必短命的八字 难以长命的八字

必短寿的八字一、四个短寿日柱  

庚寅日柱：庚值寅而遇丙，主旺无危；庚寅日见丙杀透，运到寅午戌地，极凶；若透土神晦火，见凶不凶。  

乙巳日柱：乙遇巳而见辛，身衰有祸；乙巳日身弱，又透辛杀，不贫则夭，若走西方运，凶多吉少！  

己亥日柱:这一日柱会晤阴木，寿数遭受危害。己亥日主，杀旺身弱遇到乙木或许亥卯没有命运，会早死。己入亥宫，透乙杀攻身，再行木运会夭亡。  

丙申日柱:在这一天是丙逢申位遇阳水，会透出壬水，假如还是壬申，壬辰，壬子等五行属水旺盛的人，晚年生活更欠安，很简略短寿。  

日柱的作用  

日柱是八字推测学的重要概念，一个人的周遭环境，大体能够从日干三围得到调查。一般说来，一个人日干三围，也便是月干、日支和时干，均为自己的喜用之神，走到哪里都会得到他人协助；日干三围均为善神，结识的的人，多为良善之人；别的需求注意的是，均为恶神，不管喜忌，均是心术不正之徒，具有恶的本质。其中，日支很是要害，由于，日支是自己的坐支，坐位，坐向、日支坐福神、贵神，大多能有意外之福，若是福神与贵神能够与自己匹配，能给我们带来好运那么必定能够得到贵人协助。  

难以长命的八字  

八字身旺无克泄耗的人难以长命，比如八字满局印绶或比劫，可是日支有财星的，而这个财星没有官星维护，没有食伤生助，或破损严重，只要行运稍有悖逆，日主就简略不是破财，则就简略破身，不贫则夭了。需求阐明的是，即使运势顺畅，有好的财气运势，当也归于短寿数运，难以长命。  

必短寿的八字二、短寿短寿人的八字特征  

1.八字中身旺无依的人  

这儿所说的身旺无依，不是指我身极旺，由于极旺的人，天然能够从，那就不是无依了，由于用神便是依托。而是指我身太旺或许过旺这种状况，也便是说八字中还是有用神，可是用神太弱，或有忌神克冲用神致使用神靠不住，无法依托这个用神了，行运良好，纵有富有，也难以长命。  

2.八字中金寒水冷而土湿或火炎土燥而木枯的人  

八字中偏枯、偏湿、偏燥的命局，命主往往身体欠好，多病痛。这是便需求调候，组合的好，八字中具有调侯用神，行调候用神的岁运，终可发达；可是也多病痛的折磨，身体不会很健康。假如原局中没有调候用神，行调候用神，往往简略形成犯旺、犯怒之嫌，所以即使富有，也往往简略短寿。  

3.日主身弱，从弱而不真的人  

八字中日主弱极而无根，需求抛弃我身，而去迁就旺神，肯定服从旺神才好，这样日主也就具有了旺神的特性。这类命局组合一般碰到日主通根的岁运，哪怕是中气通根，或有一个印绶，日主就会觉得自己有依托了，想自立，却又抵抗不了八字中旺极的五行压抑，因而简略犯旺、破格、遭灾，所以简略寿短。  

4.八字中秀气集中，显现一边倒的人  

这类八字，常常是八字或比劫、印绶，或为食伤、财星、官杀多旺，或会组成局。不管身旺、身弱，八字全部均是用神或权神，在行运和命局中就要坚持顺而不逆的原则。由于岁运的影响，*可能由于岁运的加入，构成破格，导致秀气漏损。在克制权神岁运中，要末不是贫困，就会简略夭亡了，所以也归于简略短寿的八字  

5.八字中七杀、枭印、伤官、羊刃集合的人  

伤官破我爵禄（正官）；枭印夺我奉禄；劫财争我财产，均为我所不喜；也是典型的恶神。恶神即使为喜用，也多故意外之灾。假定八字中四大恶神会聚，不管喜忌，都简略出现忌神和善神杂而虞的局势。日主行运顺则可，不顺乃至悖逆的话，则灾害、灾祸重重。特别是日主身弱，日干三围，又伤杀树立，身旺，日干三围有枭刃叠叠，天然简略短寿。  

