宣城怎么看屋子风水，卧室风水，招财风水，家装风水知识，风水巨匠 水仙花有毒吗

宣城怎么看屋子风水，卧室风水，招财风水，家装风水知识，风水巨匠1、水仙花有毒吗?  

水仙花有毒，毒性较弱，但鳞茎毒性大。水仙花鳞茎内附有拉丁可毒素，误食后有吐逆、腹痛、腹胀、脉搏频微、出盗汗、下痢、呼吸不纪律等症状，也要十分留神不要把其汁涂弄到眼睛里去，鳞茎的浸剂对豚鼠、兔和猫的子宫都有很强的高兴效果，能使鸽吐逆，所以水仙花不成之内服。不要长久与之接触，只需是短时间正常的触碰，不食用它是不会又中毒的迫害的。  

水仙花花语是甚么?  

1.水仙花的花语是:敬意  

花语：敬意（respect）  

水仙的花种里影响英国人深的是野生水仙，它遭到多位英国诗人画家，包含大诗人华滋华斯的倾慕。所以野生水仙花的花语是－敬意。  

2.水仙花的花语（土耳其语）：请不要遗无私  

3.美少女echo爱上了narcissus，却遭到回绝．后者就是希腊神话中的美少年，被惩办爱上了水中自我的倒影，日子长了就化做了水仙．  

中国水仙：多情、想你、自负、自负  

西洋水仙：期盼恋爱、爱你、清纯  

黄水仙：重温恋爱  

山川仙：美妙光阴、欣欣茂发  

水仙花风水  

水仙花在风水角度看就有催财、旺升职及行好运的成效。想充沛发扬其威力，就要摆个好方位。  

放全屋正中催财  

将水仙根部浸水，作为水莳植物放在财位便可。因为财星属「土」，水能生财，故收招之效。假设要将就傢俬摆放，没法将水仙摆在屋正中的话，亦可在大门侧摆放水仙催财，这个摆法就毋须理睬方位。  

放东南位带来好运  

在东南地位摆放水仙，借助「水」能生「财」的道理，生旺当运位的运程，整年顺景。  

宣城怎么看屋子风水，卧室风水，招财风水，家装风水知识，风水巨匠2、中华天文风水故事  

相传:康熙年间,于都县新陂乡来了一外乡丁姓人,他不开地休息,成天背着鸟枪,身带一罗盘(做风水用的罗盘),在于都各地旅游,比丁姓人早在新陂假寓的谢姓人,已然把新陂半段的河畔开成了良田。.此时，丁姓祖婆就见怪他那游手好闲的男性,说:你看谢姓人把新陂半段开成了良田,你不休息,(不开田)之后子孙吃啥?  

那男性答复说:你女性知道啥,你看稳,谢姓人开的田,用不了多久,就不敷我们的子孙做秧田  

如今新陂丁姓生齿3万左右,谢姓生齿3百左右.正应了那丁姓祖公的话.  

本来丁姓祖公成天外出是在寻觅龙真穴的的好发丁财的贫贱地!苍天不负有心人,丁姓历代求得了狮石下狮形地,园岭山牛形地,禾丰水口塔龙形地,仓前牛岗地,五里圩旁佳地,下坝香炉山猛虎地,另有赣县江口的好地.更得新陂段上的阳宅祖祠堂.的好风水毗佑,今后人丁兴盛.  

住在新陂排上的谢姓人因为没失掉好的祖坟风水,至现代人口不盛.他们在祖簇譜上劝诫后辈:为人父者不成以不懂医理,为人子者不成以不懂天文,儿女兴盛才可期矣!意思说后代有病要靠医疗,不成以全部信神,后代要懂天文选好佳地葬好怙恃.儿女才可以人丁兴盛!  

