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坤：辛未、己亥、丙午、壬辰，1991年出生属羊；大运：庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳，丙火生于亥月，亥为初冬，为元神的官杀星，不得时令，你的命宫为午火为羊刃星，你生于壬辰时辰，都是克泄元神的，元神为弱，八字的喜用神是木金。这是女命，以我生者为子女，你的元神为丙火，本性是生土的，五行土为你的子女星，你的命局就有三己一戊出现，命中的子女星还是很多的，其中男女生都是有的。柱中所忌之神，不制不化，不冲不散，隐伏深固，相克五脏，则其病凶。忌木而入土则脾病，忌火而入金则肺病，忌土而入水则肾病，忌金而入木则肝病，忌水而入火则心病。又看真假，如木入土，土旺者，则脾自不足之病，发于四季月；土衰者，则脾有缺乏之病，发于春冬月。余皆仿之。
九运过后180年结束的时候，又从新循环由一白星掌管一运，如此循环不息地计算着地球的时空；地球由2004年开始进入八白星掌管的20年的八运之中；2024年开始，地球进入九紫星掌管的九运。现在教大家掐指布九宫，我们来学习九星飞伏法，也叫做九九八十一步量天尺，不懂这个理论，你永远找不到空间转换的规律，那空间转换的规律，可以通过量天尺的推算得出。乾：丙辰、辛丑、丙子、壬辰，大运：壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未，丙火生于丑月，为季冬月份，不得时令，地支中有两辰一丑土，八字食伤星太强，丙火元神在命局中得到的生助有限，八字的喜用神先取火作为调候用神，再喜木生助。早年青年走的东方木运，木为八字的喜用神，表示早年运势很好，而木为印星，表示会得到家里长辈的关爱，木为印星，也表示喜欢并擅长学习，考学有优势。
此二气之枢。爲各数之宰。循环者由陰始。行陰者由陽起。故陽自上统下。陰自下统上。左之卦上统于乾。右之卦下环于坤。一顺一逆。而成环行。陰乃继陽。陽乃交陰。故自乾数之。则次爲兑。次爲离。次爲震。又次爲巽。次爲坎。次爲艮。次爲坤。以成一序。相贯而相得。莫见其尽也。盖乾者纯陽静则陰生矣。坤者纯陰。动则陽生矣。以陽交陰。则生者必有死。以陰继陽。则盈者必有虚。一往一来。一进一退。乃见其次第焉。第三十卦：离离爲火离上离下离：利贞，亨。畜牝牛，吉。彖曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。象曰：明两作离，大人以继明照于四方。初九：履错然，敬之无咎。象曰：履错之敬，以辟咎也。六二：黄离，元吉。象曰：黄离元吉，得中道也。九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。象曰：日昃之离，何可久也。九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。象曰：突如其来如，无所容也。六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。象曰：六五之吉，离王公也。上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。象曰：王用出征，以正邦也。
凡物之生成。皆有其气数。则有所象。象何卦者属何类。其多不可尽述。述其易见闻而名之。而恐人泥于名物。乃别名之。又恐人之不能推演其象。乃别述卦象于传。虽所举较多。实未尽也。且天地间事事物物。生化无尽期。则分类无尽数。名不尽名。纪不尽纪。由其化合而得者。则自其所合之象合之。由其化分而来者。则自其所分之象分之。此在人之推之也。如八卦之象。固以天地水火风雷山泽之物名之。而八卦有分合而成者。则将自天地水火风雷山泽之分合而象之也。第三十五卦：晋火地晋离上坤下晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而下行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。象曰：明出地上，晋；小人以自昭明德。初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。象曰：晋如，摧如；独行正也。裕无咎；未授命也。六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。象曰：受之介福，以中正也。六三：众允，悔亡。象曰：众允之，志下行也。九四：晋如硕鼠，贞厉。象曰：硕鼠贞厉，位不当也。六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。象曰：失得勿恤，往有庆也。上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。象曰：维用伐邑，道未光也。
井泉、涧下二水清贵不燥，如戊申见丁丑或乙酉，己酉见丙子或甲申，谓之官贵，主吉；天河丙午而己酉得之，丁未而戊申得之，亦为贵禄，主福；长流戊申见癸巳，己酉见壬辰，亦吉，多逢则不宁静；大溪乙卯为东震发生之义，单见亦吉；海水对穿，土不能胜，日时遇主夭，得山稍轻，内戊申见癸亥，戊癸合申亥，为地天交泰，反吉。火见太陽、霹雳，谓之圣火，zui能发生，此土如逢水助，主显达，其于凡火，再逢木生之，更燥，主凶夭。大溪水者，惊涛薄岸，骇浪浮天，光涵万里之宽，碧倒千山之影，zui喜有归有养，遇坎则为有归，得金则为有养，所嫌者，日月时中，有申酉冲动，或辰已风吹，主飘流；井泉水净而止，涧下有丑为艮，天河沾润，大海朝宗，此四水皆吉；长流有风，独不宜见。此水以清金为助养，唯钗、砂zui宜，蜡金亦清，若有钗金对冲则不宜；海中虽无造化，甲子属坎，乙丑为艮，乃归源之地，亦吉；泊金zui微，不能相生，岂有超显之理？剑金虽化于大溪，却忌卯雷巽风，主性不定。
戊子、己丑，水中之火，又曰神龙之火。遇水方贵，为六气之君火也。五行要论云：“戊子含精神辉光全实之气，作四时保生之福，入贵格则为大人君子，器宇含弘，富贵终吉。”己丑，为天将之火，又为天乙本家。含威福光厚之气，发越峻猛，贵局乘之，为将德，为魁名而建功。烛神经云：“丑，胎养之火，其气渐隆。若遇丙寅、戊午之火助之，可成济物之功。”丁火如灯，虽没丙火强烈，但却易让人接受，丁火若为喜神，常面带笑容，有同情心，温柔体贴，若是身弱，就发挥不出优点，如果又克泄太多，则会变成胆小，多愁多虑。若身强丁火为忌神，攻于心计，心胸狭窄，善疑多妒，身旺又如果丙丁杂混，违法之人。若丙多，公然以身试法，丁多的则是私下偷偷做。戊土固重，既中且正，镜照重辟，万物司令，水润物生，土燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。