八字短寿怎样化解  

1.运势调理  

八字短寿化解，能够用运势调理、五色补抑法等。五气对应五色：金为白色；木为青色；火为赤色(赤色)；土为黄色：水为黑色。假如你的命局日干是火，身偏弱：印星是木得令很强旺：木和火显着失衡，很简略出现木多火塞现象，日主天然无积德行善。  

这样的命局化解天然添加日主火的力气；在家庭装璜方面多用赤色，衣服也以红、黄、花样为主；这样始终生活在赤色的环境中，命局中火五行的力气就自可是然的添加了。这种弥补，是一个从量变到突变的进程。还能够住宅正南方墙壁上悬挂八匹骏马图等。  

2、添加八字喜用神的气场  

喜神为水，可养鱼、穿黑色衣服来调理。也可利用属相的力气和地理方位的力气来化解．比如水为喜用，能够佩带属相如鼠、猪属相牌，也能够到北方开展，或到水边等，或从事喜用神的行业等。  

3、抑制八字忌神的气场  

可用合或通关化泄，不要用克。比如申金为忌的话，用通关办法，能够用水泄，根据八字看是否能够运用申子辰合化水或许巳火合申金，巳火为灯，能够在申的方向，带有蛇属相的长明灯来化解。申为忌，也可在亥方向放一个猪的属相，别的可养鱼来化解。若卯为忌神，可用戌土化解，如养狗**。  

必短寿的八字三、哪些人健康欠好?  

寿元星：印星，食伤，禄神；这些第一是代表寿数长短，第二是代表健康吉凶。以日干为自己，顺次在月，日时辰年份上面去寻找，首先看食伤，没有看禄神，在看印星。这些符号都能够代表身体，而且准确度十分的高。  

八字寿元星假如为用神，则为真寿元。八字身弱，找印星为寿元，禄神为寿元。身旺找食伤为寿元，也能够看财星为寿元。简略说，用神为寿元星。不过官杀不代表寿元。  

寿元星喜生旺，则身体好，健康状况佳。假如中晚年没有冲克寿元星的符号，并且是在生扶寿元星，则代表晚年能够长命。在晚年那步运冲或许是合化别的一种五行，或许是刑穿都能够导致这步运产生生命危险。  

射中寿元星被冲，应该怎样化解?  

多做善事，爸爸妈妈能够为孩子做，子女也能够为爸爸妈妈积积德行善，一善挡千灾，积德行善福报大了，天然大灾能够化小，小灾能够化无。  

孝顺爸爸妈妈，百善孝为先，孝顺的人一生都是安全的。有的人我孝顺怎样还是那么穷呢?要理解可能你就该短寿，由于孝顺才取得长命，财富天然便是奢求了。  

学习一些训练身体的功夫，或许是瑜伽等。经过训练身体，来趋吉避凶。训练也是能够改进本身磁场的，然后能够防备身体疾病。可是意外灾祸，必需求积德行善才能够防止。  

找到寿元星，然后去生扶寿元星的方位，或许是佩带寿元星五行原料的饰品，会好一些。  

人生病，按照梵学的说法，归于还账；遭业太多的人必定身体会比较的差，一生都被健康病痛折磨。这样就更加需求修自己，做个好人，不要脾气暴躁，性情恶劣，或许是对家人情绪很差，不敬老人，那么健康状况会更加的差，就算华佗在世也治欠好你。从科学视点来看，心态直接决议疾病的好坏速度，所以保持一个快乐，阳光的心态，那么病痛也会好的快一些。接触宗教，目的便是让自己看开一些，看透一些，然后不去执着，天然心里面就会少一些烦恼，对健康也会有很大的协助。  

必短寿的八字四、寿元星  

八字中的“寿元”星，主一个人生命定数；是一个人八字中的精粹、菁华之所在。故此，《滴天髓》在何知章中说：何知其人寿，性定元神厚；何知其人夭，气浊神枯了。也便是说，决议一个人的寿数，便是八字中的元神。  

什么是元神？道家认为便是荟萃一个人精、气、神的枢纽，灵、魂、魄之所在；故此，道家练气，便是为了修好元神。  

元神在哪里？自古说法不一。有人说，元神便是泥垣宫，在眼眶与后脑的中心；有人说，便是眼眶入一点三寸处；有人说，元神不再身上，可是又时刻没有离开过你，说的有点玄了；不过也不是没有道理；有类似佛修中的梵穴轮。  