风水故事之天文天理  

古时候，广东沿海一带的有钱人家都有长久赡养江西风水师长教师的风俗。由于交通tools的充足，加入江西到广东沿海路途悠远，风水师长教师常常在那边一住就是几年。传说广东某地有一个财主姓布，名品德，儿孙盈膝，也广有田产，家有万贯，放租、放印子钱、开倡寮、赌馆，不义之才滔滔而来。当地人在面前都叫他“不品德”。  

“不品德”的父亲年老时穷得叮当响，但为人浑厚、忠实、耿直，乐于助人。一个偶尔的时机赶上了一个江西赣南的风水师长教师，为其遴选了一个叫“鲶鱼上水”的佳穴葬下了先人的遗骸，今后改变了运气，逐步积存了必定的家产。他父亲临终时重复吩咐儿孙：布家能有，全托风水师长教师之福，此后子子孙孙要生生世世善待来自江西的风水师长教师。  

传教德记着了父亲的临终吩咐，一见到江西的风水师长教师就想方设法邀至家中盛宴款待。随厥后了一名江西的风水师长教师在他家长住，传教德不断将其待为高朋，不敢稍有怠慢。奇异的是，传教德却历来不请这位师长教师干事，师长教师也觉得奇异，也曾屡次告别，传教德经常好语挽留。师长教师只好作罢，有人请他风水时便出去干事，无事便在传教德家看书、与人下下棋，倒也其乐融融。  

这位师长教师在布家一住就是十年，师长教师已年过花甲，自感身材不适，决议回野生老。临行前对传教德说：“布檀越，承蒙你一家对我的长久美意款待，实感过意不去。如今我年事已大，身材也不如前，意欲回野生老，可能不再可以来你这里了。临行前仅唯一一物相谢：据我看来你家‘鲶鱼下水’之穴旺运将过，我已为你遴选好一个‘四马归糟’的佳地建宅，是宅建好方能幸免家境中衰，确保你门第代贫贱。”  

传教德听了非常快乐，看了师长教师所选的建宅地址，对阿谁地址也非常中意。师长教师为其择定了谷旦动土开基，又将建宅的具体要求详细通知传教德：四马归糟之地，正厅必定要盖草，千万不成以盖瓦，不然就会破了风水。事先正好有一个当地的风水师长教师在场，听了收回一声嘲笑，传教德问他笑甚么，这位师长教师说：“喝形乃江西师长教师唬人惑众之说，不成听信，你一个富甲一方的大财主，正厅盖草岂不让全国人笑掉大牙？按我的见解，不只要盖瓦，而且要一切用石门石窗，门前还要朔一对石狮子，才与此形穴相配称。假设盖草必主儿女贫困。”江西师长教师力排众议，指出假设盖瓦，用石门石窗石狮子，不只不成以求贫贱，居然会招致绝嗣的结果。单方争持不下，传教德事先也不知听谁的好。这时候一个老者出来讲：你们两位师长教师各说各的理，我们又听不懂。我们这里有一座城隍庙十分灵验，不如你们配合到城隍庙去求签，由神灵来裁定，怎么？”  

因而，一行人众跪在城隍神坛前，传教德说：“城隍老爷：现有江西和当地的风水师长教师对传教德新建宅院见解不一样，求神灵作个裁判。哪位师长教师的主意准确，请降上上吉签一支；不准确的，降下下签一支。”两个师长教师各抽了一支签，出乎江西师长教师的预料，他抽的是下下签，而那位当地师长教师抽的倒是上上签。回到布家，他再次向传教德声明自我的见解，请传教德深思熟虑。可是，传教德亲眼看到了求签的后果，也就不再听他的主意。这位老师长教师只好拾掇行李，第二天一早便与布家告别回了老家。  

又过了七八年，这位老师长教师依然健康，心里总是挂念着布家的事，决议去印证一下布家建宅后的休咎祸福。到村落边时已经是黄昏，往自我为布家所选宅址一看，但见庄园上方炊烟袅袅，一点也没有式微的现象。老师长教师心里不由犯起了嘀咕：莫非是真的是自我错了不成？边想着边放慢程序往布家新宅赶去。  

一进宅院，老师长教师东寻西找，却不见布家的一个人，见到的是一张张生疏的面貌。老师长教师向他们探听布家的着落，才获知布家建宅几年后因天花盛行，一家数十口一切死光，如今住的都是从外地搬家过去的移民。  

老师长教师听到这个消息，非常悲哀，回忆起布家赡养自我十年的恩德，心里对阿谁懵懂的城隍很成心见。便到城隍庙指着城隍神像说：“城隍，城隍，都说你站得高、望得远，耿直公允，我看未必。你明显知道我的做法可以确保布门第代贫贱，而那位师长教师的做法却会招致布家流离失所，你为什么恰恰把上上签降给他而不降给我呢？你这样不是不公允、不公道吗？”忽然，闻声有人措辞：“可惜，可惜！懵懂师长教师妄学了杨公诀，你虽然懂天文，但未必理解天理。”师长教师一惊，四顾不见一人，方知是城隍现身显灵，翻然醒悟。今后，凡是有人请他风水，他都要先黑暗看望其人的德性，德性欠好的，即便令媛聘请也果断拒绝。  

