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2024-12-02 08:18

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辛丑之土不嫌于木,戊戌之木不怕于金。何以辩之?丑中金库,木不为鬼;戌中有火,金反受其殃。若戊戌之木,二土在上,一木在下,埋在二土之内,尚未萌芽,不见其形,是土盛木弱。余皆仿此。庚寅木、丁巳土不嫌金木之鬼。金至寅宫,虽为鬼而金绝在寅,故不为鬼;木至巳宫,而巳有生金克木,故不为鬼。若庚寅木逢壬申金,相冲受克。余皆仿此。屋上土者,埏埴为林,水火既济,盖蔽雪霜之积,震凌风雨之功,此土瓦也。非木无以架之,故以木为根基,平地为上,大林次之,余取天干化木,亦吉,只怕冲破。
面生九贵骨人看富,只从富看;杨易德看富,兼从贵论。因为富从贵中来,贵也生财富,它们是相辅相成的。有不同类型的人面相,要懂得切换角度,比如有的人是先贵后富型,你就要注意了,不能再按照上面的套路。注意看一个人是否有九贵骨,若有,多为人中龙凤,时运不到时毫无征兆,若是到了突然起贵,发福非常,发家自然也快。乾:乙亥、壬午、戊戌、戊午,1995年出生属猪;大运:辛巳、庚辰、己卯、戊寅、丁丑、丙子,戊土生于午月,午月是火当值,为生逢得令之时,你的命宫是戌土,生于魁罡日,你生于戊午时辰,都是生助元神,八字为强,喜用神是水金。戊土为元神,我克者为妻财,所以戊土本性克的水,在你命局中代表你的老婆,我看了你的八字,就有壬水、亥水出现,所以先天命局是有妻星的;开篇的时候说到水为你八字喜欢的五行,并且是代表你的老婆,所以老婆在你生命中为对你是有帮助的,可以成为你命中的贵人。再配合你的后天大运看,你是2055年开始北方水运,好的是这个时候是你人生运势zuihao的时候,只是走的有些晚而已。
活木用火,命局清,而格局高,用金则否,为格之下。原理:活木用火泄秀而生财(土)养官(金)。气息流通:为木生火、火生土、土生金,金生水之顺行太极的运行规律。长生在寅,沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午(以上为气之盛);衰于未,病于申,死于酉,墓于戌,绝于亥,胎于子,养于丑(以上为气之衰)。例如:1936年阳历6月26日酉时出生的女孩八字:丙子,甲午,己卯,癸酉八字年支是子,月支是午,日支是卯,时支是酉,四柱八字中子午卯酉齐全。此种女孩八字就是遍野桃花的八字,就是经常更换对象的八字。八字夫星被冲的女孩会经常换对象女命八字中正官为夫,七杀为偏夫,要是八字中夫星被冲的,表示婚姻的心不稳定,经常有把对象冲走的这种冲动跟欲望,由于命中冲夫星,又有夫星,要是遇到运气时好时坏,时而走桃花运,时而又走离婚运,那婚姻感情就十分不顺,就是经常换对象的八字。
庚寅、辛卯,岁寒之木。雪霜无以改其操,况金能克之乎?上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:“辛卯木自旺,春夏则气节挺拔,建功立事;生于秋则狂狷折挫,劲气不伸。”壬辰,自库之水。若池沼水积之地,忌金来决破。若再见壬辰,是谓自刑,别辰无咎;遇多水、土皆喜。惟畏壬戌、癸亥、丙子之水,生旺太过,汗漫无归。五行要论云:壬辰水为正印,含清明润沃之德。禀之者含容弘大,心识如镜。春夏得之,作大福慧;秋冬得之,类奸诈无德。”十二状态分成四组后的次序是1—2—3—4—1,对应手指顺排是食指—中指—无名指—小指—食指;举例:例一,想知道“甲”对应“酉”的状态:将分成四组的十二状态纳入四个手指,因“甲”纳于食指起,顺排四组状态,故食指—1组:长生、沐浴、冠带;中指—2组:临官、帝旺、衰;无名指—3组:病、死、墓;小指—4组:绝、胎、养。“酉”在小指的中节,故为小指—4组中节“胎”。
第四十二卦:益风雷益巽上震下益:利有攸往,利涉大川。彖曰:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益有方。凡益之道,与时偕行。象曰:风雷,益;小人以见善则迁,有过则改。初九:应用爲大作,元吉,无咎。象曰:元吉无咎,下不厚事也。六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。象曰:或益之,自外来也。六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。象曰:益用凶事,固有之也。六四:中行,告公从。应用爲依迁国。象曰:告公从,以益志也。九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。象曰:有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大失意也。上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。象曰:莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。第二十八卦:大过泽风大过兑上巽下大过:栋桡,利有攸往,亨。彖曰:大过,大者过也。栋桡,本末弱也。刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过之时义大矣哉!象曰:泽灭木,大过;小人以独立不惧,(辶豚)世无闷。初六:藉用白茅,无咎。象曰:藉用白茅,柔在下也。九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。象曰:老夫女妻,过以相与也九三:栋桡,凶。象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。九四:栋隆,吉;有它吝。象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。象曰:枯杨生华,何可久也。老妇士夫,亦可丑也。上六:过涉灭顶,凶,无咎。象曰:过涉之凶,不可咎也。
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