生辰八字真的决定命运 是可以决议后果的

甚么是生辰八字？    

生辰八字也是由一个人诞生的年、月、日、时构成的天干和地支，因为一个甲子是由两个字组合而成，故而四个甲子也天然成了八个字。至于如今一些“巨匠”创造的甚么十字卜命，十六字卜命，列位可以一笑置之，完整不用认真。古法正统只要八个字来推算运气。至于大运流年不包含在内。由于大运是不固定的，短寿的人可能只要两柱大运，而长命的却可能有十柱大运，所以大运的字数是不一致的。此中yongjiu稳定的只要八个字。

我们前人是很聪慧的。经过察看天体运转，和天然万物的开展纪律，总结出了阴阳实际，五行实际，从而发明了生辰八字卜命办法。我们都晓得，冬季种的西瓜一定没有炎天的西瓜甜，农人莳植会参考骨气，假如不在这个骨气内莳植必定农户会长的欠好。因而可知，时间是可以决议后果的。所以一个人的诞生时间也是可以决议后果的。   

经过察看人事百态，设计出了生辰八字十神。生我的，维护我的为印也代表母亲；克我的损伤我的，为官杀也代表任务、上司；我生的为食神也代表后代；和我同五行的为比劫，也代表兄弟姐妹；我克的我安排的为财星，也是老婆、财帛。生辰八字傍边的十神生克包含生活聪明和哲理。财多的人会克印，印星代表进修，所以财帛多的人进修都不是很好。财星多的人女人也多，由于财也代表女人。官杀旺的人压力很大，由于事业懊恼多等等。   

经过生辰八字十神的生抑制化，可以推算出一个人终身的财气，事业，安康，婚姻等开展走势，这也就是一个人先天的运气形态。用科学的说法是基因，用宗教的说法就是因果，生辰八字就是这辈子所要接受的果。假如真的有宿世此生，那末生辰八字就是我们宿世所造的后果，宿世为富不仁，这辈子一定财气欠好，乃至终身贫困；宿世杀生纵火此生必定多难多灾。为何每一个人的运气都不一样？为何我们会有贫困贫贱的差异，权且可以了解就是宿世所造的吧。   

至于生辰八字就代表先天的要素，我们经过推算可以清楚将来可能产生的工作。假如生辰八字身旺财星旺，那末此命求财顺遂，更轻易贫贱；假如生辰八字财官印相生，则终身安全，女命旺夫，轻易找到好的丈夫，轻易有一个稳定的生活等等。那末生辰八字既然是先天要素，就必定会决议后果吗？   

从宗教的思惟来看，我们每一个人都是有task的，不是来还债，就是索债的。这一切都是注定的，莫非就没有改动？假如生活贫贱，赚钱轻松，那末权且可以了解就是来这个天下索债的，那末我们的客户，给我财帛的人，都是欠我们财帛的人。反之，赚钱艰苦的人，打了一生工没有月入的人，那就是还债的。有的人赚点钱，不是给朋友了，就是给老婆破了，要末就是后代败光，这些都是还债的。   

我们都想做索债的人，都想做借主，可是却并不是人人都可以。易学的思惟，是先天为本，后天为用。先天乃命也，后天乃运也。后天的命运，是由本人在把握的。佛家的思惟，则一个人现今的运气，是由宿世的业报构成此生如今的形态，然后经过缘的掺合而决议zhongji后果。命理也是如斯，前人提出了地利，天时，人和的思惟，就是在说明这个事理。一个人的成功，必需要具有地利，在适宜的地方，朱紫协助、本身学问等全部具有才可以真实的豪富大贵。   

比方我们说马云，由于本人的运气好，有发家的信息，然后在一个信息化开通的地域，有了一次出国的时机，从而失掉天时的支持，再加入本人的尽力，交友了一些朱紫，有了忠心的合股人协助，才有了今日的成绩。他假如诞生在山区，又或者没有上大学，那末一定不是今日的后果。可能也是穷人，可是绝没如斯成绩。   

因而可知，运气并不是完整就是生辰八字决议的。我们常常会闻声这样的说法，生辰八字就是手上的一幅牌，前面摸牌要看命运，打牌要看技术，还要看敌手是谁。生辰八字决议先天，假如贫贱，必定衣食无忧，可是不一定就可以真实的豪富大贵。   

所以一个人的运气构造是：百分之七十的先天+百分之三十的机缘=百分之百的后果。    

也是释教所讲的，你所做的工作决议了因，中间会阅历一系列的缘，zhongji才会构成果。比方一颗种子，即使是youxiu质量，可以结出来硕大的果实，莫非你只需种下去，漠不关心就能够了吗？一定是不可的。种子是很关键的，可是中间你还要施肥，浇水，杀虫，而且还要在适宜的方位，有适宜的天气，才可以有zhongji硕大的果实。   