深圳是地灵人杰仍是地灵人杰  

常言道：三十年河东，三十年河西。天文学家、《珠江传》作者司待尚纪传授说：受地球自转倾向力的影响，自20世纪以来，深圳湾一带的海沙都是自东往西漂，使澳门组成了相当多平直的海滩，而深圳、香港湾内却坚持了相当多深水良港，海岸曲折，组成了一个聚财的格式。正所谓“风水轮番转”。地运到了，山水秀发，草木茂盛，人丁昌隆，世道昌盛。固然，其中也还要人意的共同。  

广东的罗浮山脉，即葛洪在此炼丹的中国玄门第七大洞天，三十四福地，从罗浮山往南组成深圳的梧桐山脉。梧桐山脉又分红三个支系：七娘山系、鸡公山系和羊台山系，至西南珠江进口处，水份三岔聚集，围绕着广州、深圳、香港等珠江三角洲城乡，组成坐西南向西南的风水格式。  

这一格式在当下的运程，我们可以听一听专家按风水中的“寸白九星”活动图测算的看法：西南为8、西南为二，正合西南向西南的格式，在2004-2023年的风水运程流年中属二元八运，八白属土，二黑亦土，土生金，恰是深圳经济高速开展的时代。2004年，深圳gdp为1665亿，比1979年的1.96亿元增加了85倍，人均月入达59271元，居全国之冠。他们决计在将来10年内，使gdp打破10000亿元！而这毫不是神话，是可以预期的。在这时期，皇岗、益田、南山和南油，若无不测的天灾天灾，当有更大的开展。按此元运猜想，二元九运（2024-2043年）深圳经济将更加收缩。因为九紫属火，南龙火旺，那就是深圳数码城建成之际。尔后深圳将进入一个稳定期，再寻觅新的打破。  

曾在深圳任务多年，并在其东翼梧桐山下的盐田港任局长的杨显锋师长教师说：深圳的起飞得益于她的两个同党，东翼盐田港，西翼深圳机场，那真像大鹏鸟的两个同党那样（深圳别称鹏城，工具两翼指其行政中间原宝安县城的工具两侧）。大鹏展翅，使深圳为虎傅翼。现深圳市当局的办公大楼，就是按此意味意义制作的。  

值得回味的是，在机场和口岸的选址问题受骗年也过有严重的争辩，某权  

威人士要将机场建在羊台山麓，事先的市委书记梁湘说：那边打游击可以，新机场必须建在阳气充分、交通便当的地方。理论证明他们的遴选是对的，深圳国际机场现已开展成为中国第四大空港。盐田港呢？那是孙中间师长教师早年选定的三洲田，那边西傍梧桐山，东临大鹏湾，海岸迂回有情，海面开阔容纳，两岸青山护守，风势紧张，现已成为中国第二团体集装箱港。风水专家猜测，在本元运内，她将与天下和阿姆斯特丹港匹敌。  

“绿色兵书”专家李德雄提示我们，庞杂多变的天然情况，b一切都适从人愿的。可是地球气场接连不时变更效果于我们生活所招致的优劣休咎，即风水中所谓的“天时”与“凶煞”，亦是可以经过我们自我的尽力加以改动的。研讨风水，就是要探究天道天然对我们的影响，发扬有益的一面，改革晦气的缘由，或想法避之，即“化煞”。  

这是个实践产生的事：原市府大楼后有一个泓水塘，门前又是一条亨衢直冲而来，组成了后无靠山，基础不稳，“水射门庭”的形势（城市以路途为水，以屋脊为龙）。“拓荒牛”城市雕塑又困于大院当中，听说此前几任首要市指导的终局都不尽善尽美与此相干。随后他们把水塘填了改招致一座假山，把直冲大门的去路分为两岔，东进西出，把拓荒牛移至院外，场面就顺畅多了。  

