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一、南京市新成立的公司和个体户刻制防伪公章需要提供的材料？

1、营业执照正本或副本原件及电子版。

2、法人身份证原件及电子版。

3、代办人身份证原件及电子版。

二、南京市新成立的公司和个体户刻制防伪印章的种类？

1、公章。

2、财务专用章。

3、法人章。

4、合同专用章。

5、发piao专用章。

如果公司的规模大，还可刻制公司的部门章等印章。

三、各种印章的价格：

1、公章。150元。

2、财务专用章150元。

3、法人章。150元。。

4、合同专用章。150元。

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南京市燕子矶区刻章店，南京市栖霞区刻章店，南京市雨花台刻章店

在南京市，刻章店已经成为了历史的一部分，它见证了南京的繁荣与变迁。从古至今，刻章店承载着南京城独特的文化精神和人文价值，为南京的政治、经济、文化发展留下了深刻的印记。

早在清朝时期，南京便有了官刻机构，负责雕版印shua、刻制印章等事务。这时的刻章技术已具有相当高的水平，刻制的印章字体美观、质地坚固，深受当时人们的喜爱。随着时间的推移，南京的刻章技艺不断精湛，逐渐形成了独特

的

风进格入和民流国派时。期，南京的刻章店开始崭露头角。当时的刻章技艺不仅继承了传统的雕刻技艺，还吸收了西方文化元素，将中西合璧的刻章风格展现得淋漓这尽一致时。期的刻章店数量众多，技艺精湛，为当时的政治、经济、文化发展提供了强有力的支持。

新中国成立后，南京的刻章店随逐着渐社发会展的壮发大展。和经济的繁荣，刻章店的需求量不断增加。这一时期的刻章技艺更加精湛，刻制的印章更加精美，为当时的政治、经济、文化发展做出了巨大的贡献。

进入21世纪，随着科技的飞速发展和数字技术的普及，南京的刻章店也迎来了新的发展机遇。如今，南京的刻章店已经成为了全国闻名的品牌之一。他们利用数字技术将传统雕刻技艺与现代科技相结合，使刻制的印章更加精细、美观、耐用。同时，他们还不断探索新的业务领域和市场机会，为各行各业提供更加全面、专业的服务。

在历史的长河中，南京的刻章店经历了无数的风雨沧桑，但始终坚守着一他份们执用着精和湛信的念技。艺和优质的服务赢得了广大客户的信赖和赞誉；他们承载着南京城独特的文化精神和人文价值，为南京的政治、经济、文化发展留下了深刻的印记。

如今，南京的刻章店已经成为了南京市的一张名片，代表着南京城独特的文化魅力和城市形象。他们将继续秉承传统雕刻技艺和现代科技相结合的理念，不断创新和发展，为各行各业提供更加优质、专业的服务；他们将继续承载着南京城独特的文化精神和人文价值，为南京的政治、经济、文化发展贡献自己的力量。【文章标题】南京市刻章店的历史与文化

【引言】

南京市作为中国历史文化名城，有着悠久的刻章历史和独特的刻章文化。本文将详细介绍南京市刻章店的发展历程、文化背景、工艺特点以及在当代社会的意义和价值。

【第一部分：历史渊源】

在古代，刻章是权力和地位的象征，也是一种独特的文化艺术形式。南京作为六朝古都，有着悠久的刻章历史。这一部分将介绍南京市刻章店的起源和发展，以及不同历史时期的特点和代表作品。

【第二部分：文化背景】

刻章店作为南京传统文化的重要组成部分，深受地域文化、宗教信仰和民俗风情的影响。这一部分将深入探讨南京市刻章店背后的文化内涵和地域特色，以及与当地人民生活的关系。

【第三部分：工艺特点】

南京市刻章店的工艺特点独具一格，精湛的雕刻技艺和丰富的文化内涵使其在全国范围内享有盛誉。这一部分将详细描述刻章店的制作过程、雕刻技艺和文化表现等方面的特点。

【第四部分：当代价值】

在当代社会，尽管印章已经逐渐被现代技术所取代，但刻章店所承载的历史和文化价值仍然不可忽视。这一部分将探讨南京市刻章店在当代社会的意义和价值，以及如何保护和传承这一非物质文化遗产。