所以中间部分，是我们改良运气的原则，所以运气是要靠本人去改动的。网络上或是官方有非常多所谓的巨匠，能造生辰八字，能改命，乃至移星换斗，这些都是不成靠的。甚么财气差补补财库就行了，甚么婚姻欠好做个和合，甚么安康欠好来个七星转运，都是一些为了谋取好处而做的诈骗方法。释迦牟尼佛都不成能改动他人的运气，更况且我们都是伧夫俗人。   

我们猜测师，就是一个助缘的用处。比方猜测出你可能要仳离，然后告诉让其留意，爱护情感。在关键的年份多谦让，那末或许就过来了。猜测出你可能会有出轨的信息，就要明哲保身，把持本人，才可以免家庭抵触。比方生辰八字枭神夺食，轻易犯灾害监狱，那末就修心养性，做一个稳定仁慈的人，不要无事生非，干事情也要遵纪尊法，这样才可以免灾害的产生。假如猜测出你的财气欠好，那末就不要去经商，也不要冒风险，由于你没有大财。这样的生辰八字假如去做一些风险极高的工作，不单赚钱艰苦，还很轻易因而而欠债累累。这类生辰八字，就要安于天职，满足，稳定，才可让本人愈加平顺一些。   

在前段时间我的一名客户，是一个女命，生辰八字伤官见官，而且丈夫被冲克的十分严重。并且全部生辰八字有分明的婚姻失败信息。zhongji我通知她，生辰八字婚姻欠好，十有***都已然仳离了。zhongji她说道，伉俪情感确实欠好，在之前丈夫也出轨过，也到了仳离的边沿，可是本人都逐个谦让了，而且本人在多年前接触了佛法，所以心态上面失掉很大的改良，故而不会去计算这些，所以婚姻也这样坚持着。在如今家庭还算和睦，没有甚么问题。   

这里不是宣扬宗教，而是批注这个事理。人的愿望越大，对运气的要求越高，假如你的运气和你的愿望不成等号，那末你的终身将会是很凄惨的。假如放下执着，那末一切都是可以温和的。即使是不成改良的伉俪关系，假如能清楚这个事理，或许也能改良本人的家庭关系。   

前人创造了生辰八字卜命的办法，其目标就是要我们了解本人的运气，了解本人的因果。然后才可以凭仗本人的尽力，去躲避不吉的工作。孔子说：不知命不为君子。作为君子，必定要晓得本人的运气，晓得本人的将来走势，凡事量命而行，才可以趋吉避凶。   

我们运气差，就要多做善事，补偿宿世的罪业，改良此生的恶果。有的人一诞生就不祥如意，家人心疼，安全顺遂。有的人一诞生，就家庭和睦，多病多难，这都是因果，都是运气的后果。改命要靠我们本人，不要乞求外力可以改动，那都是不成能的，并且有了这样的设法，只会让本人之后越陷越深。你请了再拙劣的风海军，安排了再好的风水局，你继续为恶，不量命而行，凡事激动，不思索结果，早晚仍是要失事情的。   

生辰八字真的能决议人的运气吗    

面临现实，我们为何还死心塌地相信“诞生时间决议人的运气”这个谬论呢？固然有人有“同时候诞生的人，一个生在水面上的船上却在野为官，一个生在铁匠炉旁却在打铁……”的说明，但这类说明又能证实甚么呢？   

这类说明只能证实“诞生时间决议人的运气”的观念是错误的，只能证实“风水情况决议人的运气”之观念是准确的。“诞生时间决议运气”这一谬说在邵伟华教师的火上浇油之下，又派诞生“按时辰剖腹产”以获得后代贫贱长命之能量的错误实际。为何说“选日子剖腹产”欲求后代贫贱的实际是错误实际呢？   

其来由以下：    

一：就算是“诞生时间能决议人的运气”，你又怎样能断定你所选的时候就必定是豪富大贵天保九如的时候呢？莫非你所采取确实定数运休咎的诞生时间实际就必定是百分之百准确的吗？   

二：就算是你所采取的“诞生时间决议运气”的实际是百分之百准确的，那末你又怎样能确保孩子必定是生在“水面上的船上”，而不是生在“铁匝炉旁”呢？这类由“用神实际”所要求的诞生地址情况你又怎样能完整确保呢？   

