铜川印台算八字准的大师先生师傅地方高人八字看婚姻到底准不准

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生辰八字命理相关知识：
第十八卦：蛊山风蛊艮上巽下蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。象曰：山下有风，蛊；小人以振民育德。初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。象曰：干父之蛊，意承考也。九二：干母之蛊，不可贞。象曰：干母之蛊，得中道也。九三：干父小有晦，无大咎。象曰：干父之蛊，终无咎也。六四：裕父之蛊，往见吝。象曰：裕父之蛊，往未得也。六五：干父之蛊，用誉。象曰：干父之蛊；承以德也。上九：不事王侯，崇高其事。象曰：不事王侯，志可则也。可见，一个人的富贵与否与八字财库并无直接的关系，而真正影响一个人富贵的是财运，而非财库。当然财库是看财运的一种的，和财运也是有一些联系的，但是方法不是直接看有无财库那么简单。只有一个八字格局构成了富贵，是属于财运很旺的八字，那么财库的意义与价值才会更大，而对于普通人，财库有时反而是可有可无的。此外，财库必须在辰戌丑未地，而有些八字未必都是喜欢这些地支的。也就是说，根据不同八字的喜忌不同，格局类别不同，即使是财运非常好的八字，也并非有了财库就会更好，对于有些特殊八字，没财库反而是好事儿。具体还要依照八字而定，比如官印成格，官库和印库就比财库更重要。历史很多厉害的人物并无财库
伏羲卦序以八卦爲纲。每卦属者共八。明自其本卦所生化也。然每卦之间。有连接之气。非截然独立者也。如乾坤之卦。固相连而成变化者。非只在本卦纲下也。其他亦然。故必会通而求。则其序可见。此八宫之外有圆方图二者。以其连接生化自成方圆。象天地之气自相统属也。圆者象天。方者象地。方在圆中。象天之包地。其卦则象天上地下之物。及天地间之物也。象其气之周流终始。非限于何物也。故观伏羲之卦。先八卦之变化。次六十四卦之推移。次六十四卦本宫之序次。及方圆各图。以求其所以生化之迹。彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。象曰：山下出泉，蒙；小人以果行育德。初六：发蒙，应用刑人，用说枷锁，以往吝。象曰：应用刑人，以正法也。九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。象曰：子克家，刚柔接也。六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。象曰：勿用娶女，行不顺也。六四：困蒙，吝。象曰：困蒙之吝，独远实也。六五：童蒙，吉。象曰：童蒙之吉，顺以巽也。上九：击蒙；不利爲寇，利御寇。象曰：应用御寇，上下顺也。
凡是比肩为忌神的朋友命理上是不能合伙的，由于这类八字的合伙人是这类八字的比劫，也是这类八字的忌神，所以这类八字们俩协作，肯定不会快乐，后弄不好会伤痕累累，以失败而告终，为此事，很多朋友都付出了沉痛的代价，结果是破财遭灾伤朋友和气再有就是天干管上半年、地支管下半年等，为捕捉流年资讯的方法，是不够的。其中还有很多个中环节与轻重关系要清理，我们必须从地支的元始素质与意象入手，才能充实我们的分析论断方法与丰富的语言。
第三十五卦：晋火地晋离上坤下晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而下行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。象曰：明出地上，晋；小人以自昭明德。初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。象曰：晋如，摧如；独行正也。裕无咎；未授命也。六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。