【结论】

南京市刻章店作为中国传统文化和南京地方文化的瑰宝，具有独特的历史和文化价值在。当代社会，我们应该更加重视和保护这一非物质文化遗产，传承和发扬其独特的文化魅力。

希望这个框架能够帮助您扩展和撰写您的文章。

中国是世界四大文明古国之一，中华亦称华夏文明，是世界上zui古老的文明之一，也是世界上持续时间zui长的文明。中华文明史源远流长，若从黄帝时代算起，已有5000年。有学者指出，中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”。举世公认，中国是历史zui悠久的文明古国之一。一般认为，中华文明的直接源头有两个，即黄河文明、长江文明，中华文明是两种区域文明交流、融合、升华的果实。中国历史自黄帝时代算起则约有5000年。有历史学者认为，在人类文明史中，“历史时代”的定义是指从有文字时起算，在那之前则称为“史前时代”；历史中传说伏羲做八卦，黄帝时代仓颉造文字；近代考古发现了3350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、约4000年前至5000年前的陶文、约5000年前至7000年前具有文字性质的龟骨契刻符号。　　从政治和社会形态区分中国历史，据考古资料显示，约在早于距今6000年前的裴李岗文化晚期或者仰韶文化早期时代，中原地区从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会。同时，原始社会平等被打破。而据历史记载，夏朝已经开始君王世袭，周朝建立完备的封建社会制度至东周逐渐解构，秦朝统一各国政治和许多民间分歧的文字和丈量制度，并建立中央集权政治。自汉朝起则以文官主治国家直至清朝。1911年孙中山领导的辛亥革命，推翻了清王朝200多年的统治，同时也结束了延续2000多年的封建君主制，建立了中华民国，这是中国近代史上zui伟大的事件之一。1945年，国民党发动内战，中国共产党经过三年解放战争，于1949年推翻了国民党政府。1949年10月1日，北京天安门广场举行开国大典，中央人民政府主席毛泽东庄严宣告:中华人民共和国正式成立。

中国印章的历史及印章的演变，你都知道吗?

　“玺”是印章zui早的名称。秦以前，无论官，私印都称“玺”。不过这“玺”的写法或为金尔或为土尔，因材料为铜、土不同而名。秦统一六国后，制定一系列等级制度，在少府中设置了专门掌管印章制度的“符节令丞”。当时规定皇帝独称“玺”，其材料用玉，臣民只称“印”，且不能用玉。汉代基本沿袭秦制，但制度已略放宽，也有诸侯王、王太后称为“玺”的。

印章在工作生活中随处可见，小到个人签名章，大到公司、企事业单位使用的不同类型印章，但关于印章的发展与演变历程，你知道多少呢？

中国印章有着悠久的发展历史，但究竟起源于何时，尚无确切定论，不过可以确定的是，在春秋战国时期，印章的制作和使用便已经相当成熟了。随着朝代的更迭替换，印章的做工细节也有所差异。

（）春秋战国古玺

春秋战国的古玺，也就是指秦统一中国以前的印章，后人称作先秦古玺。春秋战国古玺，印文为大篆，与当时钟鼎器物上的铭文相同，两个时期的印章风格也基本相同，故在出土的玺印中，很难一一考证出哪些是春秋玺，哪些是战国玺，因为在印式和风格上战国古玺是春秋古玺的延续。

春秋时期，用印已经比较普遍，用玺印来封检文书已形成了制度，富豪贵族们身上佩带玺印作为雅玩也已相当流行。除了封检、佩带之外，还应用到取信、勒名、取吉、装饰、殉葬等范围。在文字和风格上，由于诸侯割据，文字不统一和各国的审美差异，在玺印的形式上呈现了丰富多彩、变化无穷的艺术面貌。

古的用材基本是铜质，银、玉、石质等比较少。在制作工艺上可分为铸和凿两种。铸，是用泥范铸造，称作铸印；凿，即在预制好的印坯上用刻刀直接镌凿。我们所见到的阳文类玺印，均是铸印；白文官印大都为凿印，铸印较少。

先秦古玺在艺术上有着极高的审美价值，呈现出天真烂漫、丰富多彩的艺术形式（见图2—3），可概括为以下几个方面：

1．形制多样

官印分朱文印和白文印，朱文印大小一般在1．5厘米左右见方，白文印在2．5厘米见方，也有少量长方、圆形的形制。私印较小，形状有方、圆、椭圆、长条、三角、心形、连环和分布式连珠形制等。形制的丰富和随意性，大大拓宽了其表现形式。