三：就算是你依照“用神实际”能确保诞生情况的“金木水火土”的性质，那你又怎样能确保这些“金木水火土”的能量大小呢？所以说“选时候剖腹产”是一种害人的实际。客观剖析，一个人的运气固然与时间有关系，但绝非“时间决议运气”。   

“诞生时间”顶多就相当于一个产品的“出厂时间”，从“出厂时间”里我们可以了解到很多关于这个产品质量的各个方面的信息，但可以一定的是juedui不是“出厂时间”决议产品的质量，决议“产品质量”的是全部生产装备和生产情况。同理，“人的运气”固然可以经过诞生时间来实行猜测，但juedui不是诞生时间决议人的运气，人的运气是由诞生前的全部孕育进程和孕育时的寓居情况来决议的。（<>起名   

这就像一棵苹果树，它所产出的苹果数目和质量不是由采摘时间决议的，而是由这棵树的发展情况决议的，在类似的时间（诞生时间类似）采摘不一样地区（孕期寓居情况）的类似种属（异性他人）的苹果树上的苹果，其所采摘苹果的质量（同时候诞生的异性他人的运气条理）因地区（孕育寓居情况）不一样其苹果质量（五同生人的运气条理）就juedui不会类似。   

所以说，采摘时间其实不能决议苹果的质量。同理，同时候诞生的孩子也因有身时代母亲所寓居情况的不一样就招致了各个孩子的运气质量条理juedui不会类似。就是依照你们的“用神实际”也只能供认这个现实和事理吧！   

四：就算是“诞生时间能决议人的运气”，那在“选时间剖腹产”时，你能确保孩子一分开母亲子宫时所接纳到的情况信息（即孩子接纳到的五行能量场）是吉祥的吗？   

几个孩子在统一个时候内分开母切身体，一个孩子分开母体时忽然天空中雷声轰鸣，一个孩子分开母体时忽然隔邻死了一个人传来亲人嚎淘大哭声，一个孩子分开母体时忽然隔邻传来朗朗的笑声，一个孩子分开母体时忽然云开雾散阳光直射孩子身材，   

一个孩子分开母体时忽然乌云遮住了太阳，一个孩子分开母体时是由运气五行金多金旺的***从母体内抱出来的，一个孩子分开母体时是由火多火旺的***从母体内抱出来的，一个孩子分开母体时是由水旺水多的***从母体内抱出来的……，面临这类种庞杂的情况变更，那你又怎样能确保孩子的用神所须呢？   

假如你没法确保孩子的用神所须，那你的“选时间剖腹产”就基本没有适用意义。并且据邵伟华教师刊物记录，其和陈圆所生孩子就是择日择时剖腹发生，少到现在为止，这个孩子还没有成为神童，还没zhuming扬全国，并且我也能一定，这个孩子未必就可以当天子未必就是宰相也未必就是天下首富未必就是科学家未必就是长命命100岁。   

由于我晓得人的运气不是由“诞生时间”决议的这个事理。就算是选了一个无可限量的有贫贱的谷旦吉时，也没法确保孩子一诞生时天然界能量的天意变更必定是吉祥的。   

所以说，诞生时间不能决议运气，但经过诞生时间能对人的运气实行一些定性的剖析猜测，经过诞生时间基本没法对运气定量，只需不能实行定量，那末就基本没法经过诞生时间断定人的运气富有多贫贱有多贵寿有多长。   

所以劝易友，客旁观天下，客旁观猜测实际，客观研讨剖析客观宣扬，只要这样，易学才能成为科学；只要这样，易学才可能给我们带来职业上的好处，依托坑蒙诱骗是不持久的，须知“捣乱（耍阴谋）有术也有效，可是有限”。   

生辰八字是怎么决议你的运气的    

生辰八字是怎么决议你的运气的，生辰八字怎样决议你运气的，这真实是一个难以说清的问题。理论证实生辰八字的确可以决议人的终身，但使人难以了解的是，生辰八字只是一个时空点的定格，是你诞生霎时全部宇宙大背景的时空场记载，它怎样会决议一个人的终身呢?   

面临这个问题，我们不能不考虑人生的组成了，是否是我们人生的组成自身就是依照生辰八字来布置的呢?一定有一种力气差遣人生往前开展，而这股力气自身就与生辰八字有关。关于这些实际，我们必需把它了了化，由于神神叨叨的工具不成信，也缺少需要的压服力。   

人生是由两部分组成的——你和你生活的情况，它们老是不时的互相影响，生辰八字正好包含了这两部分的内容。生辰八字实际系统中基本的就是命局与交运、流年，将命局摆放在不时变更着的运与流年中，两者不时产生用处，就发生了一个人不断不时的运气。假如用生辰八字来表现你本身的话，那末交运与流年就是你生活的情况。   

生辰八字代表着一个性命运的根底，大家一般说人的命怎样，实在就是说的你的生辰八字怎样。有人问你的生辰八字好欠好啊?实在就是问你的人生根底好欠好的意思。命的优劣断定以后，还要看命运好欠好，实在就是看你终身中生活情况怎样，会有甚么样的境遇?运气根底加入或好或坏的人生境遇，不就是你全部的人生吗?   

