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华豫之门名师讲堂

陶瓷是古代中国人的伟大发明，是中国古代文化重要载体之一，对于中华文明在全世界的传播起到了巨大的作用，中国并因此被西方称之为“china”，为大众所珍视。

2019辭旧迎新之际，宜春市博物馆与江西省文物商店联合举办了“陶风瓷韵——江西省文物商店精品陶瓷文物展”。本次所展览的文物均为江西省文物商店历年来收藏的陶瓷文物精品，上溯汉唐，下至民国。展出的目的就是将这些深藏于库房中的文物展示给广大观众，重现中国古代陶瓷发展的原貌，展示中国古代陶瓷所蕴含的历史信息和艺术美感，给观众带来精神享受和视觉盛宴。

本次展览的陶瓷器种类齐全，内容丰富，包括有瓶、罐、盘、碗、花觚、笔筒、香炉、供器等各种品类，官窑与民窑、出土品及传世品俱全。以陶瓷发展的时间为主线，脉络清晰，特色鲜明，从侧面上反映了中国古代陶瓷精湛的制瓷工艺与高超的瓷绘技艺，集中展示了江西省文物商店自成立以来40余年文物保护的成果。

汉绿釉陶水井

高39.5厘米。汉代时期，统治者将董仲舒所倡导的儒学作为官方的统治哲学，在以孝治天下的思维模式下，社会各阶层普遍存在着“事死如事生”的丧葬观念，因此墓葬中有各种随葬品。两汉随葬品以陶器为主，西汉时期的陶器陪葬品多以各式壶、三足鼎、方钫等仿铜礼器为主;东汉时期，出土的陶器则以生活中常见的模型明器为主，随葬的模型明器中，制作虽然粗疏，但是造型、结构一目了然，完全是模拟古代的具体实物状况。

此件绿釉陶井为圆形井圈式井，井座为束腰桶形，高大的井架横梁两端处以插角作为装饰，其上搭建有井亭，井亭的屋顶为四面坡样式。井架横梁居中位置有使用滑轮原理提水的设施——辘轳，再现了先民智慧的创造。

江西历年出土的汉代水井多为无釉陶井，此件水井通体满施绿釉，且形体高大俊秀，为江西地区出土汉代绿釉陶制模型明器中一件罕见的佳作。

晋青瓷堆塑蛙形长颈瓶

口径4.5、底径8、高14.6厘米。早期青瓷在造型上以擅长运用动物形象而著称于世。这种动物造型的器物有的是作为整体造型出现的，如辟邪烛台、蟾蜍水盂等;有的是作为部分造型出现的，如鸡首壶，只做一个鸡头。令人叫绝的是后者虽然只取动物的某一局部，却能栩栩如生，点睛传神。青瓷蛙形长颈瓶就是这类器物的典型。此瓶小口外撇，长颈，鼓腹，平底，器物满施青釉，颈部至腹部饰有圈点纹及篦点纹装饰带，为精彩的是腹上部饰一蛙形，呈弓形蓄力之态，造型逼真，极富张力。

唐洪州窑青釉六系盘口壶

口径18、底径13.1、高42.8厘米。此壶造型古朴、圆浑，通体施青釉，釉色青中泛黄，釉表开细小片纹。大平底，托珠支烧。盘口壶虽为素身，但壶体的曲线线条突出了它古拙、素净之美。在所见发掘报告及展览图录中的洪州窑器物均为中小型，而此件高达42.8厘米，为目前所见洪州窑器物中较大的一件，且器型完整，殊为难得。

洪州窑的瓷胎相对而言较为粗松，胎色呈黄白色，由于釉层薄、胎釉接合不紧密而多有剥釉现象，又因二次氧化和膨胀系数等原因导致釉表出现细小的片纹。在出土的众多洪州窑瓷器中，多数都有釉面脱落现象。

