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阴阳五行派︱又称“河洛姓名学”，有易曰孤阳不长，孤阴不生的天格、人格、地格、外格、总格等五格之间阴阳五行相生相尅、比和之关系，要搭配得宜做论断。此学派对于家族六亲缘有独特的见解。

易经卦象派又称“易经姓名学”有中国易经学术流传久远，只要是数字的东西都可以求卦解感，易经卦象姓名学成立历史也非常久，但是仍然有不同分支，论法各有不同，其所强调姓名卦象须取吉的。

天运派，以六十甲子每一年都有固定的五行天运磁场，再姓名天格、人格、地格、外格、总格等五格之五行相生相尅，这是每一学派命理学者公认的学理，且有一定公式推算天运属性做论断。

纳音五行派，有强调字读音，以唇音五行属水，牙音五行属木，舌音五行属火，齿音五行属金，喉音五行属土，再以字的读音属性五行相生相尅做论断。目前在国内多以国语、台语音来分出各种金木水火土属性，但往往看到矛盾之处，比如同样的字“ㄚ”属火，又属土，非常乱，若那天客家人，原住民对姓名学有相当主张时，其同字的属性又不同了。

文义姓名学，是完全以姓名的字义或字音直接拆解，不考虑当事人的生肖、数理、五行，论断过程犹如拆字或卜卦一样，融合论断者的“自由心証”因此没有一个特定的模式。目前中部有位“扬南风”先生自成一套文义姓名学，他只讲姓名文义，他研究新闻主角的姓名，有三十多年经验，也整理出一套截然不同的论断方式。