痛, 耳鸣, 眩晕,注意散漫,心脏有压迫感, 呼吸急迫等症状, 此外有便秘, 下肢麻木, 风湿等,下面分析一个假从格的女性案例:七杀 偏财 日主 食神壬子庚戌 丙子 戊戌大运约2岁行运:己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯壬寅〔易学方吉〕揭秘:丙火坐下子水被相克耗力,时干戊土泄尽日元能量,月干庚金耗泄丙火力量,年干壬水克损日主力量,且年柱壬子天透地藏,官杀星太旺,月柱庚戌,庚金坐在戌土月支上也很得力,所以庚金通根戌土,而时柱戊戌五行土重叠而旺,所以此八字天干戊庚壬三分天下,但zui后土生金,金生水,成了假从势格。假就假在两个戌里都暗藏丁火劫财星。所以八字喜用忌神都需要依靠大运来推算。此八字本命性格是因势利导,见机行事,趋炎附势,拍须溜马的类型,因为日主顺从了食神星偏财星和七杀星,顺着强者生存自然“识时务者为俊杰”。此八字假从势格,出生家境只存在两种情况,一种是非常糟糕,第二种是家境可以温饱但不至于是小康。大运己酉2至11岁,己土伤官和酉金正财都是喜用神,这十年学习是优异的,能够榜上有名,这十年比较顺心如意。这十年勉强假从格运势。己土酉金是假从喜用神。大运戊申12至21岁,戊土食神和偏财是喜用神,命中食神到位发挥,学习方面发挥到,学历一本或研究生。这十年也假从。戊土申金是假从喜用,连申里的戊庚壬都是喜用。大运丁未22至31岁,这十年活得zui为悲伤,要想假从格但大运天干出现了丁火劫财,大运地支出现着未木库,都是不可能假从的现象,但不从又十分难受,这十年注定是煎熬含辛茹苦的十年,劫财为忌被朋友连累,出卖,因损友而出事情,未是木库印库也是伤官欲望,这十年存不住财富,且盲目跟风还会破损严重,遇到的贵人都不能全心助力自己。这十年属于正格,但是用神不给力。且婚姻爱情中也是被抛弃的命运,丈夫会脚踏几只船,大运劫财就是婚姻爱情事业和财富的争夺者,都被人抢走了。这十年无论走体制路线还是赚钱都寸步难行。丙午大运32至41岁,这十年丙火比肩坐下午火帝旺根基,十分强大,这十年也是正格,但是喜用神都有力量,所以丙午是比肩劫财,合作共赢发点点小财,当然若走体制内路线还是有朋友相助的,只是职位一般,这十年zui多科员再上去一两级。这十年也是婚姻爱情不顺,只是勉强维持夫妻感情状态。壬子官杀与丙午天克地冲,易因职位而与某上级有肢体摩擦……乙巳大运42至51岁,木火相生的正格喜用神运势,这十年运势与年相差无几,年劫财比肩主要靠朋友,这十年乙巳大运巳火是比肩而乙木是正印,会有贵人相助了,乙木是贵人。这十年如果搞财富路线,财富zui多在当地小康以下,还达不到小康境界。若走体制内路线,这十年仍旧达不到副县级水平,除非2026年丙午流年有个机会。甲辰大运52至61岁,这十年木土相战的大运组合,整体运势飘摇,前五年运势在于正格发挥,后五年运势在于从格体现,跟过山车那般摇拽。癸卯大运壬寅大运62至81岁都是水木运势,水来生木增强印枭,对于正格而言可以安度晚年!一生有利数字:3,8,2,7一生有利颜色:绿色,青色,红色。一生有利方位:东方,南方,东南。一生有利贵人属相:马,蛇,虎,兔。一生有利职业:公务,企业管理,技术运营。每逢丑牛的年份,婚姻情感会发生变数及工作职位会有变动,调整等。丑牛年份有:1997丁丑流年25周岁,2009己丑流年37周岁,2021辛丑流年49周岁,2033年癸丑流年61周岁。
庚日正官星,身弱喜旺,忌七煞伤官、岁运伤爲福之地。辛日偏官,喜身旺合制,有合莫制,亦利土出火藏,忌身弱无合及正官。运喜身旺合偏官,忌正官、再见偏官。壬日正官正财,喜身旺、三合六合,忌七煞伤官,官爱多合。运身旺喜财、官,身弱喜旺。忌七煞伤官、岁运伤爲福之地。癸日爲偏官,喜身旺,偏官有合莫制,忌身弱无合、正官。运喜忌同第六十三卦:既济水火既济坎上离下既济:亨,小利贞,初吉终乱。彖曰:既济,亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。象曰:水在火上,既济;小人以思患而预防之。初九:曳其轮,濡其尾,无咎。象曰:曳其轮,义无咎也。六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。象曰:七日得,以中道也。九三:高宗伐鬼方,三年克之,君子勿用。象曰:三年克之,惫也。六四:(纟需)有衣袽,整天戒。象曰:整天戒,有所疑也。九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。象曰:东邻杀牛,不如西邻之时也;实受其福,吉大来也。上六:濡其首,厉。象曰:濡其首厉,何可久也。