象曰：受之介福，以中正也。六三：众允，悔亡。象曰：众允之，志下行也。九四：晋如硕鼠，贞厉。象曰：硕鼠贞厉，位不当也。六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。象曰：失得勿恤，往有庆也。上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。象曰：维用伐邑，道未光也。八字子午卯酉全的无论男女都很容易脱单 八字中的子午卯酉是遍野桃花，子午卯酉全的无论男女，都是遍地桃花，根本不用担心嫁娶的事，这样的八字天生桃花多又旺，所以无论男女，只要四柱八字中有子午卯酉的，都是很容易脱单的，只不过脱单次数会很多。比如：1996年农历五月初八日酉时出生的一个八字八字：丙子，甲午，辛卯，丁酉八字年支是子，月支是午，日支是卯，时支是酉，子午卯酉齐全，这八字无论男孩还是女孩，都是桃花运很旺，而且很早就开始走桃花运，可以很随意的就脱单。
诸金独海中第一，以壬戌癸亥喜见甲子乙丑；砂中亦得，余金又当以贵人禄马参之。火喜天上，与海水相为照耀，吉；霹雳己丑为山，戊癸合化，柱得木火旺地，亦吉；山下、山头、覆灯诸火不宜见。木唯壬子癸丑、壬午癸未俱吉；大林有风冲动，水性不安；平地厚载，则就位相得；松柏、石榴若无土制则漂泊无定。土爱路旁、大驿，唯此二土足以振之不泄，况癸亥见戊申为天关地轴大格，日时遇此厚土，纵有风雷，亦不为害；城头己卯须资艮则吉，如逢霹雳，则雷火变化，海水汹涌，亦主贫寒。六十甲子纳金取象，其十干有可以为金，有不可以为金者，虽因所值之数不同而五行类化类从之妙，其理亦不可不知。八字：丁亥，壬子，庚子，辛巳大运：辛亥，庚戌，己酉，戊申，丁未，丙午庚金生于仲冬，伤官太旺，过于气馁，用神在土，不在火也。柱中之火，不过取其暖局耳。四柱无土，取巳中藏戊，不旺克火，火能生土，亦是玄机暗里存也。至戊运丙辰年，火土相生，巳中元神并发，亦居鼎右。清得尽时黄榜客，虽存浊气亦中式。

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曾几何时，你听到过这样一句话，他印堂发亮，就快走大运了，这里的大运是以十年为一个期限，古人说的大运多半寓意好运的意思，但并非进入大运就会马上发财，这需要流年给予一个嵌入点。八字：丁巳，癸卯，癸卯，丙辰大运：壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉癸水生于仲春，木旺乘权，四柱无金，亦水木从儿。寅运支类西方，甲戌年入泮，丙子年中乡榜，其不及前造者，月干癸水争财，无制合之美也。喜其财星有势，仕路定可亨通。八字：己未，丁丑，丙戌，戊戌大运：丙子，乙亥，甲戌，癸酉，壬申，辛未丙火生于季冬，满局皆土，格成火土从儿，丑中辛财爲用，谓“一个玄机暗里存”也。所嫌丁火盖头，通根未戌，忌神深重，未能显秩。妙在中运走癸酉壬申，喜用齐来，宦途顺遂。
时干占食神，头胎是儿子，男命时干占食神，头胎是女儿，时干食神逢七杀伤官，表示子女不好带孝顺，逢空亡，晚年悲凉，子女无靠；逢枭神，夺财；逢劫财，比肩；兄弟兴隆，逢伤官羊刃，子女多病灾。伤官在四柱中的作用 年上柱占伤官年干占伤官，谓之福基受伤，终身不可除去。逢大运流年正官，有意外灾难。年支占伤官，主祖业飘零，产业破败，无遗产留给后代，加劫财更凶。甲午、乙未日，配合离坤禀象，为火木分野之地，是木之生死之门，在纳音为沙中金，于《洛书》为坎卦对待，而成水火既济之象，在《河图》与震易位，震者木盛之所，不为克制，是燥于其外，里强而实，质性内敛。长生在酉，沐浴在申，冠带在未，临官在午，帝旺在巳（以上为气之盛）；衰于辰，病于卯，死于寅，墓于丑，绝于子，胎于亥，养于戌（以下为气之衰）