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北宋吉州窑绿釉刻花花卉纹枕（图4）长24.7、宽18.5、高8.7厘米。陶胎，其上有白色化妆土，器表除底足外满施低温绿釉，釉色纯正，釉面光泽;枕面前低后高，呈如意形，枕面略平微凹，枕面周边以篦划纹勾勒边线，其间刻划双叶三瓣花卉纹，花卉线条细腻而流畅，由此可见制瓷工匠刻划刀法的娴熟。边墙各面戳印较密集的圆圈纹，瓷枕中空，顶墙有一个直径约1厘米的出气孔与内腔相通，是为防止烧造时炸裂而设。左侧枕墙有明显的支烧痕，可推断瓷枕为侧立支烧，这与宋代多数瓷枕的装烧方法相同。瓷枕是我国古代的夏季纳凉寝具，北宋张耒在《谢黄师是惠碧瓷枕》诗中说：“巩人作瓷坚且青，故人赠我消炎蒸，持之入室凉风生，脑寒发冷泥丸惊……”这直接反映其盛夏消暑的功能。古代到了夏天，因为穿着的原因，人们都是非常热的，而古代烧制的瓷枕，由于外面罩有一层玻璃质感的釉面，这层釉面触手冰凉，当人们躺在上面的时候，先接触到瓷枕感觉到清凉的就是后颈。而颈项是人体躯干与大脑相接，血液必经之地，是人体脉络通过的地方，脖子一旦凉快下来，那全身的经络相通，全身都会逐渐凉快下来，因此瓷枕成为古人度夏的利器。南宋繁昌窑青白釉橄榄瓶（图5）口径7.2、底径11.5、高36.3厘米。盘口、束颈、溜肩、鼓腹、平实足，外形呈橄榄形。胎质细腻，胎色洁白，通体施满釉，因受沁釉色白中泛红，有细小开片，瓶体以刻划的两道弦纹和4条竖线将肩和腹部分为4个区间，每个区间内又以刻划的牡丹为主体纹饰，每枝牡丹的花茎环绕花朵一周与陪衬的卷草纹分隔开来，更加突出了牡丹的雍容华贵、娇艳瑰丽。其造型规整秀美，是青白釉花瓶中较为经典的造型。青白瓷又被称之为影青，宋蒋祁《陶记》中：“江、湖、川、广器尚青白，出于镇之窑者也。”印证了宋人把现在所说的“影青”瓷器叫做“青白瓷”的史实。该橄榄瓶釉色较淡，而且缺少青中微闪淡蓝的光泽，应该是安徽繁昌窑南宋时期的产品。

 南宋吉州窑黑釉窑变剔犀纹盏口径11.5、高5.5厘米。斗笠式，浅腹，口微敛，底承矮浅的假圈足。外壁施黑釉不及底，近足露胎处刷红褐色护胎泥，胎色米黄，具砂质感。内壁绘有仿剔犀对称漩涡纹窑变釉，与底部作为底色的黑釉产生强烈的对比，具有独特的装饰效果，纹饰洒脱自然。对称漩涡纹饰，是仿制漆器中剔犀装饰效果，线条自然流畅，晕散效果极为独特，为吉州窑黑釉器中装饰工艺较高之品种。剔犀本是中国古代漆器中的一种装饰工艺，因其层层环绕之纹饰酷似犀牛角断面层肌理而得名，这种工艺多见于宋代漆器之上，银器装饰中也较多。运用到瓷器上，更显出吉州窑制瓷匠独具慧心的創意及工艺技巧，先施一种含铁量较高的釉料，再以含铁量不同的浅色釉料仿饰剔犀纹饰，可谓吉州窑黑釉瓷中独树一帜的装饰工艺。元赣州窑鬲式炉高8、直径9.8厘米。敞口、厚唇、束颈，自然大气，制作流畅，千载如新。炉腰身圆满，胎骨较紧，外施黑釉到底，釉面匀称，滋润光亮，细观可见零星细纹和不规则开片。胎体较厚，手感较沉，敲击后发声清亮，可见其烧制温度较高。内壁无釉露胎处，可清晰看到拉胚、修胎的痕迹，瓷土淘洗较为精细，器物规矩，三足鼎立，足底修胎刀痕清晰，从中可以看到当时制作的工艺特点。赣州窑位于江西赣州七里镇，以镇名之，亦称“七里镇窑”。其窑始烧于唐末五代，盛烧于两宋，终烧于元代。赣州窑器物可和景德镇窑、吉州窑相媲美，有标新立异、曲尽其妙的盛誉。元紫金釉吉字瓶口径1.2、底径5、高16.6厘米。长颈，瓶颈下部有轮状出沿，肩部两道弦纹，鼓腹下收，底部圈足，足内部分无釉，整器通体施乌金釉，釉汁凝重肥润，胎质细腻，器底厚重，表现朴素的审美观念，以达到所谓“疏淡含精匀”之艺术境界。吉字瓶以形似吉字而称，关于其造型渊源及用途尚无定论，很多地方将之称为“净瓶”，认为是宗教用器。就多例相关出土及传世器而言，吉字瓶均为元代产品，或与元代特殊的政治宗教背景相关亦未可知。这些吉字瓶大小规格不一，在用途上应该是一致的。吉字瓶因器物造型修长，所以基本均为带座式样（今之所存吉字瓶瓶座多有遗失），对细长瓶类配座可增加其稳固性，免于倾倒，同时也更为美观，实为清供陈设之佳物。