假如命运不断不帮助，即便命很好，也只是比平常人略好一些而已，顶多落个人生悠游而充裕，难以有巨大的事业，由于本人很好的人生根底无用武之地，没有好的发扬场合，或者是外部的情况不断压抑本人。假如命运肯帮助，欠好的生辰八字在人生的某个阶段中也是可以有转机的，固然一旦碰到欠好的运与流年，很轻易就会出现摇摇欲坠的场面了。   

从这里我们就会发现，命(即生辰八字)是很关键的，由于它代表你本身，它是全部运气的根底。那末这个根底关于人生来讲会表现在哪些方面呢?在不一样的人身上是怎么表现出来的呢?首要就表现在你的先天分赋上面。人与人的智商是有差异的，这是天赋不一样，干事情的难易水平就会不一样，这也属于天赋，对人生会发生很大的影响。   

人与人的体质也会有差别，有的人生来合适做活动员，有的人泰半辈子都要与本身身材的问题对立，这就会决议不一样的人生路途。人的气质是不一样的，关于外界的刺激就会敏捷做出不一样的反响，固然关于类似的情况就会发生不一样的后果，这也与人生的运气有直接的关系，这也属于先天分的工具，固然也属于天赋。   

重要的是，每一个人都很轻易有某种思惟偏向，即某种人格的创建关于某些人来讲是非常轻易的工作，哪怕给一点情况，就会出现某种设法来，而关于别的一些人就不一样。比方说非常多孩子很皮实，吵一顿、打一顿问题都不大，可是非常多孩子就很敏感，吵一顿就会发生严重的心思损伤，一朝一夕就会发生恐怖的心思结果。   

我们也能够说大大多数人都有本人的惯性思想形式，只需是情况没有出现急剧的变更，他老是偏向于某种考虑方法或者是某种看法，这一点对运气的影响十分大。实在这些都是和命(生辰八字)有关的工具，人格的创建是人生中十分关键的工作，而这个创建进程不单单取决于情况，很大水平上都与个人的气质毫不相关。   

生辰八字组合中有非常多聪慧的类型，先天分决议了一个人的智商很高，头脑反响很快，比方说木火透明、金水相涵、印格印旺身强而食伤泄秀、木火伤官佩印等等组合就是。生辰八字中也有非常多轻易出现错误设法的类型，如官星逢伤的组合类型，会决议一个人自觉激动，自觉对抗，这类自觉性就决议了却果的恐怖，关于本人的人生十分晦气。   

再如身旺伤官弱而又配上重印这类生辰八字组合，决议了一个人轻易遭到外界情况的压制，心坎外面甚么设法都难以表达出来，初表现为比较笨拙的特色。生辰八字中的格式组合类型十分多，每种组合都代表着一种特别的天赋。比方说另有一些组合会决议人的体质，像枭印夺食而食弱枭旺自身就决议了体质较差一些，轻易在安康方面出大乱子。   

所以说不一样生辰八字的人考虑方法会出现分明的不一样，大部分情况，好的生辰八字格式会决议一个人面临详细的工作时，可以具有准确的思绪和jingque的判别，而且具有努力向上的精神，这固然就很轻易成功了。他们是靠本人的思绪与努力的行动来获得成功的，这看起来仿佛与生辰八字没有关系，实在与他们的天赋有着分明的关系，这些人的头脑就是好用。   

而生辰八字格式组合欠好的人，设法常常是错误的、别扭的或者是凌乱的，关于非常多工作难以有准确的见解与jingque的判别，所以干事情时就很难做好，这固然就不轻易成功。关于中小先生来讲，首要的task就是进修，即使关于讲义常识不是很感兴味，可是也应当尽力进修，这个阶段不大可无能成此外工作，人生也必须常识的积聚，所以进修天然而然就成了关键的task，这就是关于现阶段的人生准确的看法。   

非常多进修不尽力、成果欠好的先生，心中就很难发生这样的设法，这是进修欠好的基本缘由。固然关于中小先生来讲，我们不能唯成果来论，有的人中小学的时候成果欠好，长大以后依然事业有成，不过这一点仍是可以说明一些问题的。   

