会强宫灯厂批发订做喜庆广告灯笼

供应商
藁城市会强宫灯厂
认证
报价
2.00元每个
灯笼类别
宫灯
面料
骨架材料
金属
联系电话
86 0311 88096529
手机号
13503204892
所在地
中国 河北 藁城市 屯头工业区西安街34号

详细介绍

灯笼类别宫灯面料
骨架材料金属形状圆形
制作方法纯手工品牌会强
规格39(cm)产品编号0001000
产地河北使用场合广告促销、会议庆典、办公福利、节日庆祝
送礼对象送父母/长辈是否提供加工定制

我厂专业生产喜庆灯笼,广告灯笼、条幅、门帘等多种促销品 ,它以新 颖的形式 低廉的价格 倍受广大用户欢迎小灯笼有室内塑料纸灯。
欲了解详细资料,请浏览网址;   

河北省藁城市屯头素以手扎宫灯、彩灯文明,我国古代宫廷用灯多出与此地。相传东汉光武帝刘秀定都,为了庆贺统一天下之功业,在宫廷里张灯结彩大摆宴席,所挂宫灯盏盏精致,宫灯之名由此而生,后来宫灯的制作技术传入民间,随之在藁城地区滋生发芽。自中华人民共和国成立以来,天安门城楼和人民大会堂一直悬挂着藁城市屯头宫灯艺人所做的灯笼。而位于当地的河北省藁城市会强宫灯厂是一家生产大红灯笼、塑纸灯笼、纸灯笼、日韩灯笼、大型花灯的专业厂家。自1990年走出家庭作坊式生产形式正式建厂以来,经过十几的稳定发展已经发展为当地灯笼产业的龙头,本厂已经摆脱老式的生产形式,逐渐形成一套完善的生产程序,本厂下属有专业设计室、印刷车间、刺绣车间以及广阔的销售网络,年销售已经达到数万套左右,产品各地以及海外市场。近年来用“广告灯笼”的形式,以各种各样彩灯为全国多家企业做广告宣传,都收到了非常理想的效果。各式彩灯作为广告载体宣传企业的产品、服务,展示企业形象已经逐渐形成趋势,这既符合国人的传统习惯,而且起到以灯美化环境、烘托气氛的作用。比起电视、报纸等广告媒体以起投资小更直观的宣传您的产品,从而收到意想不到的经济效益。随着近几年,企业规模的壮大以及业务面的逐渐开阔,我公司已经陆续的上了门帘、彩印条幅、拔染旗帜、标志旗、彩旗等系列产品的设备生产线。我厂本着诚实守信的企业宗旨依靠务实创新的企业精神、互惠互利的原则为每一位客户提供的产品和广告服务。使用我厂产品是您事业成功的选择。

灯笼的简介

中国的灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有人们赏玩的走马灯。中国的灯彩综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺,利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成。在中国古代制作的灯彩中,以宫灯和纱灯为。

灯笼与中国人生活息息相连,庙宇中、客厅里,处处都有灯笼。仔细推算,中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。

  中国的灯笼,不仅是用以照明,它往往也是一种象徵,吴敦厚说,他以前做新娘灯(即宫灯)就代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧葬场合;伞灯(字姓灯),因「灯」与「丁」语音相同,意味著人丁兴旺。所以,过去每家都有字姓灯,悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种习俗的延续。

  不过,灯笼让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强」,花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时,更于秦淮河上燃放水灯万支;永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,使得北平尚有「灯市口」街道。民国后,花灯之举虽仍在,但平淡了许多,幸亏如今因著中国热,灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色,但是现在灯笼的材料,有的由原来的纸、竹子,变成布、塑胶、铁线,而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。传统中寺庙是以黄色为主,灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化,无所谓一定的象徵意义。

灯笼,乃是古时灯具的一种,早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后,元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影,是为了庆祝国泰民安,才扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征着“彩龙兆祥,民富国强”,花灯的风气至今仍还广为流行。

河北省藁城市屯头素以手扎宫灯、彩灯文明,我国古代宫廷用灯多出与此地。相传东汉光武帝刘秀定都,为了庆贺统一天下之功业,在宫廷里张灯结彩大摆宴席,所挂宫灯盏盏精致,宫灯之名由此而生,后来宫灯的制作技术传入民间,随之在藁城地区滋生发芽。自中华人民共和国成立以来,天安门城楼和人民大会堂一直悬挂着藁城市屯头宫灯艺人所做的灯笼。而位于当地的河北省藁城市会强宫灯厂是一家生产大红灯笼、塑纸灯笼、纸灯笼、日韩灯笼、大型花灯的专业厂家。自1990年走出家庭作坊式生产形式正式建厂以来,经过十几的稳定发展已经发展为当地灯笼产业的龙头,本厂已经摆脱老式的生产形式,逐渐形成一套完善的生产程序,本厂下属有专业设计室、印刷车间、刺绣车间以及广阔的销售网络,年销售已经达到数万套左右,产品各地以及海外市场。近年来用“广告灯笼”的形式,以各种各样彩灯为全国多家企业做广告宣传,都收到了非常理想的效果。各式彩灯作为广告载体宣传企业的产品、服务,展示企业形象已经逐渐形成趋势,这既符合国人的传统习惯,而且起到以灯美化环境、烘托气氛的作用。比起电视、报纸等广告媒体以起投资小更直观的宣传您的产品,从而收到意想不到的经济效益。随着近几年,企业规模的壮大以及业务面的逐渐开阔,我公司已经陆续的上了门帘、彩印条幅、拔染旗帜、标志旗、彩旗等系列产品的设备生产线。我厂本着诚实守信的企业宗旨依靠务实创新的企业精神、互惠互利的原则为每一位客户提供的产品和广告服务。使用我厂产品是您事业成功的选择。

灯笼的简介

中国的灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有人们赏玩的走马灯。中国的灯彩综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺,利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成。在中国古代制作的灯彩中,以宫灯和纱灯为。

灯笼与中国人生活息息相连,庙宇中、客厅里,处处都有灯笼。仔细推算,中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。

  中国的灯笼,不仅是用以照明,它往往也是一种象徵,吴敦厚说,他以前做新娘灯(即宫灯)就代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧葬场合;伞灯(字姓灯),因「灯」与「丁」语音相同,意味著人丁兴旺。所以,过去每家都有字姓灯,悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种习俗的延续。

  不过,灯笼让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强」,花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时,更于秦淮河上燃放水灯万支;永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,使得北平尚有「灯市口」街道。民国后,花灯之举虽仍在,但平淡了许多,幸亏如今因著中国热,灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色,但是现在灯笼的材料,有的由原来的纸、竹子,变成布、塑胶、铁线,而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。传统中寺庙是以黄色为主,灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化,无所谓一定的象徵意义。

灯笼,乃是古时灯具的一种,早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后,元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影,是为了庆祝国泰民安,才扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征着“彩龙兆祥,民富国强”,花灯的风气至今仍还广为流行。

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