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夫伏羲既立卦矣。宁不尽推其变而极端用哉。则由爲时太古。文字未传。初无遗者。后之可考者。有连山归藏之易。即文王所资以作后天卦序者也。卦本无异。以序而异。伏羲之卦。留其本则。而文王之卦。通其变例。其用不同耳。然卦始自伏羲。则习易必先成则。以探其本。本达然后可言用也。故卦之用。必从文王。而卦之习。必溯伏义。伏羲之卦爲后圣所采。以制造文物者多矣。其气所象不易故也。乾:壬申、己酉、戊戌、壬子,1992年出生属猴,大运:庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯,戊土生于酉月,遭逢月令泄秀,而戊戌为魁罡,八字地支形成申酉戌三会金局,都是泄身的五行,元神为弱,八字的喜用神是水火。生育信息,八字中戊土代表自己,男命则以克我者为子女,所以五行木在你的命中为子女,我看了你的先天八字,就没有五行木出现,则表示你跟子女的缘分较浅,子女来得较晚,则需要从后天的大运或者流年分析生育信息。
再如求阴干“丁”和“己”的羊刃:那么“丁”和“己”纳于中指上节起1组:长生、沐浴、冠带对应酉、申、未,逆排2组:临官、帝旺、衰纳于食指上节起对应地支为午、巳、辰,得“帝旺”在食指中节为“巳”(参图七),故有诀云“丁己羊刃见巳”。八字:丙寅,甲午,丙申,壬辰大运:乙未,丙申,丁酉,戊戌,己亥,庚子丙火生于午月,阳刃局逢寅申,生拱又逢比助,旺可知矣。zui喜辰时,壬水泄漏更妙,申辰泄火生金而拱水,正得既济,所以早登科甲,仕版连登,掌兵刑轻伤,执生杀大权。八字:丙申,甲午,丙寅,壬辰大运:乙未,丙申,丁酉,戊戌,己亥,庚子此与前八字皆同,前则坐下申金,生拱壬水无情,此则申在年支远隔,又被比劫所夺,至申运生杀,又甲子流年会成杀局,冲去羊刃,中乡榜,当前一阻云程,与前造天渊之隔者,申金不接壬水之气也。
庚金如刚铁,无坚不摧,个性刚烈,豪侠仗义。庚金如为忌神,为人好胜,言词尖刻,口不择言,容易树敌,好打抱不平无事惹祸。如果行运有制(克我)有化(我生),后天有教养,性虽刚但不逼人,有义气但不鲁莽惹祸,还可能有成。辛金软弱,温润而清,畏土之叠,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,冷则喜丁。今年的事儿真正的原因,则还是在于流年的加重。今年2016流年干支为丙申,天干丙为食神旺;食神为日干所生的,所以可以理解为下辈或者弟子,食神也代表艺术与学生;原局则是印很旺,壬癸水的年月透干则代表自己可能是师长,是一个有学术有学问的人。当到了今年2016丙申流年时,流年丙火遇到先天年干壬水,这样就会产生天干水火冲克交战,恰是一场偏印与食神的冲克交战,也意味着师长与学生的战斗。
凡物之生成。皆有其气数。则有所象。象何卦者属何类。其多不可尽述。述其易见闻而名之。而恐人泥于名物。乃别名之。又恐人之不能推演其象。乃别述卦象于传。虽所举较多。实未尽也。且天地间事事物物。生化无尽期。则分类无尽数。名不尽名。纪不尽纪。由其化合而得者。则自其所合之象合之。由其化分而来者。则自其所分之象分之。此在人之推之也。如八卦之象。固以天地水火风雷山泽之物名之。而八卦有分合而成者。则将自天地水火风雷山泽之分合而象之也。土:土旺得水, 方能疏通,土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅,土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞,土赖火生,火多土焦; 火能生土, 土多火晦,木: 木旺得金, 方成栋梁,木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽,木能克土, 土多木折;土弱逢木, 必为倾陷,木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩,
五气者,后天洛书之气也。阳居四正,阴居四隅,土旅居于艮坤,尔后天定位之应。西方属木,于时爲春,于人爲仁;北方属火,于时爲夏,于人爲礼;东方属金,于时爲秋,于人爲义;南方属火,于时爲冬,于人爲智。坤艮爲主,坤居东北者,以火生土,以土生金也;艮居西南者,万物皆主于土,冬尽春来,非土不能止水,非土不能栽木,犹仁、义、礼、智之性,非信不能成。故圣人易艮于西南者,即信以成之之旨也。赋于人者,需要五行不戾,中和地道,则有怜悯、推让、老实之情;若偏枯混浊,太过不及,则有是非、乖逆、自豪之性矣。第五十八卦:兑兑爲泽兑上兑下兑:亨,利贞。彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!象曰:丽泽,兑;小人以冤家讲习。初九:和兑,吉。象曰:和兑之吉,行未疑也。九二:孚兑,吉,悔亡。象曰:孚兑之吉,信志也。六三:来兑,凶。象曰:来兑之凶,位不当也。九四:商兑,未宁,介疾有喜。象曰:九四之喜,有庆也。九五:孚于剥,有厉。象曰:孚于剥,位合理也。上六:引兑。象曰:上六引兑,未光也。
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