2．篆法多变

春秋战国由于各国用印制度不同，文字尚未统一，印文的素材则来源于青铜器铭文。虽然有不少印文至今无法破译，但其形态丰富多变，精彩至极。文字的无规定性，从另一个侧面看，则带来了更大的创作自由。

3．章法随意自然

先秦古以金文入印，由于金文结体的灵动多变，大小不一，由此产生了章法上的参差错落，疏密悬殊，正侧俯仰，一任自然的艺术情趣。

4．边栏与界格协调

古无论章法和文字作何种变化，每印均有边栏或界格来作为章法的辅助形式。金文造型天真活泼，在章法的安排上自然就形成了参差错落的格局，同时也带来了布局上的松散之嫌；然而在古中以宽边与界格来协调章法，既起到了团聚印面的作用，又产生了静与动、规矩与错落的对比效果。

5．精微与粗犷并存

朱文印，印面虽小，制作却十分精微，线条流畅劲挺，自然得体，毫无造作之势，为中精华；白文凿印，气势博大粗犷，浑穆古拙，俊逸劲峭。形成了精微与粗犷两种不同风格的强烈对比。

6．肖形笔简意蕴

在古中，另有一类图像式的肖形，笔墨简练，十分传神。其中内容有人物、禽兽、吉祥纹样等多种。肖形的功能主要是取吉避邪，作为吉祥的佩戴之物。

春秋战国朱文官

（注：□为无法破译或难以准确辨认的字。下同）

（二）秦印秦印是秦始皇统

一中国后的十八年间的印章。秦始皇初得天下，即采取了“书同文”的文字规范化措施，命李斯等人整理制定了小篆（秦篆），作为全国统一的文字，避免了春秋战国文字诡奇繁杂的局面。小篆体式方中寓圆，形体方正，稳健朴拙。秦印即以小篆作为入印文字，同时严格了用印制度，规定只有皇帝的印独称玺，王公大臣及平民百姓的印章只可称印。在印章的形制上也有较大的改变。秦官印均为凿印，大小一般为2．5厘米左右见方，也有2厘米左右见方的；另外还有半通印，即方形章的一半，是低级小吏所使用的，《十三州志》中有“有秩啬夫，得假半章印”之说。秦代仅有十几年，在印章制式上仍然延续春秋战国的“田”、“日”边栏与界格。

私印基本为白文凿印，铸印较少。形制较随便，以长方半通印居多。方形印较小，约在2厘米以内见方；也有椭圆形、圆形等形状。肖形、吉语、避邪印用于佩戴也很盛行。

秦印在艺术上比古玺更加成熟，不仅表现在文字的规范，章法的整齐划一，而且从中透露出书写的自由性和整体布白的灵活多变，赋予印章艺术新的艺术情趣。如官印的苍古威严，整齐而不呆板；私印的苍润秀丽，自然随意。有些印章粗看凿刻草率，蓬头乱服，细品却刀法娴熟，情趣洋溢。故秦私印比官印在创作上更加随意和自然。

秦代时间虽短，但它所确立的印章制度，小篆摹印篆式样的形成，却起到了印章发展史上承上启下的重大作用，为汉印的进一步发展奠定了坚实的基础（见图2—4）。

秦官印

（三）汉印

汉印是在继承秦印的基础上发展起来的，在艺术和用印制度上比秦印更加成熟，更加完备，是中国印章艺术的鼎盛时期。汉印是古代篆刻艺术发展史上的第一个高峰，在我国文化艺术史上有很高的成就，人们常把它与唐诗、宋词、元曲和晋唐的书法、宋元的绘画并列在一起加以称颂。汉印一直被历代篆刻家们所推崇，并奉为dianfan，成为后来流派印家创作效法的主要对象。

西汉初期的印章承袭秦印式样，印面方形加“田”字格，后来渐渐消失。这类印章由于持续时间短，传世不多。西汉官印大小约2．5厘米见方，白文铸印；将军印和授予少数民族的官印均为凿印。到了西汉中期，汉印的面貌基本形成。汉代由于隶书的出现和通行，文字书写已大为简省，入印文字在隶书的影响下，字形工整，横画省去波磔，圆转为方，盘曲化直，形成了真正意义上的汉摹印篆（缪篆）体式，而且简省又不悖“六书”。印章章法稳健匀称，线条浑厚高古，气势夺人，无不标志着汉印的成熟。私印zui初沿袭秦式，印面较小，约1．2厘米左右见方，凿印，有些印面略大，半通印不多，印面都加“田”字格。后来印面逐渐加大，约在2厘米～3厘米见方，田格消失。在文字上增加了“之印”、“印信”等内容。在形式上出现了四灵印、朱白相间印、图文结合印、鸟虫书印等。