由此想到了“地灵人杰”与“地灵人杰”问题的纠缠。究竟是“地灵人杰”仍是“地灵人杰”？  

近我们到江西婺源查询拜访，他们正在为打造中国美的村落而奔走。这个镶嵌在青山绿水中的古村，白壁青瓦马头墙，确实很美。但成为人们热闹的谈资的仍是某村某姓出了“一门九进土”、“六部四尚书”，“一门三天宫”等等工作。明显是这方风水宝地有灵气，才养育出这么多英才，这就是“地灵人杰”了。  

“一方水土养一方人”，这虽是商定俗成的话，生活中却也有非常多应验的。但我们在此次对深圳的查询拜访中，人们谈得更多的倒是云集在这方热土上的各路精英，是怎样发挥才气，使得这方热土愈加灵应，这又是“地灵人杰”了。  

然后，要制作一个恼人寓居、开展的情况，并不是易事。对此深圳城市计划局总工程师黎克强师长教师领会深。他说，即要让人有拼搏的空间，也要让人有休闲的乐土。所以在市内高新技术产业区，蛇口、南山出口加工产业区的建立，相似与西丽湖乐土、香蜜湖乐土、仙湖动物园同步实行；七座大中型水库与野丛林公园配合建立，这就是人们常说的“筑巢引凤”。按风水中的说法就是经过动物这个天然的污染器、空调器、消声器、灭菌器，调理区域内的吝啬候；加入环曲相抱的干净水网，便可聚气养人，改动“地弊”。  

深圳近20年来大量选林绿化，梧桐山、七娘山、羊台山是生气勃勃，大鹏半岛效野丛林一片新绿，市内小区有花圃，村村户户搞平面绿化。再整治深圳河，污染东江水，保护西部的红树林，创建内孤立岛上天然保护区及海上田园，这一系罗列措都使地运接连不时变更，招引来四海八方人材，所以既是“地灵人杰”也是“地灵人杰”。  

一样的天，一样的地，为什么觉醒了几千年忽然在一夜里醒来？地运旺福，天意一半，报酬一半。这也算是“天人合一”吧！  

从一些中国早的文字中，我们不好看出灾祸是相当频仍的。如《易经》的六十四卦就有特地的卦和大量的爻辞来卜算和应对洪水、泥石流、地震等天然灾祸，反应了中原先民计划经过巫与神，来预知灾害的降临，取得人地关系的圆满。基于以有数性命为价格的灾害经历，对大地山水实行休咎占断，实行趋吉避凶，绝处逢生的操作，成为中国五千年来人地关系悲壮之歌的主旋律。  

这时期不乏有因通神灵、有神功的大巫大神者，如大禹“左绳尺，右规距，载四时，以开九州，陂九泽，度九山”。也有因治一方之水土而被奉为地方之神者，如建筑教江堰的李冰父子。更有遍及大小城镇和各个民族村寨的天文方士们，他们“仰观天象，附察地形”，为芸芸众生卜居辩穴，附之山水林木，依山龙水神，求安宁圆满之居。即便早期西方布道士们视风行于中国的巫风卜水为罪恶，但对其培养的大地景观却大为感慨：“在中国人的心灵深处必充溢着诗意。”  

宣城怎么看屋子风水，卧室风水，招财风水，家装风水知识，风水巨匠3、天文风水入门  

风水一词可有两种说明，一种是比较狭义的意义，泛指左近的空间、山、水，树木等天然情况。例如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。例如说做风水，你家有好风水等。风水会追随时空的变更而改动，没有固定的风水宝地，所谓穷人福地，福地穷人。  

在地球上，占大要积的物资是甚么，就是风、水、地。我们赖以生活的根本的物资是甚么，也是风（空气）、水、地（地盘）。所以许先潮屡次夸大请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。在地球上除由天体出去的物资之外，相似全部物资都由风水地三者所承载所包括所孕育，固然也包含我们。可见现代人所说的风水，就是泛指地球中的全部物资，风水学就是研讨我们赖以生活开展的微观物资（空气、水和土）和微观情况（六合）的学说。依据前人的感知，在大地上除地和水之外，余下的就是空间了，空间里仅唯一风了。前人以为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，同时也包括天。风水一词早出于宓羲时代，太昊宓羲依据自我研创的简略单纯图，推理出地球有过一段是风与水的时代。《简略单纯经》里记录：“研地说：一雾水，二风水，三山川，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。老子说：终身二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天终身水之说，二就是地，三是甚么，三就是水。把老子这句话翻译一下就是：生来地，六合生水，六合水生万物。  

