黄石大冶算八字准的大师高人师傅先生地方测八字批八字命理看财运 运势 起名 姻缘 择吉日

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乾：癸亥、乙卯、辛酉、甲午，1983年出生属猪。大运：甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉，辛金生于卯月，卯月为木当值，不得时令，你的命宫是酉金为专禄，得地势，你生于癸亥年，甲午时，则都是克泄元神，综合看八字为弱，喜用神为用水养金，用土卫金。先看你的生育信息，八字中辛金代表自己，金本性受火克，所以当以五行火为你的子女星，我看了您的八字，就有一个丁火五行，好的是命中有子女星，不好的是这个子女星相对是较弱的。1、食指：五行属木，主肝胆，主魂；主仁；为青龙，主妻财，主酒色，主桃花，主灵感，主奔波，主青年、成家阶段，主变幻。2、中指：五行属火，主心脏，主灵；主礼；为朱雀，主官鬼，主功名，主仕途，主事业，主音信，主官司，主向上，主虚幻，主心智，主健康，主中年（而立之年），立业阶段。3、无名指：五行属金，主肺，主魄；主义；为白虎，主兄弟朋友，主肃杀、竞争，为助手，为衰败，为贵重之物，为刚强，为威严，主壮年守业阶段。4、小指：五行属水，主肾，主志；主智；为玄武，主子孙，主流动，主难养，主盗窃，主多变，为欲望，为精神，为聪明，为老年阶段。
庚寅、辛卯日，配合艮震禀象，位于东方，为水木分野之所，是庚、辛金之胎养之地，在纳音为松柏木，于《洛书》艮卦对待，而成山雷颐之象，在《河图》与干易位，艮者金胎绝之所，艮中藏木火之生机，虽是土之余气，而中藏克耗之神天庭饱满，地阁方圆，；这是标配。只是很多人达不到这个标配，比如天庭无法饱满，因为父母运不好，幼年运不好，早期的贵人运都不好，这些在天庭反应的是不够饱满。不过不要紧，地阁方圆却是可以达到的。它代表着你的中晚年运又代表着你的财库运，你能不能轻松挣一个亿关键在于你挣了后能不能留住，否则你依旧会反复的在一个亿内跌落奔波。所以不仅仅要看财运，还要看你能不能兜住财富？这就要看你的地阁了。
癸是北方壬、子、癸三个方位中的第三位，对应这个位置的天体风水中称为阴光星。据说是女性工作，学习的位置。如果你是一位女经理，可以在这个位置上设计你的办公室，必能得到出人意料的成功。这个位置忌设计成卫生间或洗浴间，会影响女性的的生育功能。想要生小宝宝的年轻夫妇，千万不要选择这种住宅居住。这个位置出现水的话，还会影响夫妻间的情感，严重可导致离婚。上面三种日主结构乃为活木，在五行运行原理中，活木必得火而秀，见丙、丁方显其木性之清华，乃通明之象。取用大忌庚、辛与运入西方，用金则损其木之俊秀之气，从而形成金木交战之势，而木之清气失真，乃格局欠高。
羊刃格，日干强，原局羊刃与强财对峙，行运见食伤泄刃生财通关使其气势流通五行中和可以说是好运，可取食伤吐秀为用，行运则喜见财星生发，见食伤亦可。盲师论羊刃羊刃有制方为吉，羊刃有合，人巧多劳。四柱多羊刃，家庭不利。刃头财在命局且日旺，投机巧骗之人，或从事屠酤之业。柱中刃杀印并见为贵。日弱财旺，见刃则富。壬寅、癸卯金泊金者，润色杯盘，增光宫室，打薄须借乎别金，描彩必假乎水力。此金甚微，非木则无所依。以平地为上，有此不宜见火，有火主夭。遇太陽为日间之显，二火相反，不宜同见。山下、山头，有清水助之，亦吉。惟忌炉火，就位相克。此金体薄，不能反源定夭，限运同论。井泉、涧下、天河水清，日时喜见，须月令有木，方吉；溪流、大海水浊，见溪流主漂荡，见大海无木为基，主凶残。金遇剑锋、钗钏，可以装饰，有辅成造化之理，故喜见；砂海、白蜡无益，有火济之，亦吉，无则终凶。城头、壁上二土有靠安身，城头多主寄人，壁上加木则贵，再遇灯火辉光照耀，主权贵。丙戊土中藏火，干支却不宜太炎，亦为贵格，考妙选。金命而遇戊寅，昆山片玉格也；癸卯而遇己卯，玉兔东升格也，与前海金同。
方位化解法的作用使人逢凶化吉，遇难呈祥，方法的定法以主人的出生地为中心点，如方人命局中之喜用神为火，宜到南方或东方方位去发展或工作，住宅应坐东向西，或坐南向北为宜，阴宅补运应寻甲、乙、卯、寅、丙、已、午、丁山的风水地以助运。如主人命局中以金为喜用神，则宜到西方，北方或西北方位居位，发展，工作为宜，住宅应坐西向东或坐西北向东南为合适，阴宅补运应寻庚、酉、辛、乾、辰、戌、丑、未、艮、坤山的风水坟穴来助运。如主人命局以水为喜用神，则宜到西方，西北方，北方方位工作，发展，居住。八字：乙亥，辛巳，丙子，丙申八字日元丙火生巳月，火旺，日元丙火以日支子水正官为夫，日支子与时支申正好三合水局，此女八字就是属于夫妻恩爱的八字类型。
甲木乃十天干之首，体固而皮坚，斯而脆，其性腾上，犹如参天巨树，而永无止境，具顶天立地的精神。乙木继甲之后，阴柔之性，皮嫩而汁丰，春如桃李，夏似禾稼，冬如奇葩，易随风而动，内敛而招摇，喜收甘露，具柔德而化刚烈之性。睽：大事吉。彖曰：睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而下行，得中而应乎刚；是以大事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！象曰：上火下泽，睽；小人以同而异。初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见善人无咎。象曰：见善人，以辟咎也。九二：遇主于巷，无咎。象曰：遇主于巷，未失道也。六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。象曰：见舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。象曰：交孚无咎，志行也。六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。象曰：厥宗噬肤，往有庆也。上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。象曰：遇雨之吉，群疑亡也。