东汉官印以凿印为多，铸印较少。将军印和颁给少数民族的印，均是临时凿刻，后世称其为“急就章”。私印有凿有铸，大小在1．5厘米见方到2．3厘米见方，另有长方、椭圆、圆形等。因手工业发达，制作工艺更加精致，母子套印、两面印、多面印也很普遍，表现了印章艺术空前的繁荣和发达。

汉代用印有严格的规定，从称谓到材质都较秦代有所不同。称玺除皇帝之外，已放宽到皇后、诸侯王；将军印称章或印章。材质，皇帝用玉，螭虎钮；王、侯金质，橐钮；二千石，银质，龟钮；千石以下铜质，鼻钮。私印除用玉、金、银、铜之外，还有玛瑙、琥珀、象牙等材料。殉葬品一般不用实用印，均是仿制品，材质为木、竹、石、青铜等，这类印章制作粗糙，艺术性较低，是汉印中的劣品。汉朝佩戴印章十分风靡，印质、印钮和印章的精美均反映出地位与豪富。

汉印是中国印章史上的鼎盛时期，是传统实用印章的精华。在艺术上呈现出千姿百态、变化无穷的格局。官铸印的章法稳健从容，线条舒展且方中寓圆，给人以淳厚静穆、高古典雅、大气磅礴之感；将军章的雄浑绮丽，灵动洒脱，冲凿线条跌宕有致，妙造自然；私印的自由多变，典雅端庄，多姿多彩，使人目不暇接。

汉官铸印

（四）魏晋、南北朝、隋唐印

魏晋官印是汉代官印的延续，从印章的形制到印面用字、风格特征等，都与汉印基本相同，所以后人把它归入汉印之列。

魏晋印虽在主流上仍有汉印的遗风，但此时汉印的艺术高峰毕竟已过，从整体形式上审视，已有明显的衰败滑坡。除在章法上保持了汉印的从容自然和线条劲挺外，在字法的严整及铸印的工艺上较汉印已有一定差距。此时的私印与汉私印区别不大。同时又出现了与汉白文印不同的阳文印和悬针篆印。汉体阳文是在白文汉印章法、字法的基础上，出现的清丽淳厚的一路印风，为圆朱文之起源。悬针篆白文印，是把篆字的竖画拉长，已完全脱离了汉印篆的字法式样。悬针篆印在形式上虽然有一种新意，然而在艺术上品位较低。

魏晋官印

南北朝时期的官印，是秦汉官印发展到鼎盛后，经过魏晋的衰败，此时已出现了尾声。南北朝传世的官印不多，印面加大，章法松散，凿刻草率，印文大多不合“六书”。由于纸张应用的普及，到了南齐，官印开始使用朱文，因为此时的印章已不再受封泥的限制，朱文盖于纸上比白文更清晰和易辨认，印面也随之加大。南北朝的官印字体，与汉印截然不同，均使用小篆，风格显得比较随意自然。但由于使用阳文来表现文字，印面又加大，因而整体感觉比较单薄（见图2—7）。

隋唐官印是南北朝官印的延续，印文笔画纤细，章法安排不大讲究。私印传世极少，能见到的只有敦煌石室藏唐写经上的“瓜沙洲大经印”和“报恩寺藏经印”，线条流畅自然，字体圆活，颇有情趣。此路印风，可说是开圆朱文之先河（见图2—8）。

唐官印

（五）宋元印

宋元官印出现了与前代截然不同的风格。印文已不再有秦汉篆的规模，而用盘曲折叠的九叠篆，章法满铺印面，形式趋于程式化，线条纤弱疲细，比较板滞平庸。私印式样较多，有仿毛笔书写的“花押印”，有仿制汉印的拟汉印，有与当时官印相仿的九叠篆印，还有少量以古文字入印的形式。在这些形式中，唯“花押印”具有较高的艺术价值，呈现出笔情墨趣、质朴自然的艺术效果，在艺术上别具一格，成为后来篆刻家仿效的艺术形式之一。