那些中小学进修成果欠好的先生，长大后做成了大事，这应当如何说明呢?黉舍教育的评价规范与提拔体系体例的确存在着一些问题，真正很优良的一些人没有被提拔出来，这是一个可以说明问题的来由。假如从生辰八字角度来讲，就牵扯到交运与流年了。交运与流年月表了一个人在详细的人生过程中会遭到的各种外部干扰，好的交运与流年就意味着会有一个好的外部情况，而坏的交运与流年则代表着有一个欠好的外部情况。   

情况是人生中与成功相干的主要要素，我们不能不注重，并且我们应当擅长掌握与应用对本人开展有益的情况，关于晦气的情况要尽力适应，zuihao是可以转化应用。在基本不晓得本人运气的状况下，非常多人都会顺着本人的惯性思想走下去，这时候候就要看谁的惯性思想是准确的了，因而这就又回到生辰八字中表现出来的人生天赋了。   

固然现实中的工作会很庞杂，非常多人常常会化晦气为有益，而有的人则会waste了有益机遇，而zhongji变成了晦气要素。这是由两方面决议的，一个是本身生辰八字关于外部情况的缓冲用处或抵御用处怎样，另外一个就是主观能动性了。   

一个新的问题出现了，面临运气我们真的是没有一点方法吗?只可以听从运气的布置吗?先天分天赋的不一样在后天就没有方法补偿吗?我们能不能经过尽力改动这类先天分的命定呢?我想，这juedui是可以改动的。我们晓得了本人的错误惯性思想形式，经过本人的尽力是可以渐渐克制的，这个客服的过程实在就是逐步改动本人运气的过程。   

比方说伤官见官使我们出口伤人、自觉对抗，我们经过成心识的克制，是可以渐渐改动本人的看法与行动习气的，一旦看法与行动习气改动了，伤官见官的诸多迫害就去了一泰半，运气相应的也就改动了。所以要改动运气，要从本人的思想方法做起，虽然很艰苦，可是成功的可能性仍是十分大的。   

不过要改动运气，我们必定要知命，必需全面了解本人的先天分运气，晓得本人很有可能在哪些地方出现过失，晓得本人先天分赋的优点在那里，短处又在那里。这是改动运气的条件，假如不了解本人的命，就谈不上改动运气。这类方法目标明白，并且创建在对本人准确的剖析根底之上，比面临运气时一味地逞强要好很多，由于一味逞强具有必定的自觉性，而人生必须依据本人的秉赋予处境取长补短，充沛发扬本人的主观能动性。   

生辰八字卜命的意义    

应用干支符号表达的年代日时因为是四对干支，故曰生辰八字。但生辰八字为何能反应人的运气呢？可能晓得其奥妙的人寥寥可数。   

人的诞生时间为何能反应人的运气？《人体生物节律学》标明，应用干支符号表达的人的诞生时间，在运气猜测学范畴，不是纯真的时间观点，而是属于组成人体的气血根本物资，在遗传与变异的抵触活动中能与时俱进的功用态表达。   

就是说，性命从高等向初等开展，固然遗传与变异的抵触活动（内因）是起决议用处的要素，但因为性命只要在适合的情况中才能得以生活和开展，这样在适者生活，不适者被裁减的天然选择用处下（外因），势必迫使性命的开展只要朝着与天然情况相适应的专一标的目的开展。   

恰是经过有数代这样的瓜代开展，zhongji构成了组成人体的气血根本物资，与时间同步的功用态存在方法，把这个问题阐述明白，就是下册课本中的《人体生物节律构成的机制与道理》的中心内容。   

所以说，用干支符号表达每详细性命从“阴极”（指在母体内孕生的过程）向“阳极”（指胎儿诞生后的全部生活时间）转化的枢纽点“极”，固然是经过诞生的时间掌握的，但假如把其当做纯真的时间观点，那就是juedui错误的，属于对人体运气构成的机理一无所知的表现。   

明白了用干支符号表达的“诞生时间”，属于组成人体的气血根本物资在退化中与时俱进的功用态表达，也就不难懂确其为何能主导人的运气的真理；其就是任何事物的变更开展，都只能是内因起主导用处。   

人属于以气血物资为性命存在物资根底的超gaoji植物，性命的活动与变更天然只能由气血物资的动变性能起决议用处。正由于刘玉珍教师从科学系统论的角度破译了这一用干支符号表达的“极”的性命密码，才有可能创造出能验证古今中外任何一个人的科学归纳办法及其太阳律、月亮律的准确表达方法。   