天文风水入门要点  

一：观天。  

宇宙星体对人的效果。前人非常重视太阳月亮星宿对我们的影响，在风水上首要表现在采光、立向、选日方面。  

元运年代日时四时，都是由天星轮回所组成的，所以天体的活动对人的影响效果是无容置疑的。所谓堪舆，堪天道也，舆隧道也。有天赋有地，有地才有水有万物。观察天，了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形，依据天星来遴选风水地也就成了风水学华夏始的根底的学问了。  

几千年前组成的中国农历，和如今不断沿用的夏历，傍边都有风海军的主要贡献。依据星空的情况来猜测人世的福祸，这也是风水学中一种很关键的办法。  

七政四余，轮番当值。天星在时间上也有一系列的程式，这首要表现在天星演禽日课上。  

二：辨质。  

风（空气）、水、地（土）的质，对人的效果。这是风水学的根底。  

这里所指的风为人呼吸的空气，水为人吃的水，泉源水，土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土，是我们赖以生活的根本的物资，假设风（空气）质欠好、水质欠好、土质欠好则会招致生物欠好，惹人病发，致人生灾，我想这是谁也不会否定的。  

现代风海军首要有望气闻气等办法以测定空气质量，品水养鱼等办法以测定水的质量，捏土尝土等办法以测定土的质量。  

雪心赋云：草繁木茂，水深土厚，就是依据目测定风水土的质量的办法之一。益福堂的实证赌气十法一文中就有这类办法引荐。  

在现代，科技不兴旺，风海军仅唯一用眼看，用鼻闻，用口尝，用手捏，用秤称的原始办法去判定风水地的质量，到了科学昌明的，风水家们假设还抱着这些容易办法不放，不与时俱进，不实行tools立异，不借助于科学仪器来测量空气质量，水的质量与土的质量的话。乃至有的连这些根底道理置若罔闻，这些容易办法弃而不用的话，我想，那些风水先贤们在天有灵的话，会暴怒如雷的，会臭骂我们的。  

三：察形。  

风水地的描摹心意对人的效果。这里所指的风，既是空气，也是空间。水，是由水积存而成的水沟溪流，江河湖海。地，是由土积存而成的山岗岭脉。随后风水学家把阴阳宅地点地位（穴位）前面有直接联络的山脉称之为龙，其他的山岗称之为砂。  

我们在繁衍生息，治国安民，行军兵戈的过程中，觉察观察天象，勘探地貌，了解地形，辨别地质十分的主要，关系到我们的生死兴衰，国度的长治久安，兵戈的成功失败，因而就组成了风水学的原始实际---天文。  

四：乘气。  

风水地的气对人的效果。风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这类气不是空气的气，而是由六合山水空间畅通、集聚、孕育、表现出来的一种只能领悟，不成以言表，不成以用罗盘测量的工具。气有吉气凶气中气之分。能领悟得这类气，能接纳赌气，摒弃凶气，才能够到达风水学的高地步。所以乘气是风水学的技术。  

葬书谓“气以生和，气因形来，气以势止，气以土行，气以龙会”“形止气蓄，化生万物”“葬者，藏也，乘赌气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为赌气”是也。  

宣城怎么看屋子风水，卧室风水，招财风水，家装风水知识，风水巨匠4、一个钱包能用多久?  

从风水角度讲，一个钱包约莫应用三年，命运根本上就被用光了。换句话说，就是一个钱包只能用两三年，即便没坏也要换个新的，这样才可，有助主人财路广进。  

甚么款式的钱包聚财？  

当代人的钱包大部分都用折式的，传闻钱天天哈腰，得不到伸展，就不成以聚财。为了聚财，建议人们尽量运用直版式的钱包。而越新的钱包，命运就越强，越轻易聚财。有一个日自己做了一项调查，有钱人95%都是偏心用长钱包，这也考据了长钱包比较聚财的说法了。  

钱要怎样放在钱包里？  

这个听起来有点奇异，任何人都会的事啊？实践上这也有讲究，在买好新钱包后，好先把大额的钞票放几张出来，让钱包熟悉一下款项的味道；让钱坚持整齐干净，一致钞票在钱包内的上下标的目的，养成习惯；经常去把钱包里不干净的旧钞票去换成新钞；在付钱的时分必定要讲究礼貌，让纸币的正面朝向对方。  

甚么色彩的钱包聚财?  