不过，上面元神的说法，不是八字中的元神概念。八字中的元神，大体是借用了道家的理论。其本意便是说一个人一个人精气神所表现出的灵、魂、魄。别的，八字中的元神，还有别的一种含义，便是说某种十神的缘起之神。  

因而，代表寿数的元神，是一个与八字中中心用神同等的概念；当然，这就涉及到八字中的日干旺衰、格式忌讳等等了。  

故此，有人如此界说八字中的寿元星。身强的人，食神则是寿元星；没有食神，则伤官亦充当寿元星。身弱的人，印星便是命主的寿元星；没有正印星的人，枭印亦可成为射中的寿元星。这个界说总体说来无疑是正确的。  

由于关于身强的人来说，食神为泄秀；也代表福禄；福禄受制，竭尽了，命也就结束了；别的一个视点来讲，吃多了，排泄不出来，哪能活命？关于身弱的人来讲，印星便是营养与福德，印星受制，也便是福禄受尽，也该与这个人世间说拜拜了。  

不过，上述说法，不能执一。  

由于有些八字，尽管身弱，便是没有印星，是不是就没有寿数？这个时分就看日主了，日主受制严重的状况下，命也就结束了。由于这类人，或许宿世没有累积多少福德，不过靠本身努力，修为到人，也是很了不得的成就了。修为竭尽，也就该是命该终了的时分。  

同理，有些人的八字，日主身强，中心用官，可是官星衰弱，能够辅佐官星的财星，便是射中的寿元星了。  

故此，一般说来，八字中的寿元星：一是食神；二是印星；三是日主；四是财星。  

上述说法，还是不能执一。易者，变也。人的性命，从大的视点来说，大体要由天定；所谓天意难测，便是说我们不可妄加揣测。从小的视点来讲，性命乃是修为业力所定，四大五蕴缘由起而聚合，性相俱空；缘由流转，变化无常。  

寿元星的界说，也是相同。下面的办法，应该相对准确。便是以八字的格式取用，分善恶、喜忌定休咎。善格怕破，恶格怕生。比如：、  

七杀成格为忌，财星来生，寿元之神就在比肩制财；或许印星泄杀，透比寿元星便是比劫；透印寿元星便是印星。  

伤官成格为忌，恶格喜制，主要用印，财星便是夺命之神，制克财星的便是比劫便是自己的寿元星；  

枭印成格为忌，制枭便是财星，比劫便是夺命之神，制克比劫的便是官杀；哪么，官杀便是自己的寿元之星；  

羊刃成格为忌，制刃便是官杀，伤官便是自己的夺命之神，制克伤官便是印星；不过羊刃见印，大多为忌，印星也会劫夺官杀，当然寿元之星就在财星。  

因而，本人认为：寿元星在八字中中心的表现，便是自己的救命之神，它不用定是用神；也可能是喜神，或许闲神；可是至少不为忌神和仇神；在命局中往往起到要害灵魂作用的哪个字。  

故此，寿元星往往具有如下特征：  

1、射中少而精者，能够界说为寿元星  

八字中表现寿元的字，必定不多，乃至不是很旺；多而旺者往往不会是自己的寿元星。  

2、靠近来主或许秉令者，能够为寿元星  

与日主间隔太远，必定不能发挥直接作用；同理，远隔日主或许被制服的喜用者不为寿元星；由于它们或许就发挥不出作用。不能靠近来主，假如秉令，得月令生旺之气的，力气强大，亦可称为寿元星。  

3、寿元星一般需求通根得气  

八字中踏实无气者，或许没有生助的孤神，不能成寿元星；当然，特别格式，能够拯救命局之天干，尽管无根亦能够当作寿元星。  

4、怎样验证自己的寿元星  

一个简略的办法，便是岁运中，假如八字中某个字受到伤害；根据其程度不同，总会有这样、那样的身体疾病产生；或许难以救治，或许出现危及性命的灾祸产生。哪个字定然是你八字中的寿元星。善格，大运严重破格，且归于忌神破格，则阐明自己有性命之危；恶破大运假如有忌神之格顶用神，或许归于忌神的恶神猖獗无救，便是自己的命数尽终之时。  

必短寿的八字五、正月十三  

这一天出世的话是十分不幸的，由于会形成短寿之相,特别是这一天出世的男人，基本上没有超越三十岁就英年早逝了。可是他们生来才识过人、天资聪颖,只可惜天妒英才,使得他们早早的走完这一生。  