从基本上改写运气猜测长久以来只要站在唯心看法角度心照不宣的灰色历史，使其能理直气壮的回归到科学的殿堂   

生辰八字益处    

周易术语四柱就是生辰八字。四柱是指人诞生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相共同辨别来表现年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共生辰八字，所以卜命又称“测生辰八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，揣测人的体咎祸福。生辰八字有甚么用呢？   

排四柱是卜命的第一步，即由命主诞生之年代日时排挤其四柱.因为四柱是由八个干支构成，因而也叫排生辰八字.下面辨别说明年代日时其四柱排法。   

1年柱，即人诞生的年份用夏历的干支表现.留意上一年和下一年的分界限是以立春这一天的交节时辰划分的，而不是以正月月朔划分.   

2月柱，即用夏历的干支表现人诞生之年代所处的季节.留意月干支不是以夏历每个月月朔为分界限，而是以季节为准，交节前为上个月的季节，交节后为下个月的季节.   

3日柱，即用夏历的干支代表人诞生的那一天.干支记日每六十天一轮回，因为大小月及平闰年不一样的原因，日干支需查找万年历.   

4时柱，用夏历干支表现人诞生的时候.一个时候在夏历记时中跨两个小时，故一天共十二个时候。   

就是诞生的年、月、日、时候的天干地支。加在一同一共八个字。    

天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸    

地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥    

人们在长久生活理论中创造了用一个天干配一个地支，记年代日时的办法。十天干与十二地支实行不反复组合，便发生了六十对天干地支，称为六十花甲子：   

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉    

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未    

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳    

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯    

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑    

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥    

用六十花甲子辨别记人诞生的年、月、日、时，就有四对天干地支，共有八个字，即为人的生辰八字。   

运气真的和生辰八字有直接的关系吗    

从“生辰八字”上来讲，人性命运“劫运”，也就是可以晓得你的财气情况、职位大小、生活条理、六亲恩仇、疾病与霉运、等等方面，有些工作注定要产生不成改动，却也并不是juedui，有的运气仍是可以做出改动的，提早预知将来运气大约怎么，提早做好防备，比方说你的婚姻情况与另外一半的关系会打骂情感和睦，我们就要尽可能防止这类状况产生，那末行将遭受的坏事也就天然不会产生，所以运气和生辰八字有直接的关系。   

如何了解天命    

望文生义就是老天爷付与你的运气，将来产生的一切都是射中注定的，天命不只代表着你的好命运也代表你的坏命运，晓得了本人的天命后，心态上我们要尽可能坚持明智沉着，把持本人的心情，不要过量的哀痛和忧愁，一些欠好的行动也要start调剂，让本人的心坎变得更加弱小起来，生活上坚持努力酷爱的立场和对四周一切事物充溢酷爱，这样就可以取得心坎的宁静和宁静，从而取得更加美妙的生活。   

生辰八字与运气的关系    

我们生来运气轨迹就有迹可循，首要由两方面构成生辰八字实际，其一是生辰八字部分，也就是用干支表现的一个人的诞生年代日时的生辰八字符号;其二是岁运部分，此部分由流年和生辰八字派生出来的大运构成。固然，流年还可以进一步延长到流月、流日、流时等，我们常说的生辰八字就可以反应出人生各个方面的运势，生辰八字可以测出一个人的运气，jingque地把握一个人的运势终究怎么，所以生辰八字和运气是相互互相联系关系的。   

运气分命和运，生辰八字代表命，    

人生下来有个命，这是宿世的善恶决议的和这一世的善恶有关，这一世的善恶改动的是运，所以才能改动运气，但运气不是那末好改的，必需积功累德到一定程度才能改变，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短寿，那是由于他做的还不敷，没能有力的打破先天的命。   

所以必需努力积德    

只要善恶可以改动运气，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即便临时亏损，全部运气的福分是增加的，并且增加的多非常多，恶正好相反。能把持住每件事做到善就不是俗人，就能够惊六合泣鬼神了，固然这是必须渐渐练的。所谓修心改命就是修这个，人越善命运会越好,极善之性命运约束不住。   

运气存在吗，固然存在，并且可以经过我们的尽力去改动。《了凡四训》，种德立命、修身治世类册本。作者为明朝袁了凡，作于六十九岁，作者以本人的切身阅历，讲述了改动运气的过程。射中本无功名长命却得功名长命，射中无子，却得两子，书片子版和电视剧版都有,网上皆可搜到   