常听一些人讲，我会赚钱的呀，但是总也守不住，来得快去得也快。一款风水的钱包，能让主人财路滔滔，满体金钵，而一款风水欠安的钱包，则会让其主人不知不觉中，赚的愈来愈少，花钱更多。钱包的优劣不在于有多贵，是要看它是不是可以帮您旺财。而钱包的色彩，在风水中也是非常有讲究的。  

1、宜女人旺财的色彩——粉色，桃红(玫红)，淡黄色  

对女人来讲，粉色好，由于这是爱情之色，给财帛加粉，表示对他(财帛)爱意，财路必定“回粉”，也爱上你。  

桃白色或枚白色和粉色一样，可以帮您招来桃花运的同时，他(异性)还会让你财路滔滔。  

淡黄色、黄色也不错，由于金黄色同黄金、款项，代表财运，经常投资大项主旨人，大部分会挑选黄色钱包，等待幸运的黄色能在事业上助落井下石。但黄色的聚财威力稍差一点。  

2、守财聚财色——玄色、咖啡色、棕色  

玄色、棕色、咖啡色钱包，是不会买错的钱包，男女通用。因为玄色、棕色、咖啡色意在沉稳，而且好理财，可守财帛、聚财帛。  

宣城怎么看屋子风水，卧室风水，招财风水，家装风水知识，风水巨匠5、天文风水穴位可依据星斗断定穴的地位  

穴位是龙的真气浅露的孔窍，龙是穴之体，穴是龙之用。龙从祖山起势，通过剥换，过峡，顿跌，形体转换，洗心革面，到头必起五吉星峰为应星，即受穴之山，也就是往常所说的“后山”。五吉星峰结穴办法各别。要依据来龙剥换的星峰，因龙制宜，依据不一样外形的后山，在不一样的地位去寻觅穴位。  

后山是贪狼星峰，穴位结作在乳头地位上。  

后山是巨门星峰，穴位结作在窝中；  

后山是武曲星峰，穴位结作在钗钳地位上；  

后山是禄存和廉贞，穴位结作在“犁头”地位上；  

是文曲星峰，低处结作在坪中，高处结作掌心里；  

后山是破军，穴位结作在象戈、象矛的脉上，或者双方有山护抱，或者后方有水横流；  

后山是辅星，大部分结作好像燕子的巢，如在平地则象是挂灯形；在高山就象是鸡巢，即便是圆头也有凹象。  

宣城如何看房子风水，卧室风水，招财风水，家装风水常识，风水大师就找周易专家指迷居士，真实姓名许世有，1983年生，字解玄，号指迷，祖籍福建，自幼热衷于易学，曾游走四海，博览易经群书，拜访名师，对周易、如何看房子风水，卧室风水，招财风水，家装风水常识等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，现在可谓易登道岸，学有所成。能够真正的以科学的眼光，站在科学的角度运用易经文化为大众指点迷津、排忧解难。精通个人生辰八字起名与改名，商铺起名与改名，公司起名与改名，结婚择日，入宅择日，搬家择日等各种择日事宜，对阳宅风水的催财旺财，化煞纳福，公司企业的风水布局，大型的楼房、公司、企业建设风水布局，商场的风水设计与布局，阴宅的寻龙点穴等，都有丰富的理论基础与实践经验。自2011年起在网上为网友指点迷津案例上万例。  

2015年成立松溪县许世有信息咨询服务中心，于2015年七月二十七日正式注册（统一社会信用代码350724600088912），是从事婚姻、心理及各项信息咨询为一体的信心咨询中心，服务中心位于福建省南平市松溪县郑墩镇杉溪村明德新村2排25号，注册资本20万。  

2016年成立松溪县周易文化传媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注册（统一社会信用代码el6l），是从事文化艺术交流活动策划；展览展示服务；企业管理咨询、商务信息咨询服务；企业形象策划为一体的周易文化传媒公司。  

2022年六月在广州成立广州天河缘喜咨询服务店（统一社会信用代码：92440106mabt719yxb），是从事信息咨询服务，咨询策划服务，婚姻咨询服务，商业服务为一体的咨询服务店。