二月十一  

由于这天是祭拜杨公的日子，所以这一天出世的人，而且多半是女人寿数不会很长。就算生来智慧和美貌方面都会很超卓，可是也一般不会活过三十五岁。  

八月二十七  

这个日期出世的话会比以上连个日期命运稍微好一些，可是也不太理想，由于他们一般是在出世时就患有一些隐疾，这种疾病一般难以彻底治愈，并且会伴随着他们一生。假如八月二十七出世的人能够好好珍惜自己的身体,或许能对本身寿数有所改进，稍微活久一点也说不定。  

怎样化解  

俗话说事在人为，假如遇到出世正好便是以上日期也不用因而泄气，由于命运虽不可改却可改变，却能够根据本身八字五行命理进行谐和达到趋向平衡的作用，并且多参加一些慈悲公益活动，累积积德行善也能有效改进本身。  

什么样八字的人简略短寿  

八字中七杀、枭印、伤官、羊刃集合的人：七杀、枭印、伤官、羊刃是八字中的四大恶神，这类八字在官运和财气方面是欠好的，健康状况方面也较为衰弱，那么短寿也就变得理所应当了。  

身旺无依：这儿指的是八字很旺，可是命主身弱的意思，这样的人没有强有力的依托，本身的运势根本承受不住导致金钱和身体常常遇到破损的状况，哪怕运势不错，就算有富有之相也难以得到长命。  

四柱八字看寿元  

1、食神  

食神为寿元星，若射中有伤官而无食神，伤官亦可作寿元星。射中少而精者，可为寿元星，多而旺者不为寿元星。  

2、印绶  

印绶为生我者，在六爻中称“爸爸妈妈”，六爻中看寿便是以爸爸妈妈爻作用神，故印绶也为寿元星。  

3、日主  

日主即为人的命元，由日主引伸出的为“禄神”，表示自己的身体，十分重要；  

靠近来主或秉令者，可为寿元星，远隔日主或被制服无用者不为寿元星。  

4、财星  

财为养命之源，如财神空破被劫夺，也会逝世。寿元星往往通根得气，踏实无气者不成寿元星，特别能拯救命局之天干，虽无根亦可作寿元星看。  

八字看寿元星  

1、射中少而精者可为寿元星  

八字中表现寿元的字，必定不多，乃至不是很旺；多而旺者常常不会是自己的寿元星。  

2、靠近来主或秉令可为寿元星  

与日主间隔太远，必定不能发挥直接作用；同理，远隔日主或被制服的喜用者不为寿元星；因它们或许就发挥不出作用。不能靠近来主，若秉令，得月令生旺之气的，力气强大，亦可称为寿元星。  

3、寿元星往往需求通根得气  

八字中踏实无气者，或没有生助的孤神，不能成寿元星；当然，特别格式，能够拯救命局之天干，虽无根亦可当作寿元星。  

4、怎样验证自己的寿元星  

一个简略的办法，便是岁运中，若八字中某个字受到伤害；据其程度不同，善格，大运严重破格，且属忌神破格，则阐明自己有性命之危；恶破大运若有忌神之格顶用神，或属忌神的、恶神猖獗无救，便是自己的命数尽终之时。  

寿元星被冲怎样化解  

1、多做善事  

爸爸妈妈可为孩子做，子女也可为爸爸妈妈积积德行善，一善挡千灾，积德行善福报大了，天然大灾可化小，小灾可化无。  

2、孝顺爸爸妈妈  

百善孝为先，孝顺者一辈子皆是安全的。有者我孝顺怎样还是那么穷呢？要理解可能你就该短寿，因孝顺才取得长命，财富天然便是奢求了。  

3、学习功夫、瑜伽等  

经过训练身体，来趋吉避凶。训练也是可改进本身磁场的，然后可防备身体疾病。但意外灾祸，必需求积德行善才可防止。  

4、生俘寿元星  

然后去生扶寿元星的方位，或是佩带寿元星五行原料的饰品，会好一些。  

5、调整心态，修行人生  

人生病，按照梵学的说法，属还账；遭业太多者必定身体会较的差，一辈子皆被健康病痛折磨。这样就更加需求修自己，做个好人，不要脾气暴躁，性情恶劣。  

先天为命运，并不是自己就能把握的。寿元星在八字中中心的表现，便是自己的救命之神，它不用定是用神；也可能是喜神，或闲神；但至少不为忌神与仇神；在命局中常常起到要害灵魂作用的哪个字。