乙生丙丁巳午；壬癸亥子生乙。克戊己辰戌丑未；庚辛申酉克甲。乙克戊己辰戌丑未；庚辛申酉克乙。日干为甲，逢己土，在辰戌丑未月则化日干为乙，逢庚金，在巳酉丑申月则化金。在六十纳音中，六甲、乙日分别回圈，气息玄藏，丝丝如扣，在干支组合结构中，有活木与死木之分，其受气深浅体现于此，在命局审定、喜忌配合和行运顺逆中，不可不明。1987年，阳历5月27号，酉时降生劫财 正印 命主 劫财丁卯 乙巳 丙子 丁酉大运7岁逆排:甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 【易学方吉】详析:丙火太阳代表命主自己，降生立夏节气，巳火当令，命主旺盛迹象，加之年时天干丁火助力丙火，日主已经够旺，更甚有月干乙木贴身助力及年卯还是印之强根，综合判定此命盘日主太旺，格成建禄（比肩）格；喜用:土金，忌闲:木火水。性格而言、首先天干正印为忌而透出，说明死要面子活受罪，脸面比命还要值钱。劫财星双双透出，具有大男子主义的强悍一面，也好交朋友喜好投机和勇闯天涯，这些仅外面所见；实际内心状态是:稳重务实且坚定不移，酉金正财为用神代表谨慎一面，子水正官代表务实理性一面，巳火比肩代表坚定不移一面。目前大运壬寅27至36岁，显然寅木为忌神，寅丑暗合说明智慧被蒙蔽，这十年思想发挥受限，易被误导和算计。天干壬水合克丁火劫财，表象是得朋友助力，可壬终生寅旺于木忌，故大运结局悲凉，不堪及落魄。何况2022年壬寅虎年是流年与大运重叠的运势，命运曰:“岁运并临，凶多吉少”。37至46岁辛丑大运，正财星辛金坐下丑为财库且丑土还是财源伤官；天财坐库发迹致富！然而所发之财必定留之不住，大运确实发财运，但命盘双丁火劫财星可是虎视眈眈的两大忌神，劫财的目标就是夺财，所以这十年首先是发迹致富，后是破财消灾！47至56岁庚子大运，这十年乃真正发迹致富，富甲一方的鸿运！首先命盘丁火劫财克不动庚金偏财，其次庚金偏财将乙木忌神正印牢固控盘，中年这十年投机而发大财，更得大贵人之助力！地支子水正官可以控制巳火比肩，这样财运就不可能被劫夺。
八字：甲子，丙子，癸亥，乙卯大运：丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午癸亥日元，年月坐子，旺可知矣。喜卯时泄其菁英，里发于表，木气不足，火虚得用，谓精足神旺。喜其无土金之杂，有土则火泄，不能止水，反与木和睦，有金则木损，更助共汪洋。其终身无灾者，缘无土金之混也。年登耄耋，而饮啖愈壮，耳目聪明，步履康健，见者疑五十许人，名利两全，子孙众多。血气乱者，生平多疾。命书云：血气乱者，不特火胜水，水克火之类；五气反逆，上下不通，往来不顺，谓之乱，主人多病。偏财遇伤官, 应选择刺激性, 投机性, 冒险性或具有挑战性的事业, 如贸易,加工, 业务, 推销等，偏财遇伤官, 应选择"文市行业" , 如公务员, 文秘, 行政等，财多身弱, 比肩为用, 适合与友人合伙经营生意财多身弱, 劫财为用, 应避免与亲友合伙, 而以独立经营为宜，女命带桃花, 贵人, 华盖, 多为歌星或影星，劫煞与正官并, 且正官为喜用, 其人长相威严, 人人敬畏, 比较偏向军事或，较需要有果断判决性的官职，命带空亡与桃花, 多为民间艺人，
洛书之数，爲天下之大化；其纵横往来，皆极变易之观；其所象者多，故所用者广；其所生化者众，故所变易者神；其数以一居北，九居南，三居东，七居西，已异河图；而一之左，非二而爲八；九之次，非八而爲二；互易其位，以成其用；更殊于河图者矣。盖以此迁移，生出变化；而见天地间造化之妙，御用之神尔。故其数无论如何数之，合三数皆十五；去中数则自成各数，得中数则同一数；以中五执生化之枢机，爲万有之立宰也；故数之变不离十五，而其中不离于五，十亦五所生也。天下万物自五行生，而五行自二气合化；此数之一直也。河洛之言数者如此，而气在数中；太极则以气寓数者也。丙午、丁未日，配合离、坤禀象，为火金分野之地，是丙、丁火旺相之地，在纳音为天河水，于《洛书》坎卦对待，而水火既济之象，在《河图》与震易位，震者木旺火生之地，乃火木引身之处，其源足体聚，烈性于表，有焚身之势，炎上之形。