不是手相决议运气，而是运气决议手相。    

是由于你是这样的人，才会有这样的手相和面相，这是一种因果关系，不要舍本逐末。    

大大多数人的手纹终身会变三次，细节上的变更就更多了。手相是猜测，而不是决议，这有实质性差别，就像参政权和在朝权一样，有实质性差别，所以要信，但别科学。   

在现实生活中，的确有拙劣的猜测师，可以经过人的生辰八字、面相、手相，来猜测人的过来和将来，评论人的休咎祸福，因而人们便想固然地以为，是人的生辰八字、面相、手相决议了人的运气，因而很多报酬本人诞生在一个欠好的时候而哀叹，为本人没有一副好的面相、手相而忧?，这真实是舍本逐末。！是的，猜测师可以经过人的生辰八字、面相、手相来揣度人的过来、将来，评论人的休咎祸福，但这其实不能说明，是人的生辰八字，面相、手相决议了人的运气。实践上是一个人的运气决议了他（她）肯定在这一时辰诞生，他（她）肯定有这样的面相、手相。人的生辰八字、面相、手相，是运气的必定产品，猜测师之所以可以经过人的生辰八字、面相、手相，来猜测人的过来和将来，评论人的休咎祸福，恰是基于此。   

定根晚    

决议人性命运的基数取决于我们本人性命中一切的尽力和作为的累加，因而运气的休咎祸福从基本上说是把握在我们每一个人本人的手里。宇宙的时空是逐个对应的。不一样的时间在全部宇宙中酿成的全体效果是平衡的，但在详细的、部分的空间上就会有根本属性的动摇。这些根本属性的动摇规矩，我们老祖宗就是用阴阳五行的流转来表达的。阴阳五行自身并没有休咎穷通的意义，但它们互相组合流转之后，关于人类或者详细的人来讲，就有了明白的用处。比方来讲，春季百花开，就是由于在春季这样的时空情况中合适大大多数动物着花;春季树木凋谢，也是由于在春季这样的时空情况中合适大大多数动物凋谢。可是假如你的才能异乎平常，那末在春季着花或者夏季着花也何尝不成，秋夏季节不凋谢也是可以的。因而，关于一般的人来讲，都诞生于通俗的时空情况，而特殊的时空情况下诞生的都是特别的人物。   

所以现代总有这样的话：造福全国的圣贤是应六合间不祥的气运而生;苛虐全国邪魔是应六合间善良的劫运而生。这里所谓不祥的气运和善良的劫运不过就是时间和空间配合用处下的特别点。即便是通俗的时空情况，也不是完整一致，在整体相差不大的状况下，也有着部分千差万此外不一样。某个人之所以在某个时间诞生，看起来仿佛是偶尔的，实在从宇宙时空观的角度来看是必定的。种子的内因决议了它会在甚么时空情况下萌芽，人的诞生也是一样。不契合阿谁时空情况的性命即便诞生，也是不能生活的，非常多婴儿夭折的缘由正在于此。所以，可以诞生而且可以活下来就说明你是契合阿谁特定的时空情况的，所以生辰八字关于太小的小孩通常为不看的，总要等他(她)过了某一段时间，才能“定根”。   

生辰八字真的会影响一个人的运气    

“定根”的快慢则看大运的终点来的是早是晚，一般早的十天左右就定根起运了，而特殊晚的则要到十岁左右。只要“定根”、“起运”之后，才说明契合诞生时间的时空情况，因而，尔后的一切基于诞生时间的推算才成心义。也有人提出疑问，人的性命终点从科学的角度来讲，其实不来源于诞生(也不终结于灭亡)，而是来源于受精卵。那为何用诞生时间做基点呢?答复这个问题分两层：一是人的性命在受精卵之前早已存在，起源于宇宙间生生不息的性命陆地，受精卵不过是这一世性命肉体组成的末尾;二是在诞生离开母体之前的胎儿不是自力性命体，是附属于母体的，存亡都不能自力，固然不成能具有自力的运气。只要完全与联系的一霎时才是一世性命自力集体在宇宙生活的start。只要诞生时间和空间所结合的阿谁阴阳五行的综合情况才能反应、表现集体性命的基质。这就叫先天所决议的“命”。“运”则在“命”juedui固定的前提下集体与尔后不一样时空情况产生互相用处的后果。   

