悬挂摆件 【万贺工艺】 饰品软装设计悬挂摆件

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浙江省东阳市歌山工业区
更新时间
2021-07-22 12:32

详细介绍

  万贺工艺,承接各种古典建筑模型、艺术佛龛、雕塑等设计定制,各种室内外雕刻壁画,酒店、寺庙、商业场所的古典设计装修。

  万贺为您分享:密檐式塔的层特高,以上各层骤变低矮,高度面阔亦渐缩小,且愈上收缩愈急,各层檐紧密相接,故名。整体轮廓呈炮i弹形。现存古的砖塔河南登封县的嵩岳寺塔即属于密檐式塔。此塔也是中国现存古塔实物中年代早的,该塔修建于北魏永平二年(509年)。嵩岳寺塔是由木结构向砖石结构过渡的早期实例,非常值得重视。嵩岳寺塔的总高度约398米,底层直径10.6米。全塔除塔刹和基石之外,均以砖砌筑。塔的下部是低平的基台,台上建塔身,塔身平面呈十二边形,这在全国是唯—的例子。层塔身特别高大,用叠涩平座将之分为上下两段,在四个正面开了贯通上下段的塔门。下段的其余八面都是素面平砖,没有加以装饰。上段是整个塔装饰集中的地方,分别装饰壶门、狮子、火珠垂莲。层塔身以上,叠涩出密檐十五层,每层塔檐之间距离甚短。塔刹用石雕刻而成。刹座是巨大的仰莲瓣组成的须弥座,须弥座上承托着梭形的七重相轮组成的刹身,刹顶是一个巨型的宝珠。篙岳塔的外形流畅、秀丽,艺术成就非常高,正是由于它的设计和施工的优i秀,使得这座古塔保存至今。


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万贺为您分享:佛塔的历史

塔,梵文称作stupa,在古代的印度就是坟冢的意思。

  从印度的梵文译成汉文之后,曾经出现了佛图、浮屠等音译名称,和方坟、圆冢、高显等意译名称。而“塔”则是古代的中国人给予这种印度传来的建筑的一种很形象化的名称,悬挂摆件,早见于晋代葛洪写的《字苑》一书。相传佛祖释迦牟尼涅槃以后,中式吊挂悬挂摆件,弟子们把他的遗i体火化了,遗骨在火光之中凝结成了五彩斑烂、击之不碎的结晶物,称作舍利子。相传释迦还遗留下了他的身骨、头顶骨、牙齿、毛发、指骨等等,都是佛的舍利子。当时有八个国家的国王听说释迦涅槃了,都带领兵将前来争夺佛祖的舍利,后他们分别得到了一份,按照印度古老的传统习俗在自己的国家建塔供养了起来。这些佛塔的下面都有地宫,里面都珍藏着释迦佛祖的舍利。由于信徒们将释迦佛祖的舍利子视为一种至高无上的神圣物品,所以佛塔就不仅成为了释迦涅槃的象征,更是佛家弟子们顶礼膜拜的对象了。





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  万贺为您分享:藏传佛塔的意义

  7世纪,佛塔随着而传入吐蕃。后来藏传各教派的胜上师夫圆i寂之后,都依俗例修建灵塔。也有为压制,祈求地方太平修建不同类型佛塔,从仪轨分类,除了“噶当塔”和的异形塔,藏区所有佛塔可归入藏传八大类型塔中,通称“善逝八塔”。藏族佛塔的形状,依地、水、火、风、空等五轮之相而组成。一般由塔座、塔瓶和塔刹三部分构成。

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