所以“命”和“运”是不一样的。容易的说，“命”就是你本人;“运”就是你在终身旅游中的各类遇合的总称。一般的外在调剂所能改动的多只是“运”，可以用趋吉避凶的办法来改良的只能是“运”。生辰八字命理可以供给的协助也全部都在“运”上面。至于“命”只能由本人的所作所为来决议，外人没法改动，只能有协助、领导的用处。并且也常常不是短时间可以见成效的。这么说来研讨“命”是不是就不如研讨“运”了呢?这是错误的看法。“命”上面所可以表现的都是属于性命本体基本的属性，这些属性是由有数个宿世性命所累计的总和。举例此中比较好了解的来讲就是性情。性情决议运气，非常多人都晓得，但又是甚么在决议性情呢?有人说性情是生来的，对，也不合错误。性情更多的是常常性、偏向性的行动所构成的习气通过持久的时间凝结而成的。关于每一个人来讲，所谓“山河易改，脱胎换骨”。由于天性起源于过来有数作为的积累，象山一样，所以想要改动，非得拿出大决计、大毅力去“愚公移山”才行。话说回来，只要真正研讨“命”，才能真正清楚本人，才能做到“自知者明”。   

寻龙点穴看向首    

生老病死，难逃宿命，先人入土为安，入福地为安，由于宅兆风水优劣对儿女子孙的财、丁、贵、寿，有不成估计的影响;好坟风水宝地难寻，怎么应用风水常识寻得一块好穴呢?看宅兆风水宅兆遇吉水则发在风水学上，我们把山脉或者河道叫作龙脉，在龙脉上有很多的吉祥穴位，也有非常多的凶恶穴位，另有更多的往常的无大吉、也无大凶的穴位。把握目标风水，可以寻觅到好的穴位，汲取龙脉所储藏的能量。龙脉所储藏的能量也有吉祥能量和凶恶能量之分，假如我们把穴位点在了吉祥能量的点上，那我们汲取的就是龙脉吉祥的能量，我们的子孙儿女就会贫贱兴盛;反之，假如我们把穴位点在了凶恶能量的点上，那末我们汲取的就是龙脉凶恶的能量，我们的子孙儿女就会贫困潦倒后继无人。   

水是龙之血脉，砂水交汇，阴阳交合，水是非常关键的。出口水zuihao是弯环愚昧迂回深聚，要有罗星，游鱼，北辰，华表，扞门，龟蛇，狮象等兽星，关拦堆叠守护水吉。水法有非常多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有离乾艮兑卦水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等。水法多种，公说私有理，婆说婆有理，出现极端凌乱真假难分，一旦用上，就会给主人带有没有穷的灾害，轻者破财病伤，重者流离失所，所以风水学靠的是真材实学的本领，来不得半点虚伪，不然会害人害已，迫害社会，形成不成援救的严重结果，总而言之，以上这些水法应验情度极低。   

看宅兆风水要点坟场风水考究大天然的格式共同，考究乘龙之气，以龙行气脉的凑集点为穴，配得全局之势，朝案和山川之护栏而得六合之灵气。均为六合天然生成之物!看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。   

1、靠山近水    

山主人丁水主财，择山可以令后代人丁兴隆，择水可以令财路滔滔。石为山这骨，水为山之血脉，山有了水才有关性命，没有水的山就似乎没有魂灵，所之前人云：有山无水休寻地，来看山时先看水。   

2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴    

左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地shouxuan。这是风水对坟场的周边地形的总结，实践上就是四周环山，中间是一个宽阔的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。   

3、愚昧弯曲    

直则冲，曲则顺。路途要愚昧，山川要弯曲，就是曲曲折折，曲径通幽就是好格式。    

4、明堂坦荡    

爬山看水口，入穴看明堂。明堂坦荡，朝气蓬勃，才能出路无量。反之，坟场不宜设在窄小局限的山谷。   

5、宅兆隐讳在树根的上方，不然会使死者不能够安眠，从而风水也就不成能会好了，这是因为树木逐步的再发展，它的树根则是长得快的部位了，因而它的发展会发生非常多的声响从而影响到死者。   

决议你诞生时的阴宅风水    

通常是你诞生时离本人近期的祖上宅兆风水。有些四世同堂的人，老爷爷还健在，就得剖析上一代的宅兆风水了。这时候决议你诞生时的阴宅风水的影响。而老爷爷、爷爷、怙恃的宅兆风水是决议你生活进程傍边的休咎命运，包含你的配头和子孙。爷爷假如在你诞生前灭亡，那末对你的影响大。   

有些老爷爷灭亡早，离本人相距五六十年，那末就属于远水，因为时间还不算长远，对后代影响的用处力还较强，就这些用处力对对一个人的影响力在实践中的效果也是差异较大或很大的。   

有些人物的风水磁场非常激烈，可以影响后代人几百年或几千年，首要为大正人君子和大反派人物，首要为建国天子和罪人、大圣贤、大巨人、大恶棍、祭祀成仙人的祖先和前人。细心剖析它的风水，即可知厥后世子孙几百、几千年的盛衰。